「さぞ、御(🐟)退屈で(😍)し(⌚)ょう。」
多(🍉)く(🌆)の人(🍠)(rén )は両(🤔)国橋の方角(✒)をさ(🚺)して走った。半蔵らが橋(🥜)(qiáo )の畔(📣)たもとまで急(jí )いで行って見(jiàn )た時は、(🕊)本所(suǒ(😠) )方面(😆)からの鳶(yuān )とびの者の群(💄)れ(🤤)が(🚑)刺(😈)子さしこ(💸)の(🌑)半天に猫頭巾ねこずきん(💙)で、手に(🐑)手に(💯)鳶(📘)口(kǒu )と(⏹)びぐちを携えながら(🌸)甲高かんだかい叫び(🦁)声を揚げ(💡)て繰り出して来てい(🎗)た。組の纏(chán )まといが(🍦)動いて行ったあとには、消防用(yò(🛡)ng )の梯子(zǐ )は(🎵)しごが続(👅)(xù )いた。革羽織(zhī(💓) )かわばおり、兜(💪)頭巾かぶと(🛢)ずきん(👇)の火(huǒ )事(shì )装束(shù(🚝) )しょ(🍰)うぞくをし(📛)た人たちはそれ(💘)らの(🌩)火(🐵)(huǒ )消(⚾)し人(rén )足(🍰)(zú(🍾) )を引(💅)きつれて半蔵(🔝)(zāng )ら(🖨)の目(💡)の前を通(✔)り過(🦈)ぎた。
(🍦)水(shuǐ )戸浪士の(😈)西下(xià )が伝(🎶)わると、沿道の住(zhù(😐) )民の間(jiān )にも(🐝)非(🔃)(fēi )常な混乱を引(yǐn )き起(🕝)こした。樋橋(🚐)の山の神(🧡)の砦とりでで浪士(shì )らをくい止(💚)める(👑)諏訪藩の(👙)思おぼし召しで(💐)はあるけれども、なにしろ相(🌌)手はこれ(🎠)まで(🔄)所(⛳)々で数(shù )十度の実(🏎)戦(zhàn )に臨み(🧢)、場(🗂)数(😇)を踏んでいる浪(🌆)士(🎙)(shì(🥂) )ら(🔧)のことであ(🎚)る、万一(🐆)破(pò )れた(🤽)らど(💔)うなろう。このことが沿道(dào )の住民に恐怖を抱いだ(🐰)かせるように(🧛)なった(🏕)。種々さまざまな風評は人の口か(🥍)ら口へと伝わった。万一和田(tián )峠に破れたら、諏(zhō(😉)u )訪(🤧)勢は樋橋村を(🚎)焼(📞)き払うだろう(😊)、(✖)下諏(zhōu )訪(fǎng )へ退(tuì )いて宿内(📵)をも(🗺)焼き払うだ(🕯)ろう、高島の方へは一歩(📙)も(🥣)入(👒)れまいとし(🔖)て下諏(zhōu )訪(fǎ(🌧)ng )で防戦するだろう(😇)、そ(🛋)んなこと(🎲)を(📟)言い(📽)触らすものが(🗯)ある。そ(🚓)の「万一」がもし事(🔗)(shì )実(🤱)となるとす(😧)る(🦃)と、下(🔛)原村(cū(👵)n )は焼(👳)(shāo )き払(fǎ(🎇)n )われるだろう、(🗓)宿内の友(yǒu )とも(🎇)の町、久保くぼ(🧚)、武(🎏)居(🕔)たけいも危(♉)あぶない、事急(⚡)な時は高木大和(hé )町(dīng )たかぎや(📋)ま(🛷)とちょう(⛅)ま(🌆)でも焼き払(🐆)い(😅)、浪士(shì )らの足だまりをなくして(🌴)防ぐべき諏訪藩(🧓)(fān )での(🐸)御(💙)相談だなぞと、だれが言い出(🐀)したと(🍳)もないよ(➿)う(🏒)な風(💵)(fēng )評が(🍳)ひ(🏾)ろがった。
「半蔵さんはまだ若(📸)い。」(⏪)と幸兵衛は言った。「(🍼)ま(🐽)るき(🛤)りお役人(🆎)に誠(🎤)(chéng )意(yì )のないものな(📚)ら、(🈶)一文もんだってお手(🥪)当てなぞ(👆)の下がるもんじゃありません。」
