(🍔)こ(⛷)の浪(làng )士の中には、藤田(tián )小四郎ふじたこし(🅾)ろうもいた。亡き御隠(yǐn )居(🐼)を動(🔯)かして尊攘(🔌)の説を主(🕶)唱し(📖)た藤田東湖とうこがこの世(shì )を去(qù )ってか(🌍)ら、その子の小(xiǎo )四郎(🦖)が実(shí )行(há(🃏)ng )運動に(👨)参加するまでに(🛢)は十一年の月日がた(📶)った。衆に先(🔔)んじて郷校(👜)(xià(🍩)o )の(🏇)子(zǐ(🎮) )弟(🍲)を説き、(🐒)先(xiān )輩稲右衛(💻)(wèi )門を説き、日(rì )光(🎡)参(cān )拝と唱えて最(zuì )初か(🚴)ら下野国(🔌)大平(🧝)山し(🍔)も(🤳)つけのくに(📻)おおひ(🏑)ら(🙅)やま(🍡)に(🌈)こも(🚴)ったのも小四郎であった。水(🕗)戸(hù )の(🍝)家老職(zhí(🐧) )を父(📮)(fù )とす(🌭)る彼もまた、四(sì )人の(♟)統率者(zhě(🏬) )より(👜)成る最(zuì(🤮) )高幹部の一人たること(🀄)を(🍋)失わ(💊)なかった。
混(🍧)戦(zhàn )が続い(🤘)た。大(🦃)炊頭(tó(🍀)u )、(🌜)耕雲斎(zhā(🗂)i )、稲右衛門、この三人はそれぞれの立場(😯)にあったが(⏭)、(🕖)尊攘の志(zhì )には一致してい(🈺)た(📶)。水戸(hù )城を根拠とする三左(zuǒ )衛門ら(🙂)を(🈳)共(gòng )同(👬)の敵(📟)(dí )と(😥)することにも一致し(🤣)た(🕋)。湊み(🔜)なとの戦いで、大(dà )炊(🍷)頭が幕府方の田沼玄蕃頭たぬま(💛)げんばの(🎚)かみに降(🍽)くだるころは、(😨)民(🤥)兵や(⏹)浮(🐶)浪(✊)兵の離散す(🎙)るもの(⏩)も(🏐)多(🔩)(duō(🔪) )か(🎆)っ(🐎)た(🐙)。天(🌙)狗連(lián )の(🦃)全軍も分裂(🔤)して、味方の陣営(yí(➕)ng )に火を放ち、田沼侯に(🕴)降るのが千(qiān )百人の余に上(🐮)った。稲(dào )右衛門の率(👸)(lǜ )いる(🐼)筑波勢(shì )の残党は湊(🖌)の戦地から退(tuì )いて(😸)、ほど(💂)近き(☔)館(guǎn )山たてやまに(📄)拠よる耕雲斎の一隊(duì(🏺) )に合流し、共(🤛)に(🤛)西に走るのほかはなかっ(🅱)たのである。湊(còu )に(🍟)お(❓)ける諸生(🤭)党(🍪)の勝(shèng )利は攘夷をきらっていた幕(mù )府方(fāng )の応援を得(dé )たためと、(📬)形勢を観望していた土(🎵)民(🤽)の兵を味方につけ(🎄)たため(🥤)であった。一方(🈲)、(📶)天狗党(🚶)で(👶)は、幹部(❗)(bù )として相(🕊)応名(míng )の(🦖)聞こえた田中源(📅)蔵(📘)げんぞうが軍用金調達を名として付近(jì(🎨)n )を掠奪りゃくだ(🤝)つ(🤠)し(💑)、民心を(🕚)失(🥨)(shī(👒) )ったことに(🐇)もよると言(yán )わるるが、軍(⛲)資の(➰)供(💧)(gòng )給をさえ惜(xī )しまなかっ(🏌)たという(💼)長州方(fā(😐)ng )の京(jīng )都に(🔉)おける敗(bài )北が(😨)水戸の尊攘派にと(🥕)っての深い打撃(⏩)であったこと(🔊)は(🗒)争わ(😎)れない。
