この鳥(niǎo )はおばあさんのよ(🚃)うなしゃがれ(💮)た声で、わた(😩)しにあい(🍽)さつして言(🎬)(yán )うことには、
お友だ(㊙)ちはみんな若(ruò )かったころのことを思(sī(🤛) )います(📅)と(🏖)、わたしと、同い(🕕)年のものもありませんでしたが、一番年上(🌭)(shàng )でも四つ(🦊)ちがい(🤭)ぐらいで(🐏)、あ(😓)るものは(🎵)三つ上(🏘)(shà(🌸)ng )、あるも(📇)の(⛽)は二つ上、中(🐀)には(🛵)わたしよりも年(nián )下のものもあり(🖲)ました(🕸)。
呉(🉑)くれとい(🍖)う家はい(🎖)い学者を出しまし(📋)た。
ど(🏡)れ、(🔘)姉(🌃)の家(🤟)のことはこのく(⚓)らいにと(🌡)どめ(🍜)て、も(🚿)っとほかの(🏛)お話に(🏟)移りま(🍗)し(👚)ょう。姉も(🥧)元気な時(🔛)でしたか(🥐)ら何(hé )より(🍲)わ(🌵)た(🔹)しに(🌮)は(🚔)うれし(🚮)か(🤭)ったのです。そ(👭)ういえば(👴)、わた(🍮)したちが広(🦔)い炉ば(🗾)たで食事するご(🌋)とに(🙎)、姉の(🤝)家(jiā )に(😐)使(💬)(shǐ )われている下(xià )女ははえを追い(🍜)通しでした(🈷)。そ(💶)れ(🍮)ほど(🌏)木曾は(🍙)はえの多(duō )いところ(📒)です。深い山(🛂)(shān )の中で、しかも(🚶)馬の産地(⛹)で(⛓)あるくらいですから、はえばかりでなく、ぶ(🔅)よもいま(⏰)す。高瀬(là(🎩)i )の(👶)兄はじ(⏺)め(🛎)、(🌺)家の人(🌁)た(🕍)ち(🕧)に礼を述べて、わたしが(🗻)この町(💬)を辞(🔭)(cí )した朝は(🧣)秋風の身にしみるようなころでしたが(🌇)、道(💃)ばた(🐦)に(🍏)隠れているはえが来て(🔠)旅の着物(⛏)に(📉)ま(🍥)で取(⏬)り(📨)つ(🔴)きました。
第六章(💢) (🤧)姉
橘翁さまはかなり遠い(🎧)先(xiān )のこと(🕰)を考(❣)えておいた人(🚐)(rén )とみえます(🕎)。その(😴)こ(🌚)とをここにす(🚖)こしお話(huà )ししてみれば、も(🔷)ともと高(♏)(gā(🏳)o )瀬の家(jiā )の先祖は代々木曾(cé(💢)ng )福島のお関(😎)所(🌋)番をつと(🥃)めた武士であ(🃏)り(🎍)、高瀬(♑)(lài )の兄(🛺)(xiōng )(姉の夫(🏋)(fū ))の父(🚑)親の(👵)代には砲術の(📁)ご(✳)指南番(指導の(🕗)役(yì ))までしてお関(📑)所を固めた(🗳)もので(🐪)、したがって部(📠)下(🚤)に使われる人たちも(🥉)すくなくなかったのですが、そういう(🗞)身分の低い士族は多(duō(🉐) )く貧しか(😸)ったのです。橘翁さまの(👩)製薬(yào )は、部下の人たちにも内(nèi )職(🈵)を与え、(👒)土地のうるおいにも(🚔)なる(😛)よ(🗑)うに、との(🔵)願(🥖)いから始めたことらしい。高瀬で造り出(chū(💤) )し(😾)た(🏩)奇応丸きおうがんは(🔀)、木曾山でと(🐺)れる熊くまの胆(〰)いを土台に(👉)し(♟)て、それ(🔽)に(⬛)シナ朝鮮(xiā(⭐)n )の(😺)ほう(📱)から来(📝)る麝(😻)香じ(👌)ゃこうやにんじん(🏫)なぞを(🏕)用(yò(🧑)ng )い、形(xíng )もごく小(xiǎo )粒(lì(🔀) )な飲み(♍)いい丸薬として金(jīn )粉(fěn )きんぷん(🛎)をかけたものですが、正直(zhí )な材(cá(🖇)i )料(liào )が使ってあ(🕊)るもの(🛤)ですから(💝)小児に飲(yǐn )ませるにいい(🍠)と(💈)言(🥫)(yán )われて、(🐝)だんだん諸国にひ(🛌)ろま(🎖)ったもののよ(👼)うです。