(🐟)天(tiān )龍川てんりゅう(🍦)がわのほとり(⚾)に出(😦)(chū )て(🌒)か(🐼)ら(🍸)も、浪士(🔬)らは(🔀)武(📅)(wǔ(🚟) )装を解こう(🐥)としな(🖖)かった。いずれも(🔢)鎧兜(dōu )よろい(🏙)か(🐛)ぶと、ある(💭)いは黒(⚾)の竪烏(🈂)帽(mào )子たてえぼし、陣羽織(zhī )の(🥓)いでたち(🍧)である。高(gāo )く(😱)掲(jiē )げた紅白の旗、(🔲)隊伍を区(🐖)別す(🐄)る馬印うまじるしなど(🔢)は、馬(🏕)上の(💮)騎(qí )士が携え(💮)た(🎉)抜(bá )き身の鎗やり(🏌)に映り合(🙅)って、その無数の群(📠)立(lì(🔁) )と集(🍆)合(hé )との感(✉)(gǎn )じ(👐)が一(🧥)行の陣(zhèn )容(🎫)をさかんにし(🚫)た。各部隊の護って行く二門ずつの大砲(🍴)には皆(jiē )御隠(yǐn )居の筆(🌎)の跡が鋳(👉)い(🚰)てある。「発而皆中節はっし(😾)てみなせつにあたる、源斉昭書(🈴)みなもとのなりあきしょ」の銘は(🍴)浪士らが誇りとす(🔪)るも(🏵)のだ。行列(🚩)の中央(👅)(yāng )に高く「(⛹)尊(🧙)(zūn )攘(rǎng )そん(🔔)じ(🐔)ょう(📫)」の(📲)二字を掲げた旗(📐)(qí )は、陣太鼓(👧)と共に、(⛴)筑波(bō )以来の記(♊)念(nià(🐥)n )でもあった。参(cān )謀の兵(bīng )部は(🐈)軍中第二班に(🕜)ある。采配を(👧)腰(yāo )にさし(📪)、甲(🌋)冑か(😘)っち(🐔)ゅう騎(qí )馬で、金の三蓋猩(xī(🈶)ng )々緋さんが(♎)いし(🛺)ょうじょ(🈶)うひの一段幡連(🛐)い(😆)ちだん(💖)ばれ(🔓)ん(🧝)を(👂)馬印(yìn )に立(🍺)て、(🚿)鎗(qiāng )鉄砲(pà(🚑)o )を携(xié(🚦) )える(🆘)百(🍫)(bǎi )余(😉)人の(💠)武(wǔ )者(zhě )を(⬜)率(🏞)いた。総勢の隊伍(🥋)たいごを、第一班か(🔷)ら第六班ま(🚱)での(🐍)備えに編み、騎(🎐)(qí )馬の(🕡)使(shǐ )番(🏨)に絶え(🥛)ず前後(😗)周囲(tō(👙)ng )を見回(huí )らせ、隊列の整頓せいとんと(📥)行(háng )進の合(🛩)図に(Ⓜ)は拍子木(👵)(mù )ひょうし(👱)ぎを(🐌)用(yòng )い(🥅)ること(🥟)な(🛌)ぞ皆この人の精(✈)密な頭脳から(🐅)出(chū(🎈) )た。水(shuǐ )戸家の元(♉)側(cè )用(yò(🖲)ng )人(rén )そ(😸)ば(🛹)ようにんで、一方の統率(🏖)(lǜ )者なる小四郎は(🔝)騎(🎦)馬の(🚲)側(👑)に惣金そうきんの馬印を(🕗)立て、百(bǎ(👔)i )人ほどの銃隊士に護まもられなが(🦆)ら中央(yāng )の部(🚠)隊を(🏑)堅(jiān )めた。五(🧝)十人ばかりの鎗隊士を従(⛑)えた稲右(yò(🌟)u )衛門は梶かじの葉の馬印で、副将らしい威厳を(🙂)見せなが(😏)らそのあ(🌡)とに(🍱)続い(🛀)た。主将耕雲斎(zhāi )は(🔸)「奉勅(🚨)」の旗(🆕)を先(xiān )に立(🦇)て(🍿)、三(👶)蓋菱(🔏)さ(👛)んがいびしの馬印(yìn )を立て(🅿)た(🏆)百人ばかりの騎(🔻)兵隊がその前に進(jìn )み、二百(bǎ(🥗)i )人(rén )ばかりの歩(bù )行(há(🍊)ng )武者(zhě(💘) )の同勢は抜(🛄)(bá(🍝) )き身の鎗でその(🤷)あとから(🤣)続(🌍)いた。山国(🐸)兵部父子(zǐ )はもとよりそ(🤾)の(🚲)他(🐠)にも親(qīn )子(zǐ )で連(📻)(lián )れだっ(🙊)て(📂)従(🌟)軍するものもあ(🌩)る。各部隊が護って行く思い思いの旗の文(🅰)字(zì )は、い(🔲)ずれも水府義(🚢)(yì(😭) )士をもって任ず(🤬)る(👃)彼らの面(miàn )目を語っ(🏹)ている。そ(🆘)の中にまじる「百花の(🎲)魁さきがけ(🆔)」とは、中世(👍)以来の堅い殻(què )か(🔍)らを割ってわず(🔒)かに(📅)頭を持(chí )ち上げよう(🐬)とす(🥧)るような、彼らの早い先(🛶)駆感をあらわして見せて(👷)いる。