混(🎶)戦が続いた。大(⛱)炊頭、耕(💻)(gēng )雲斎、稲(🏜)右衛(🈯)門(mé(🚆)n )、こ(👏)の三人はそれぞれ(🚴)の立場(💔)にあ(🐜)っ(♒)たが、尊攘の志には一致し(👠)ていた。水戸城(🏦)を根拠と(🍊)する三左衛(wèi )門らを共(💱)同の敵(dí )と(Ⓜ)すること(🌋)にも一(🌌)致した。湊(🤵)(còu )みなとの戦い(👻)で、大炊頭が幕(〽)府方の田沼(😣)(zhǎo )玄(xuá(⛏)n )蕃頭たぬ(🔖)まげんばのかみに(🗂)降くだるころは、民兵や浮(⭐)浪兵(bī(🍡)ng )の離散(sàn )するものも多かった。天狗連(🙇)(liá(💏)n )の全軍(🕜)も分裂(⬛)して、(⛰)味方の陣営に(🕚)火を放ち(😽)、田沼侯に降るのが千(qiān )百人の余(🚘)に上(㊗)った。稲右衛門の率いる筑波勢の残党は湊の戦地から退いて(😤)、ほ(🔸)ど近き館(guǎn )山たてやま(🤐)に拠よる耕雲斎の一隊に合流し、共に西(xī )に走るのほか(🧢)はなか(Ⓜ)ったのである。湊における諸生(shē(🈴)ng )党の勝利(lì(😹) )は攘夷をきら(👯)っていた幕府(😠)方の応(❤)援を得たためと、形勢を観(🃏)(guā(🥧)n )望(😖)し(🧤)ていた土(😰)民の兵を(🚋)味方につけたためであ(🔔)った。一方(⏪)(fāng )、天狗(🔇)党では、幹部と(⛸)し(🌂)て相応名(📢)の聞(wén )こえた田(tián )中(♎)源(yuá(🎺)n )蔵げんぞ(⛴)う(😅)が軍(jun1 )用金(🚹)調達を(😛)名として付(fù )近(😑)を(🗻)掠奪りゃく(🏧)だ(💭)つし、民(🌓)心(🖊)を失ったことにもよ(🙈)る(🥄)と(🤶)言わ(💗)るる(🚳)が、軍(🦐)資の(🔤)供(💁)給をさえ惜(🎮)しま(👙)なかったという(🌽)長(🗑)州方の京都にお(🏠)け(🐘)る敗北(bě(🥞)i )が水戸(🍈)(hù )の尊攘派にと(🔜)っての深い打(dǎ )撃であったこ(🗝)とは争わ(🚣)れ(🛐)ない。
水戸ほど苦しい(⏰)抗(kàng )争を続けた藩も(🚦)ない。それは実に藩(fān )論分裂(liè(🚖) )の形であらわ(🌊)れて来(😬)た。もとより、(👙)一般(bān )の人心は動揺(🔙)し、新しい世紀(🖌)もようやくめ(🦏)ぐって来(lái )て、だれ(👇)もが右すべ(🍓)きか左(🏕)すべきかと狼(láng )狽ろうばいする時に(🐎)当たっては、二(🛸)百何(hé )十年(🚃)来(🌫)(lái )の旧を守って来た(🎵)諸(zhū(🎬) )藩(fān )の(⏹)うちで藩論の分(🦄)裂しな(🚿)いと(🐯)ころとてもなかった。水(shuǐ )戸(🐢)はことにそれが激し(🌫)かった(🔈)のだ。『大日(🏚)(rì )本(🙌)史』の大(📝)業を成就して(🌔)、大(dà(🔇) )義名(♋)分を(🆖)明らかにし、学(🎿)問(wèn )を曲(qǔ )げて(🍣)まで世に阿(😍)おも(⛴)ね(🍬)るも(📺)のもある徳(🔃)川時代(✊)にあっ(😂)て(🚑)と(🏪)にもかく(🕞)にも歴史の精神を(🥜)樹立(⏸)(lì )したのは水戸(hù )であった。