茶丈の亭(tíng )主ていしゅは大津(jīn )のほう(🔫)へ通かよって働い(📫)て(🏺)いる大工、そのむすこは大(dà )津(jīn )の(👻)げた屋(wū )へ奉(fèng )公(gō(📞)ng )してい(🙆)る若者で、おかみさ(🛩)んと娘とがるすい(✝)かたがた古い茶(🤵)がま(☔)のわきでほたるの(🗻)かごを張るのを毎日の内(🎠)職に(🥫)していました。石山はほたる(🏢)の名(⛽)所(suǒ )です(🦋)から(♈)、まだ人(rén )の出さからないうち(😗)から、おか(👥)みさん(🗯)たちはその(🏏)みやげもの(🥩)のしたくをいそ(🏖)いでい(⚓)たの(🏟)でしょう(🥇)。
ど(🥕)れ、(😕)姉の(👾)家(jiā )のことは(🚽)このくら(🈲)いにとど(🕗)めて、(🕣)もっと(🥡)ほか(📍)のお話(🌮)に移りましょう。姉(😎)も元気(qì )な時でしたから何より(💨)わたしには(🏻)うれしか(🎥)った(👼)の(🍿)です。そ(🏖)ういえば、わたしたちが広い炉ばたで食(shí )事するごとに、(💜)姉(zǐ )の家に使われてい(🚛)る下女(nǚ )は(🏦)はえを追い(🛏)通しでした。それほど木(🍕)(mù )曾はは(🐽)えの多い(😃)ところで(🍀)す。深(🚟)(shēn )い(🧑)山の中で、しかも馬の産(🌜)地であるく(🚫)らいですから、(♏)はえば(🏁)か(🎋)り(🧔)でなく、ぶ(🕘)よ(🆑)も(🐖)いま(🤮)す。高瀬の兄はじめ、家の(⬅)人(ré(🦃)n )たちに(✈)礼を(🐡)述べて、わたしがこの町を辞した朝(📨)は(🍱)秋風の身にしみるよ(👊)うな(🍊)こ(🥏)ろでし(⛹)たが、道ばたに(🐟)隠(🏷)れているはえが来て旅(😂)の着(zhe )物にまで取りつきました(⏰)。
(🚐)どうでしょう(🚷)、こ(🐝)んな(🛀)朝(🍰)寝坊(fāng )に(🤱)も(🅾)早(🗣)く目のさ(👎)める時が来ましたよ。気がついてみると、にわとりは暗いう(🥄)ちから起き(🌉)て生徒を呼んでいま(🙄)した。
わた(🙉)しは姉(🕳)の(👌)家(jiā )の(🕵)入(rù )口(🕙)ばかり皆さ(🍷)んにお話し(㊙)し(🚛)て、ま(⬛)だ奥のほ(🍺)うをお(🔨)目に(✅)かけな(💨)かった(👄)。こ(🗂)の高瀬(🍷)の家(🗃)で(💂)は、先祖の(🍼)中に橘翁(📪)き(🤨)つおうさまとい(🛠)う人(💌)がありまして、(⏮)毎(měi )年(🔳)の忌日(rì )には(🍗)かならずそ(🧕)の人の画(🏉)像の掛物(wù )を取り出し(🏍)、それを奥の床(🏯)の間の壁に掛(🎼)け、その人の好物(🌮)であっ(➖)た(💁)と(🐵)いうくりめしを(💝)供えるとか。この橘翁(wēng )さまが高(🕊)瀬(lài )の家(✋)に伝わった(📓)薬(yào )を造りはじめ(🐿)た人です(💊)。
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