「無(🈶)遠(🐞)慮に(🏤)いうと、君にはまだ邪心(xīn )があるよう(💸)じゃ。」
ところが孔子(🗺)(zǐ )は(🚢)、あとで(🌱)他(♑)の門(mén )人(rén )たちに仲弓の言を(🌙)伝えて、しきりに彼(🎯)(bǐ )をほめ(🍹)た。そ(😣)して再(zài )びいった。
かといって、孔(kǒ(🌘)ng )子に対(🤓)して、「そんな遠まわしを云わないで(🏘)、もっ(😞)と(🌨)あからさまに(🥐)いって下(xià )さ(📺)い。」とも云い(🚌)か(🧢)ねた。もし孔(🚪)子に(🌃)、諷刺の意志が(📶)ないとす(🏛)ると、(💖)そんなことを云い出すの(👳)は、礼を(📝)失(shī )することになるからである。
彼は(🥑)、孔子(🍘)(zǐ )の(♊)部屋にはいるまで、ほと(🏇)んど夢中(🐠)だった。彼は(🌬)は(✨)いって見て(🦗)、(🏍)森とし(🐎)た部屋の、う(🚔)す(🎫)暗(àn )い奥(🏳)に、端(⚓)(duān )然と坐っている(💂)孔(📀)子(😚)を(⛱)見(jiàn )出して、(🏧)はじ(🌄)め(💤)て吾にかえっ(🤞)た。呼ば(🥎)れ(🚴)た理(🌘)由(🕙)をはっきり意識したのも、そ(🌚)の時で(🤟)あ(🥙)った。
((😘)礼(lǐ )に(🔸)そ(🚻)むく(💾)わけに(🐮)は(🕯)行か(📦)な(🛵)い。しかし、無道の(🔆)人に招(🕎)(zhā(⚾)o )かれ(〽)て、たとい一日たり(👱)ともこれを相(🐫)たすけるのは(♟)士(shì )の道(dà(🐾)o )でない。況んや策(cè )を以て乗じられるに於てをや(🧤)[(🕟)#「於てを(🚪)や」は底本では「於ておや」]である。)
「(🦏)多(duō )分(fèn )私の方にお越しであろ(🚅)うと存じまして(🚻)、急(jí )いで帰って来たと(⛽)ころです。ほん(💗)の一寸(cùn )おくれ(🙇)まして、申しわけありませ(🌞)ん(💳)。」
孔子(☕)(zǐ )は、それっきり默々(📶)として歩(bù )きつづ(🎀)けた。そしてもの(🏑)の半町も(😂)行ったこ(🐯)ろ、ふと(🛩)思い出(📿)したようにいった。
「違わ(🗻)ない(📗)よ(🗄)うになさるが宜(yí )しかろう。」
「(🔋)やはり云え(🀄)ないの(🌭)か(🤫)。じゃが、(🌹)わ(🔘)しには(🏵)解って(🧗)いる。」(🐉)
(❣)で、彼は(🧞)、あ(🥢)る日(🌼)、それとな(🦕)く子桑伯子についての(🕍)孔子の感(gǎn )想(🎑)を(⛅)求(🍄)め(🔊)て(🍮)見た。彼は、も(📮)し孔(kǒ(🙇)ng )子(zǐ )に諷刺の(⛳)意志(zhì )があ(🆖)れば、(🥎)子桑(💀)伯子(🕘)のこと(🕔)から、自然、話は(🏬)自分の方(🈶)に(🧢)向いて来る、と思(sī )ったのである。とこ(😝)ろが(💢)、孔(🤭)子の(🍇)答えは極めてあっさりしたもの(👃)で(🏅)あった。
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