山(shān )間やま(♒)あ(🐋)いの道路には行く先(xiān )に大木が(⭕)横たえてある(💆)。それを乗り(🍍)越え乗り越(yuè )えして進(🕐)もうとするもの、幾多の障害(💅)物を除こう(⏺)とするもの(💓)、桟(zhàn )かけ(🙊)はしを(🥅)繕お(😕)うとす(🛎)るも(🙈)の、浪士側(cè(🏛) )にとっては全軍のために道を(👲)あけるた(🔀)めにもか(🖥)なりの時を費(fèi )やし(♋)た(🕹)。間も(👚)な(🎌)く香炉岩の上の山によ(🖌)じ登り、そこに白と紺とを染め交(🍺)ぜにした(🧐)一本の吹き流しを高くひるがえ(📯)した味方のものがある。一方の山の上(🚼)にも(🎶)登(dē(🏍)ng )って行(háng )って三本(🐍)の紅あかい(💱)旗を押(🌶)(yā(🚫) )し立(lì )てるものが続いた。浪士(🚣)の一(👪)隊(duì(🅾) )は高い(😱)山(🎳)上(shàng )の位置から諏訪松(🖋)本(běn )両(🛂)勢(⛏)の(🆒)陣地(dì )を望み(⛺)見(💸)るとこ(🐒)ろ(😏)まで達(🌁)(dá )し(👜)た。
江戸はもはや安政年度(🕕)の(🕊)江(🥦)戸(hù )ではなかっ(✒)た。文化(huà )文政のそ(🐂)れでは(🏓)もとよ(🔢)り(✝)な(😵)かった。十(shí )年前の(🕝)江(💁)(jiāng )戸の旅には(🍲)まだそ(🚦)れでも、(🔰)紙(🐜)、織(🎪)り物、象牙ぞ(🍉)うげ(🏩)、玉ぎょく、金属(shǔ(👅) )の類たぐいを応用した(🌬)諸種の工芸の(🌚)見(jià(😒)n )るべ(😋)きものもな(📘)いで(💘)はなかっ(🖥)た(🔅)が、今は(🔟)元治年(nián )代(dài )を誇るべき意匠とてもない。半(🔋)(bàn )蔵はよく町々の絵草紙問屋(❓)えぞ(🥞)う(📞)しどんや(🔳)の前に立って見るが、そこで(🏊)売る人情本(🖐)や、敵打かた(⏭)きうちの物(🛹)語や(🤜)、怪談物なぞを見(💵)ると(⛎)、以前に(🍗)も増(🥎)し(🐄)て(😖)書(shū )物としての形も小さく、(👡)紙質も悪(è )あ(🕡)しく(👪)、版画(😬)も粗(💪)末に(👅)、一切が実に手薄てうすに(🤜)な(🌳)っている(🦊)。相変(biàn )わらずさ(📫)かんなのは江(🍸)戸(🃏)(hù )の芝(🚒)居でも、怪奇なものは(😾)ますます怪(guài )奇に、繊細なものは(👶)ますます繊細だ。とがった(🏇)神経(jīng )質(zhì )と世紀末の機知とが淫靡いん(🚄)びで頽(tuí(🗒) )廃(🦋)たい(🦖)はいした色(💞)(sè )彩に混じ(🤭)合っている(🕦)。
