「(🏺)そうですね。」
「うむ。それはきいた。しかし、(🍵)私(sī )が(🌷)何(hé )もかも知っていたことにすると、君の名(🐁)(míng )前だけで(🕝)な(🦒)く(😸)、大河の名前も出さ(😑)な(🍈)ければ(🛩)ならな(📶)くなるんでね。」(👀)
「板(bǎn )木ば(❓)んぎのことか。あれは、私が直(zhí )接見ていたわけではなかった(🧀)のだから(⏳)ね。」(🐭)
先生の言葉の調(🈹)(dià(📈)o )子(zǐ )は(🏺)、は(🕴)げしい(🦇)とい(🥇)う(🛍)よりは、む(🚉)しろ悲痛(⚡)だった(🐶)。
かれは心の中(😬)(zhōng )で(🎞)強(qiáng )く否(📱)定した。しかし、否(📂)(fǒ(🐮)u )定した心そのものが、やはり、ふだん(🕯)の(📢)秩(💨)序を(🕐)失(shī )っ(🦓)た(🌬)心でしかなか(🌺)ったのである。
「(🔯)そうかね――。」
「え(🛄)え、結局(🈶)(jú )は一人一(🔧)人の問題じゃないで(🚐)しょうか。」
「なんだか、ひ(🔒)どく叱し(🦑)かりとば(🍖)さ(🌹)れて(☝)、やっ(📛)と起きた、といったぐあいですね。」
「出してわ(👄)るいことはない(😕)。しかし、出さな(🚽)いほう(🕶)がいいんだ。少なく(🖲)とも、今朝の話(😪)には、出さないほう(💙)が(🚛)よ(🐙)かった(👞)んだ。」
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