「(👻)チ(😀)リン(🔄)チリ(🍰)ン、チリン(🍍)チリン。」
そ(🍡)う、(😽)そう、(🍪)ある川(chuān )の流(📜)れに添う(🏁)てい(🚚)か(🤕)だを下す人があったのもその一つです。そ(👌)れが(👤)材木(mù )のいかだでな(😤)し(👥)に、竹のいかだであったのも(🏰)めずら(🌑)し(😉)く思われたこ(🕶)と(🎮)を覚えています。土地不案内(nèi )な(⛷)わたし(😖)も(🙎)、(😼)その川(⚪)につい(🏯)て(😝)水(shuǐ )上(🕺)み(🖥)な(📞)かみのほ(⤵)うへ(🥥)進みさえす(🚄)れば(🤸)いいと感(gǎ(🥒)n )づ(😢)きました(🦃)。だ(🐘)んだ(🐑)ん歩い(🔆)て行(🚈)くうちに、川の水(shuǐ(❎) )は谷底の下(📀)のほうに見え(🖊)る(🕑)ようになって、(🚒)が(🍪)けづたいの道へ出ました。
「うちの(📁)せ(🥏)がれも、学校から(🙈)帰って来(lái )るころ(🧘)ですか(🛣)ら(🎛)、(🛎)会(huì(🐌) )ってやっ(📎)てください。」
三 (🛏)くり飯の好きな(📈)橘(🔘)(jú )翁(🥪)さま
九 涼し(♈)そうなもの(💆)
当時(🎩)(shí )は刀(🥟)鍛(duàn )冶で妻子つまこ(🔩)を(🏯)養うこと(🖨)もできないような時で(🍄)あったとい(🏼)い(🧙)ま(😮)す。そ(🏻)れ(🐓)で妻子を養おうと(🚌)するには(🌅)、どうして(😽)も(🕑)古(🏊)刀の(♋)「(😂)にせ(🎹)もの」(⬇)を作るよ(📅)りほかにその日の暮(mù )らしよう(💋)がありません。当時、はぶりのい(👾)い(⛅)刀鍛(⭕)冶と(🐖)いう刀(🐨)鍛(duà(🍘)n )冶(yě )はみな、そういう「にせもの」を(✅)作っ(🆖)て売っていた(🕗)といいます(🔘)。来(lái )助老(⏯)人はそ(🤘)れほど刀(dāo )の道のす(🥓)た(⏭)れ(❕)たのを悲しみ(⛑)まして、草ぶかいいな(💀)か(🏡)に引きこ(🛑)む気(🎹)にもなったのでしょう。刀鍛冶とし(🐊)てその道(dào )に一生をささげ(👗)るた(💸)めには、妻(qī(📩) )をも持(🎖)つまい、(㊗)子を(👟)持つまいという、そんな決心にも至ったのでしょ(🐂)う。百(😌)姓のくわやかま(🌊)を打(dǎ )ち(💂)な(⬅)がら、三十(shí(🕗) )年も(🎾)じっとしんぼ(📁)うし(🐶)ているようなこと(😳)もそ(🏛)こ(🎇)か(🤝)らはじまっ(👹)てきたのでしょう。聞けば聞くほど、わた(🦄)しもた(💨)ずね(💌)て行ってみ(😃)たくなったものです(🤠)から、そのことを茶丈(🍧)(zhàng )のむすこに話したところそんな(🎧)らいっしょに行(🚥)ってあげましょうと言(⛅)って、こころよく引き受(😛)け(🤐)てくれたのです(🔝)。
行っても(👱)行っても(👓)遠くなるもの(📡)、木(mù(🕤) )曾きその園原そのはらの里(lǐ )とい(🌝)う(🖌)ところのははき木ぎ。これ(😠)はわた(⬆)しの郷(🆘)里くにのほうに残ってい(⛱)る古(gǔ )い(🍧)言い伝えです。
その畑(tián )の横手には、(🐀)家の勝手口から通(tōng )うことのできる細い流れもあ(❗)り(🐆)ます。遠く山のすそのほうから引いて(🌔)きて(🧑)ある水(shuǐ )です。毎朝わたし(🏁)はその細い(😩)流れへ顔を洗(😋)いに行きます。そこはせんた(🔎)くする(📡)こと(😶)を禁じられて(🍙)いる(🐷)よ(🚭)うな(🛂)場所で(🍒)すが(✂)、ど(🖋)うかするとこまかい砂が水(💩)にまじって流れてきていて、手(🌚)(shǒu )にもすくえないこ(🏳)とがあります。清水し(🍯)みずと言いた(🈚)いが、飲(⛩)用水(🤹)(shuǐ )には(🐦)使いがた(🌦)い。そん(🚬)な水ではありましたが、都会(huì )から行ったわ(🌷)たし(🗂)は餓(🦋)うえかわ(🌊)い(🤠)た旅人(rén )のよ(🤑)うにして(💧)、その荒(huāng )く冷たい水(shuǐ )の中へ自(🕘)分の(🛩)両(liǎng )手をひ(🚖)たし、(🦇)そこ(🏨)か(⚡)らわきあがる新(🗒)(xīn )しいよろこび(🚬)を覚えました(🙈)。
守山もりやまという(🤐)とこ(🌇)ろの(🚽)桃畑(tiá(🎃)n )は、わたしたちの(🏇)義(yì )塾ぎじゅ(🙃)くの木村先生がお百姓に(👩)すすめて、桃の苗木(👫)な(⏫)えぎを移し植えさせた(🍊)こ(🐷)とからはじま(🥢)った(🚘)と聞(wén )きま(🍊)す。
そこで(💂)出(🍈)か(🌶)けま(👋)した。
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