物頭は(🐹)樋(tōng )橋といはしにいた。五(🌇)、六百(bǎi )人(👮)からの人(rén )足を指揮(huī )して、(⌛)雨(yǔ )中の(🐍)防(🚬)禦工事(shì(🕺) )を急(🔇)い(📵)で(🚵)いた。そ(🛵)こへ松本勢が追い追(zhuī(🏆) )いと(🚂)峠から到着(😙)し(🈯)た。物頭は樋橋下の民家を三(🎄)(sā(🦏)n )軒ほど貸(dà(🍚)i )し渡して松本(🎌)勢の(🚐)宿泊に(🧥)あてた。松本(běn )方の持(🅾)参した(🐤)大砲は(🧤)百(bǎi )目(🐷)玉筒二挺(tǐng )ちょう(😄)、小銃(📕)(chòng )五(💷)十(shí )挺ほどだ(📐)。物(wù(🌡) )頭の計(🦉)ら(🥦)いで、松(🔷)本方三百(bǎi )五(💣)(wǔ(🗂) )十人へ(🐜)の一度分の弁当、白(bái )米三俵(🤮)、味噌み(🤵)そ二樽(zūn )たる(🕦)、漬つけ物一樽(🏿)、(📖)そ(🔞)れに酒二樽を贈った。
(🚞)今度(dù )の京都の(🕴)出(💡)来事を注(🔬)意(yì )して見るもの(😮)に(😀)は、長州(zhōu )藩に気脈を(💠)通じていて、しかも反覆(fù )常な(📤)き二(è(🥪)r )、(🍑)三藩のあった(👐)ことも見の(🌩)がせな(💣)い事実で(🔓)あり、堂上には(💖)ま(🤠)た、この計画に荷担(⌛)して幕府(🐒)に反対(🔤)し併(bìng )あわせ(👱)て公武合体派(🏦)を排斥しよ(🏨)うとす(♑)る有栖川宮ありす(👽)がわの(🔂)みやを(🗜)はじめ、正(zhè(🎫)ng )親(🌸)町(🌘)おおぎまち、日野、(🍫)石山その他(tā )の公卿たちがあったこと(🍙)も見のがせない、(✔)と(🗯)景(✌)蔵は言って(🌳)い(🎿)る。烈風に乗じて(📶)火を内裏(lǐ )だいりに(🔯)放(fàng )ち(🗣)、中川宮および(🦅)松平(píng )容保の(📁)参(🕛)内(🤽)(nèi )を途中に要(🥃)撃し、その擾乱(🤨)じょうらんにまぎれて鸞輿(yú )ら(🐯)んよを叡(🤨)(ruì )山(shān )えい(♎)ざ(🖥)んに(🈁)奉ず(🔶)る計(jì )画(🛢)(huà(🤽) )のあったこと(🆓)も知らねば(🏖)なら(💎)な(⛔)いと言(🦀)ってある。流れ丸(📚)だ(♿)まはしばしば飛んで宮中(🎑)の内垣う(⛏)ちがきに及ん(🥗)だという。板輿いたこしをお庭にかつぎ入れて帝みかどの御(🚐)(yù )動座を(👽)謀はか(🤮)りまいらせ(🌚)る(👁)ものがあったけれども、一橋慶(🔈)喜はそれ(📋)を制おさえ(🚾)て動かなかった(💤)と(🗺)い(🍁)う。なんと言っ(🦔)ても蛤御門の付近は(🙀)最(🎉)も激戦で(🧓)あっ(🎈)た。この方面(miàn )は会(🏊)津、桑(sāng )名く(🤙)わなの護まも(😌)ると(🏈)ころであったか(🥚)らで(😝)。皇居(jū(🥝) )の(😫)西(💐)南には(🤕)樟くす(🗓)の大(🤲)樹がある。築地ついじを楯た(😲)て(💒)とし家(🌰)(jiā )を砦とり(😹)でと(👗)する戦闘(dòu )はその樹(🌛)きの周囲(💦)でことに激烈(🏵)を(🤢)きわめたという。その時になって長(zhǎng )州は(🕓)実にその正反対(💍)を会津に見いだしたのである。薩州(♍)(zhōu )勢な(♈)ぞは別の(🕒)方面にあって幕(mù(😽) )府(🔯)方(fā(🔗)ng )に多大(🥂)な(🍙)応(yīng )援を与えたけ(👒)れども、会(👉)津ほど(😩)正(zhèng )面の位置には立たなかった(🗑)。ひ(♑)たすら京(😊)都の守護(⛅)をも(🕊)って任(rèn )ずる会津武士は敵と(📿)して(✂)進んで来る長州勢を迎え撃ち(🏟)、時には(🍧)蛤(há )御門を(🐧)押し開き、(💬)筒先も恐(kǒng )れ(〽)ずに(👜)刀(🚸)鎗を用い(🔇)て接戦するほど(💌)の東(dō(🕐)ng )北的(👬)(de )な勇(yǒng )気をあ(⛓)ら(☝)わしたという。
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