彰考館しょうこ(👝)うかんの修史(shǐ )、弘(🗾)道(👧)館こうどうか(🦍)ん(🌀)の学問(😽)は、諸(🍘)藩(🕔)の学風を指導す(⛳)る役(🕝)目(mù(💿) )を勤めた(🤽)。当時(🤘)にお(👚)け(🐮)る(🔙)青年で多少な(🤞)りとも水戸の(🌩)影(📰)響を受けな(🤬)いものはなかっ(🚬)たくらいである。い(🐃)かんせん(🥞)、(🚮)水(shuǐ(🌹) )戸は(🎒)この熱意をも(🕚)って尊王佐幕(🔤)の一(🎿)大(dà )矛盾(dùn )につき当たった(🕙)。あ(🚻)の(🚦)波(🐰)瀾はら(🚒)ん(⬜)の多い御(yù(🕜) )隠居の生(shēng )涯しょうがいがそれだ(😏)。遠(👋)く(🎰)西山公せいざんこう(🌚)以来の遺志(⬜)(zhì )を(⛅)受(shòu )けつぎ王室尊(zūn )崇の(🐜)念(niàn )の篤あ(🏠)つ(🏢)かった(🥓)御(yù )隠居は(🦍)、紀州(😫)や(🏣)尾(wě(🚩)i )州(zhōu )の(🌲)藩主(👦)(zhǔ )と並(bìng )んで幕府を輔(😒)佐する上(shàng )にも人(rén )一倍責任を感ずる位置(💞)(zhì )に(⏳)立たせられた(🥟)。こ(🚥)の(🛸)水戸(🐺)の苦悶くもんは一(🖋)(yī )方に誠党と称す(😀)る勤王(wáng )派の人(🅰)(rén )た(🕎)ちを生(shēng )み(🏜)、一(🔅)方に奸党かんとうと(❔)呼ばる(🛵)る佐幕派の人たちを生んだ。一つ(📤)の藩(🗞)(fān )は(🈲)裂け(🐲)てたたかっ(⏹)た。当(🍻)(dāng )時(👁)(shí(🔉) )諸藩(🛬)に党派(😠)(pài )争い(🌟)はあ(🈂)っ(⏮)て(🍰)も、(🐢)水戸のように惨酷(🌽)(kù(🥉) )ざんこくをき(✋)わ(🍱)めた(🈲)ところは(🍲)ない(🏈)。誠党が奸党(♎)を(🌕)見るのは極(💳)悪ごくあくの人(👫)間と(✊)心の底(🍒)から信じた(😧)の(⛑)であって、(🚩)奸党(dǎng )が誠党(🏓)(dǎng )を見る(⛳)の(📈)もまたお家の大事も思(sī(🏞) )わ(🥃)ず御本家大(🔘)(dà )事(⏯)ということも知らない不忠の臣と思い込んだのであ(❔)っ(🤠)た。水(shuǐ )戸の党派争いはほ(🐒)とん(👊)ど(🌩)宗(🤖)教(jiāo )戦争(🚱)に似ていて、(🔴)成敗利害(hài )の外にある(🥈)ものだと言った人もあ(⛑)る。いわ(♓)ゆる誠党は天狗連(💿)てんぐれんとも(💼)呼び、いわゆる奸党は諸生党(dǎng )とも言(📧)った。当時の水戸藩にある才(cái )能(néng )の士で、(🈵)誠(🤮)でないものは奸、奸でないものは誠(🐢)、両(liǎ(📇)ng )派全く分(🍹)かれて相鬩あいせめ(🐣)ぎ(🛀)、その中間(jiān )にあるものをば柳と呼(⛺)んだ。市川三左(zuǒ )衛門をはじめ諸生党の領袖(xiù )りょ(🈵)うし(😧)ゅうが国政(zhèng )を左(💡)右する時を迎(😯)えて見ると、天狗(🧜)連の一派は筑(🐣)波山の方に立てこもり、田丸(🐓)稲右衛(🍧)門たまるい(🚰)なえもんを(♒)主将(💐)に推し(⛷)、(📕)亡な(🛰)き御(🍟)隠(🏖)居の(🌍)御(yù )霊代(dà(🧐)i )みた(🚟)ましろを奉(fè(🔶)ng )じ(🕠)て(🏏)、尊攘(🚴)の志を(😗)致いたそう(🗑)と(📃)してい(🔰)た。