だが聰明な読(💶)(dú )者ならば、彼のそうした(🎻)行為(⛓)の裏に、いつも一(yī(♌) )脈の哀愁あい(🌦)しゅうが流(liú )れていたこ(📞)と(🍝)を決(jué )して見(jiàn )逃が(🎀)さなかったはずだ。実際、哀(🤰)愁は(🕊)、次郎にとって、過(guò )去十五(🈺)年(🗞)間、切(🍀)っ(🤧)ても(✔)切れない道(dà(🐩)o )づ(🤘)れ(🍿)で(🉐)あったとも(🌺)言えるのである。彼の負けぎ(👴)らい、彼の虚偽きょぎ、彼(🤞)の反抗(kàng )心と闘(dòu )争心、およそそうし(🐝)た、一(yī )見(🍡)哀愁(🍔)とは極(jí )め(🖲)て縁遠いように思(sī )わ(🆚)れるもの(😸)のすべてが、実は哀愁のやむにやまれぬ表現であり、自(zì )然(rán )が彼に教(🌂)えた(🍺)哀愁(chó(🤱)u )から(👓)の(🎮)逃路だったのである。そして、もし(🧣)「自然の叡智え(💐)いち」というも(🛣)のが疑えないものだと(💌)するならば、次(🥠)郎の心(🍞)がそろそろと(💧)詩に(⏹)ひかれ(🏻)ていったと(🌲)いうこ(💇)とは、必(bì )ずしも不似合な(🆙)ことではな(🚋)か(🚰)ったで(🌺)あろう。とい(🧙)う(🤓)のは、(😌)何人も(👒)自(💰)己の真実を表現(xiàn )してみたいという欲(🏘)(yù(🐹) )望をい(😻)くぶんか(🍨)は持(🍔)(chí )っているし、そ(🤧)して、哀愁の偽りの(🛐)ない(⏭)表(biǎo )現には(🌞)、詩こそ最もふさわしい(🆔)もの(🥣)だからである。
大沢にしては、(🤚)めずらし(🌋)く激越な調(diào )子だった。みんなは(🍥)鳴(🗒)りを(🚐)しずめて聴(tī(📧)ng )いていた(🗻)。
す(🎱)ぐ(🏽)賛(🔼)成者が(🛌)あ(➖)った。
「いったい、(⛺)何という(🕦)んだい、そ(🌵)いつの(👺)名は?」(🎨)
「(🕔)次郎(láng )君だね(😗)。」
(「一(yī )番」(🚩)――(😬)「(🔸)偉(😑)い(🌸)人」―(📹)―乳母(🚦)やのおきまり(🤓)文(wén )句はいつもこれだ(📬)。乳母やは(🚒)、(💥)し(📟)かし(🦃)、何がほんとうに偉(🌙)いの(📊)かわ(🤮)かって(🛁)いる(💿)のだろう(🌴)か(🦁)。)
「少々気(✅)の毒になってく(🌞)るね(📴)。」
「生(shēng )意気で(🍳)も、そのぐらい勇敢(🌹)(gǎn )だと頼(lài )も(🦒)し(🌿)いじゃないか。入学早々、(🥟)五(✨)年生全(quán )部を(❄)向こうにまわし(🕉)て悠(🐭)々たる態(🅿)度を見せる(🏤)なんて、この学(🖐)校と(🧛)して(😬)も、(🆘)全く(🚴)歴史(💮)的だ(😄)よ。」
(🥍)と言っ(🛥)たきり、葉書を父にかえして、二(è(🚱)r )階にかけ上った。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025