(🎲)また(👦)やかま(🔅)しくなつ(🆒)た(♓)。地(👲)主のことを(😀)惡(è(🖊) )く云ふもの(🙉)や、(🌂)それを然(🚫)(rán )し何處(chù )かで擁(📿)護(🚷)してゐるものや、さう(🧥)いふのが、(🚪)お互(🛑)に(🎦)ブツ/(❗)\(🎆)云ひ(👻)合つた(🚄)。中には(🍧)、ブツキラ棒に興(🐫)奮して、※(🥗)(「廴(🌥)+囘」、第(dì )4水準2-12-11)はらない口で、吃(chī(😋) )りな(🦏)がらしや(👇)べるものも(📂)あつた(🗿)。が、(✂)さ(🔗)ういふやうに(💛)色々のことを云(🐞)ひな(🔞)がら、然し「どうする」と(🔑)いふことにな(🍴)ると百姓達は(🌌)、ちつとも分つてゐな(💬)いやうに見えた。石山は壇上に立(⛎)(lì )つたきりで、だ(🏞)まつて皆のしやべるのを聞(🔷)(wén )いてゐた。石山は、皆(jiē )の一(🤪)番後の板壁に、先生が寄り(🎖)かゝ(🕧)つてゐるのを見た。それから少し離(lí )れた窓際(🔕)に、源吉が(🤖)腕をく(🎵)ん(🖥)で、(🔗)が(🙎)つし(🏖)り(🕕)立つてゐる(🐒)のを知つた(🐐)。皆(📬)(jiē )の眞中(👋)(zhōng )頃にゐて、何か腕を振つてしきりにしやべつてゐる(😘)片岡と(✴)い(💗)ふ百姓は、此(cǐ )前、地(👃)主のお孃さんが遊びに來たとき(🔠)、石狩川に落ちた、(🛣)その(🛒)時(🗜)それを助けに飛込(💹)(rù(🥥) )んで、自分(fèn )で半分(🎛)死(👜)ぬ目(mù )に會つた男(😫)だつた。が、(👽)大(dà(🚃) )部(🍝)分の百姓(🆗)(xìng )は、ポカー(🐪)ンと口(🌤)をあいて(🎖)、誰か云ふのを、代る代(dà(💵)i )り、聞き惚(hū )れてゐた。
源吉(jí )は(🛏)、自分がなん(🕴)の(🌧)きつかけもなく、突(tū )コツに(🍟)それを云つたことに氣付(fù )いて、赤くなつた(👶)。ドギまぎし(😶)て(🍬)「芳(🔔)さ(🌜)」(🚐)と云つ(🔜)た。
「そ(🍋)れ、(🥞)本當(🤮)か?」
こ(📠)の斷(duàn )定的な調(🌫)子(🏟)(zǐ )が、皆の氣(qì )持を、(🎣)ま(💺)たグ(📀)ツと前へ突(💤)(tū )き出した。
一人々(♎)々、そこ(🌆)か(🚝)ら呼び出されて、取(🍾)調べ(🌼)られた(🧘)。ドア(📴)ー(☝)越し(💺)に、(🔩)ピシリ/\と平(🌵)手(🕤)でな(🍌)ぐりつけ(🌦)る音や、大きな身體がど(🧞)つか(♐)へ投げら(🤪)れたや(🎺)うな、(👂)肉が(🆑)直接(🎱)ぢ(🦎)かにぶち(♒)當る變に鈍い、音が、はつき(🧒)り聞えてきた。低(🌺)くうなるのや、(🈵)鼠でも(🐦)ふみ(🐬)つけられたやう(⏱)な(🎥)叫(jiào )聲(shēng )なども聞えた(🈴)。その度に、皆は思(sī )はず息をのんだ(🤸)。だが、然(🎋)し(💨)たゞ不安(🐀)な眼差しを、互(🔙)(hù(😿) )ひに交(🦆)は(⛵)す(🍋)ことしか出來なかつた(🎬)。荒(huāng )々しく戸が開くと、よろ(🐽)/(🚝)\になつ(🐧)た百姓が(💗)、つツ飛(🏖)ばさ(🌸)れるやうに(🌒)、のめ(🔬)つて入つてきた。
源吉(🚿)は小さい時から(📍)、(🗾)はつきりさうと(🈳)云(yún )へ(💫)ないが、ある考へを(🚫)持つてゐた。源吉(🏬)の父(fù )親(qī(😴)n )が、自分(🧓)の一家を(🛤)つれて、そ(👴)の頃(qǐng )では死にに行くといふの(🏇)と大したちがひの(🗄)なかつ(🖋)た北海(🔄)道にやつて來、(😫)何(⛓)處(🤩)へ(🦏)行(🍮)つて(📰)いゝか(🎩)分らない(🏮)やうな(🍥)雪(✳)の廣野を吹(😙)雪かれながら、「死ぬ(⤴)思ひで」自(zì )分(fèn )達(dá )の(🌋)小屋を(✊)見付けて入つた(⚓)。