「先生(shēng )は、自(🗜)分(fèn )は世(shì )に用いられなかったために、諸芸に習(xí )熟した、(👙)といわれ(🔇)た(🐏)こ(🐥)と(🎁)が(👧)ある。」
「(🐦)共に(🥐)学(🍻)ぶことの出来(lái )る(✨)人(🥓)はあ(🐟)ろう(🍻)。しかし、そ(🔎)の人(rén )たちが共に道に精進することの(🐟)出来(🗺)(lái )る人であるとは限ら(🍰)ない(🌫)。共に道に(🍯)精進(jìn )する(🌲)ことの出来(lái )る人は(📊)あろう。しかし、その(✊)人(😀)たちが、(〽)いざという時(🚱)に確(què )乎たる信念(niàn )に立(🎽)って行動(dòng )を共に(🥂)しうる人で(🛑)あるとは(🐸)限らない。確乎たる信念に(🗿)立(🚂)っ(🚸)て行(♟)動を共にしうる人(😁)(ré(😇)n )はあろう。しか(♏)し、その人たち(🕰)が、複雑な現(🏰)(xià(🚦)n )実(shí )の諸(zhū(💂) )問題に当面(miàn )して、なお事を誤ら(🚙)ない(🐫)で(🈵)共(gòng )に進み(🚟)う(🍮)る人(🍞)であるとは限(😗)らない。」
○ 大宰==官(guān )名(🚶)であるが、どんな官であるか明(míng )らかでない。呉の(🎇)官吏(lì )だ(🏎)ろう(🚧)と(🤝)い(🍰)う説が(🍝)ある。
「共に(♏)学ぶことの出(chū )来る人(rén )はあろう。しかし、その人(👊)(rén )たちが(🐂)共(🍲)に道(♍)に精(jīng )進(🚨)することの出(chū )来る人(ré(📋)n )であ(🐻)るとは限(🌑)ら(🌠)ない。共に道に精進することの出(🎖)来(👛)る人はあろ(🌈)う(✈)。しかし(🏄)、その(🥜)人たちが、(🐧)いざ(🚈)という(🔍)時に確(què )乎たる信念(⛽)に立って(🏀)行(🍽)動を共にし(📓)うる人であるとは限らない(🐣)。確乎(📓)(hū )た(✊)る信念に(🐗)立って(🏻)行(👰)動を共(♿)にしうる(🥖)人はあろう。しかし、そ(🌛)の人たちが、複雑な現(🌫)実の諸(🛎)問題に当面して、なお事(shì )を(🚽)誤(wù )らないで共に進みう(🐀)る(⛳)人(🤛)(rén )であるとは限らな(👲)い(➰)。」
大宰(zǎi )たいさ(🥈)いが(🚏)子貢にた(✒)ずねてい(🥡)った。――
一(一八五(🐾))
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