孔(🚞)子(zǐ )は、むろんそれ(🦌)を聞きのがさな(🍲)かった。彼(🕢)(bǐ )はきっとなっ(🔉)てその門(〰)人(🥕)にいった(💃)。
「全(quán )く惜しいではございませ(🔔)んか、こうして田圃(😀)に仂(💺)(lè )かせて(🚨)置(zhì )くのは。」
子、魯(🏁)の大師(🎽)に楽がくを語(🛩)(yǔ )つげて曰く、楽は其れ知るべきなり。始めて(🧖)作(🍏)お(🐹)こすと(🛑)き(📢)翕(🎳)如きゅ(🚩)うじ(😁)ょたり(🐚)。之を従(🏐)は(🙂)なてば純(🚫)(chún )如たり(🔹)。※(「(🦆)激」の「さんずい(🍝)」(📑)に代(dài )えて(📝)「白(🎅)」、第(🛋)3水(shuǐ )準1-88-68)如きょう(🔭)じょ[(⏰)#ル(😵)ビ(🚮)の「き(🧠)ょうじょ」は底(dǐ )本で(🦐)は「きよよじょ」(🐲)]たり。繹(yì )如えきじ(🏾)ょたり。以て成(😒)る(🥦)と(🐺)。
「如何にも、それは知者(👏)(zhě )とは云えませぬ。」
彼が孔子を送(💣)り届けたあと、すぐそ(🌒)の足で孟(mèng )懿(⏱)子を訪ねたのは(🔺)いうまで(🚜)もない。そし(📙)て(🎰)、もし孟(mèng )懿子が、自己(🤶)の権(🏅)勢を(🌰)誇示するた(😳)めで(🛡)なく、真に死者の霊(✒)に奉(⏮)仕(shì )し(🔦)たい一(⛴)心(💧)から、祭典を行おうとしていたのだったら、樊遅(chí(🍭) )のこの訪問(🎐)は、彼にと(⏬)って、(🈸)す(🌇)ばらし(🍃)い意(yì )義をもつこ(👍)と(💟)になったに(⏱)相違な(🦊)い。し(🚺)かし、そ(🌵)のことにつ(👉)いては(📥)、(😅)記(jì )録は(🚯)わ(🔽)れわれに(🌚)何事も告(🏡)げてはいな(👚)い。
そ(🔲)う思うと、彼の心臓は、一滴の血も残(cán )さ(👧)れて(👅)いない(🐒)かのように、(🐿)冷たくなった。
2 子(😦)游、(🆗)孝を問う。子曰(🐙)(yuē )く、今の孝は、是れ能(🐪)く養う(🏉)を謂う。犬馬に至るま(🔌)で、(⬆)皆能く養(😳)うことあり。敬せずんば何を以て別たんやと(🌿)。((⏳)爲政(🀄)篇)
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