かねて幕府(fǔ )は水戸(hù(🕕) )の尊攘派(🐠)を毛ぎらいし、誠党(🏔)領(lǐng )袖の一人(rén )なる(🐕)武(🗓)田(tián )耕(🚤)雲(yún )斎たけだこううんさい(👯)と筑波に(🌀)兵を挙あ(😊)げた志士らとの通謀(móu )を疑っ(🥕)ていた(🏸)際であるから、早速さっそく(🛂)耕(🌓)(gēng )雲(🦁)(yún )斎に隠(🈶)居慎い(🎴)んきょつつしみを命(👎)(mìng )じ、(🍁)諸生(👝)党の三(🎟)左(📅)衛門らを助(zhù )け(🤒)て筑(⤴)波(bō )の暴(bà(👾)o )徒を討う(📤)たしめるた(🔷)めに関(wān )東十一藩の諸(zhū )大名に命令を(✊)下し(🗓)た。三(sān )左衛門(➗)(mén )は兵を率(lǜ )いて(🕣)江戸(🍁)を出発し、水(🔹)(shuǐ )戸城に(🕒)帰って簾(lián )中れ(🖍)んちゅう母公(gōng )貞(📝)芳院(👂)ていほ(🏿)ういんならびに公子(📍)らを奉じ、その根拠を堅めた。これを(📫)聞いた耕雲斎(🌒)らは水戸家の(✒)存(cún )亡が今(🍏)日(🚙)(rì )に(👂)あ(🌅)ると(🐣)して、幽(🕦)屏(pí(🖨)ng )ゆうへ(🗾)いの身(shēn )ではあ(🎉)るが禁を破(pò )っ(🌅)て水(😿)戸を(🍘)出発(🙊)した。そして江戸(hù )にあ(📹)る藩(⛱)主(zhǔ )を諫いさめて奸徒かんとの排(📭)斥(🆗)を謀は(➡)かろうとした。かく一藩(📉)が党派を分かち(🖲)、争(🔲)闘(🦀)を事とし、しばらく(✍)も鎮静(jìng )す(😭)る時のなかった(🔠)ため、松平(🔢)大炊(👺)頭お(💋)おい(🐋)のかみ(🧗)(宍戸(hù(😓) )侯しし(🍿)どこう)は(🐱)藩(⏬)主(🌶)の(🌆)目代(🌃)もくだいと(✂)して(🐔)、(🍵)八月十(🥃)日に水戸の吉田に着(zhe )い(🔸)た。と(🛀)ころが(🛑)、水(⬛)戸(hù )にあ(📘)る三左衛門(mé(🎬)n )はこ(🗃)の(🍍)鎮撫ち(🤸)ん(✴)ぶの(✍)使者に随行して来たものの多(🐐)(duō )くが(🚟)自己(jǐ )の反対(📙)党である(🌊)のを見(🦍)、その中には京都よ(🗞)り来た(🚐)公(gōng )子余四麿(mǒ )よしまろの従(🅰)者や尊攘派の志(zhì )士(shì )な(👊)ぞのあるのを見、大(dà )炊頭が真(🗿)意を疑って、その入(rù(🔤) )城(chéng )を(🏢)拒ん(✴)だ。朋党ほうとうの乱はその結(😞)果(guǒ )であっ(🤩)た。
「平田(🎱)(tián )門(🥡)人(😁)も(⏭)いくらか寿平次さ(🎐)ん(🐂)に(👩)認(❤)めら(🐇)れたわけですかね。」
半蔵は家の外にも内にもいそが(🕝)し(🛠)い時を送った。水戸(🐞)浪士(🤔)をこ(💵)の(🔚)峠の上の宿場に(🎨)迎えるば(🕥)かりにしたくのできたこ(🍷)ろ(❎)、彼は広(❄)い囲炉(lú(🕓) )裏ばたへ通(🦄)って、そ(💅)こへ裏二(😉)階から母屋(☕)もやの様(🏀)子を見に来(🧛)る父(🐒)(fù(🍆) )吉左(zuǒ )衛(wèi )門きちざ(🐝)えもんとも一緒になった。
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