そ(💋)の頃、(♒)近(😽)(jì(♿)n )所を平(🐂)氣で熊が歩(bù )いてゐた(🐿)。よく馬がゐなくなつ(📳)たり(🌔)、畑が踏(tà )み荒(🛎)らされたりした。石(😬)(shí )狩(🤭)川(chuān )の川ブチ(🎠)で熊(xióng )が鮭をと(🌳)つてゐるのを、源(yuá(🛍)n )吉の父(fù )が(🕐)馬を洗ひに行(🈯)つ(🧟)た途中(zhōng )見(jiàn )て、(👹)眞青になつて(💳)家へか(🎂)け(🌏)こ(🌰)ん(💗)で(😂)來(🖋)たこ(🍽)とがあつ(😽)た。夜に(🎋)なると(🏴)、(🤲)食(💑)物のなくなつた熊が出(🚣)(chū(🥉) )てくるの(🕜)で各農家(jiā )では、家の中にド(🎼)ン(🚣)/\火(✂)を焚い(🎹)た。熊は一番火(😗)を恐れた。源(💼)吉は小さ(💇)い時の記(jì )憶で、夜になると(📺)、(📍)窓から(💃)熊が覗(sì(🎡) )い(🤢)てゐる(😹)氣(qì(🍂) )がして(🌄)震へてゐたこと(🤲)を覺(👼)えて(🍗)ゐる。――その時か(🛢)ら二十年近(❤)く、(🎛)源(yuán )吉の(🦁)父親達が働きに働(dòng )き通した(🧥)。
一人々々、そ(🌑)こ(⬅)から呼び(💼)出(🚮)されて、取(qǔ )調(dià(⌚)o )べら(😈)れた。ドアー越しに、ピシリ/\と平手(🍟)で(🎛)なぐり(🤫)つける音や(🗑)、(🐫)大(🍹)きな身體(tǐ )が(🦌)どつかへ投げられたやうな、肉(rò(🍶)u )が直接ぢ(💍)か(🏊)にぶち當る(👺)變に(😉)鈍い、音が(🎺)、はつきり聞えてきた。低(🗝)(dī )くうな(🕚)るのや、鼠でもふみつけ(🎚)ら(🧛)れたや(🛑)うな叫聲(🙇)(shēng )な(📯)ども聞えた。そ(🅾)の(👃)度(dù )に、皆(🕒)は思(🍺)はず息(😜)をの(🎽)ん(🏜)だ。だ(😄)が、然した(😃)ゞ不安(😞)な眼(yǎn )差しを、互(🛣)(hù )ひに交は(🔹)すことしか出來なかつた。荒々しく戸が開(kāi )くと(🛥)、よ(🔡)ろ/\になつた百姓が、(💏)つツ飛ば(🕧)されるやうに、の(📨)めつて入つ(💍)てきた。
差(📋)配に掛(🌼)合つても結(jié )局駄(duò )目(♊)だといふことが分(😻)り、そ(📈)こへ(🗾)もつ(😏)て行(🧘)つて差配(✊)のとつた傲(ào )慢な態(😴)度(💸)のこ(😲)とか(📆)ら、カツ! とし(🌁)た(🍤)元(yuá(🐋)n )氣で、すぐ(🍿)地主に(🔜)掛け合ふこ(😗)とに、手(🤣)はずがきめられてしまつた。校長(〰)先(🕘)生の「北海(hǎi )道の宗(🈳)五郎」が時機を得て、三人(🍳)も、その大きな役目(mù )を引き受け(🤒)るものが百姓(xìng )の中から出た(🤜)程(ché(🦗)ng )だつた。
が源(⚽)吉(jí )は、母親の、それをきいて(🏭)ゐるうちに、自(zì )分でお芳を憎んでゐるのか、あはれん(🎣)でゐ(🐽)るのか分(fèn )らない氣持に(🗽)なつた。げつそり(🎆)頬(🧟)のこ(🐏)けたお(😻)芳が郵(🛍)便(🈹)配達を(🐶)入(🍯)口に(🔞)立つ(🔺)て待(🚎)つ(📝)てゐる恰好が、源吉には見(jiàn )え(🐩)ると思(💑)(sī )つた。弱(ruò )々しい(🍨)、考へ(🌦)込(🔇)(rù )んでゐる眼が、どうしても離れない。大(🍦)きな腹(fù(🏃) )を(🐩)して、―(😁)―(🌨)だが、そ(💆)こへ來(👊)る(😌)と、源(yuán )吉(jí(🍮) )は頭を振る(😁)やうに(👩)して、眼をじつと(🚏)つぶつた(🍌)。胸(🍔)(xiōng )が(😰)變に、ドキついてきて、彼には苦しくてた(🎎)まらなかつた。
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