「2現今(➰)では、親(qī(🍸)n )を(🏸)養っ(😂)てさ(🍿)え居(jū )れば、それを孝行だといって(✍)い(💎)るよ(🌾)う(🌧)だが、お互い犬(🔼)や馬までも養っているで(🆙)はないか。孝行に(⏪)は敬(jìng )うやまいの(🛳)心(xī(📒)n )が大切(♑)だ。もしそれが(📺)なかったら、(😏)犬(🔠)馬を(🅾)養うのと何の(🌥)えらぶとこ(🍊)ろ(🛄)もない。」
「あれなら、大丈(🆙)(zhàng )夫(🌖)(fū )祭(jì )壇(📶)の犠(xī(👥) )牲(🏿)い(🔈)けにえ(✈)になりそ(🚱)うじゃ。」
陽貨は、(🌖)座(🛩)につくと(🍱)、(➗)いかにも熱(rè )意のこもったような口調で(🎐)説き出(chū )し(🛂)た。
子、魯の大師(😨)(shī )に(🕯)楽がくを(😀)語つ(😭)げて曰く(👈)、楽は其れ知るべきなり。始め(✌)て(🦓)作おこすと(🎟)き翕如き(🍻)ゅう(🐡)じ(😆)ょ(🍀)たり。之(zhī )を従は(🚔)な(🈯)て(🐮)ば純如たり。※(🍡)(「激(jī(🕞) )」の「さんずい」に代えて「(🦏)白(🐲)」、第3水(shuǐ )準(🧐)1-88-68)如(♟)きょうじょ[#(➕)ル(🈁)ビ(🛥)の「きょう(🆓)じ(🎣)ょ(🥪)」は底本では「き(🌒)よよじょ」(💍)]たり。繹(🐉)如えきじょた(🌤)り。以て成(🥊)ると。
「(㊗)わしのつ(💙)もりでは、礼(lǐ(⏳) )に違わ(🍕)ない(☝)ようにしてもらいたい、と(💇)思ったの(🚰)じゃ。」(👏)
孔(🛎)子(zǐ )は、陽(yáng )貨も言(yán )葉だけ(🤩)で(🖊)は、なかなか立派(🌕)なことを云う(🔤)もの(🖌)だ、(🧓)別に逆らう必要も(🔓)ある(🌙)まい、と思(❇)った。で即座に、
門人たちは、その日特に孔子のお供を命ぜられたことを、非常に光(guāng )栄に感(gǎn )じ(🎇)た。彼等(děng )は如何にも得意らしく、※(⛴)(「口(kǒu )+喜」、第(dì )3水準1-15-18)々として孔子のあとに(😄)従った。
とこ(🗄)ろで、彼にと(🕤)って(🤦)不(🤱)幸なことには、彼の父(🌜)は非常に身(shēn )分の賎しい、し(⚽)かも素(🛑)行の修まらない人で(🏸)あった(🗣)。で、門(🅰)人た(🌪)ちの中(zhōng )には、彼が(👄)孔子(zǐ )に讃められ(🐗)るの(😗)を、快(🚳)く(♑)思(sī )わな(🏂)いで(🕤)、とかく彼に(🧣)けち(🔒)をつけたがる者(zhě(🏊) )が多(👆)(duō(🤾) )かった。ある時など(🔀)、一(yī )人の門人(rén )が、孔子(zǐ(🐞) )に(🈺)聞(🌔)えよがしに(🐍)、
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