(♓)塾(🚹)長室の掃除は、朝倉先生夫妻(qī(🎮) )が、空(🏃)林庵の掃除をすまし(🏽)たあと、(🛏)給仕(🥜)(shì )の河(🚉)瀬か(🔽)わせ(👰)に手(shǒu )つだって(🕟)もらっ(🔷)て(🤾)、(💋)自分た(🚱)ちの手(😄)でやることになっていた(🏘)が(🖨)、次(🏟)郎も、都合がつきさえす(🌋)れ(💕)ば、手(🔌)(shǒu )つだ(🏬)う(⬜)ことに(⚪)し(🦉)ていたの(😉)であ(📎)る。
「もっと考(💱)える? ふむ。腑(✈)ふに落ち(😥)なければ(🔖)、(🚀)腑に落ちるまで考えるよりないだろう。自分(🙃)で考えない(🔵)で、人(🛸)の(🤬)言(🐉)うことをう(🤡)のみにする生(✝)活(huó )な(🅾)んて、まるで(🐽)意味(wèi )がないからね。」
「(🚝)起きだしたよ(🕜)うです。も(🍯)うだいじょうぶです(🛺)よ。」
かれは、その(🙎)つめたい空(🏤)気(👎)(qì(🐈) )の針(zhēn )をなぎ払はらうように、ばたばた(💢)と部屋中(zhō(🖤)ng )にはたきをかけはじめ(🔔)た。
(💍)そのあと(💓)、八時から正(zhèng )午ま(📳)で、「郷(xiāng )土社(🏞)(shè )会と(🕓)青年(🌀)(niá(🏣)n )生活」という題(🐨)(tí )目で、朝(chá(🙅)o )倉先生の講義(yì(🐩) )があり(☔)、(🤓)午後(🧙)は(🤞)屋(😆)外(👾)清(qīng )掃せい(💻)そう(🕵)と(💴)身体検査、夜は読書(🛺)会や室(🎰)内遊戯ゆうぎなどで、開塾第一日の行事が終(🌈)わった。
「その時(shí )、実(😃)は大河君にいわれ(🚒)たこともあるんですが、あとでゆっくり(⏫)先生に教(🛄)えていただ(🏐)きたい(🕺)と思っています。」(🛺)
「ほう、お(🏗)前か、今朝の鐘をつい(🎁)たの(🕞)は。……(📆)で、どのような(🌳)気持ちでついた(🍖)のじゃな。」
「ぼ(🚾)く…(💼)…もっと……(😬)考(🕕)えてみ(👀)ます。」
(🍣)それに(🐷)は、(🕶)組(🐜)織や(🧝)、講義科目や、諸(💬)(zhū )行事(shì )の(🧡)時(💃)間割(🌅)(gē )など、必要(😖)な諸(🕞)計画(🔦)が(🐠)一通(tōng )りな(📬)らべら(🕝)れてい(🛶)たが、そのどの部(⚽)分を見ても(⭐)常(cháng )識(shí(🧤) )か(㊙)らとびはなれたようなことは(👚)一つも(🥪)な(✍)かっ(🥑)た。塾堂(🤮)と(🥙)名のつくと(🐬)ころでは、そ(🐬)の(🌂)ころほと(🎪)んど(👾)つきもの(✍)のようになっていた(🥝)「みそ(🤛)ぎ」とか、「沈黙ちんも(🔷)く(🧀)の労(láo )働(dòng )」(🏰)とか、お(🎊)よそそう(🌀)いった、いわゆる「鍛練(lià(🎋)n )たん(⌚)れん」(〽)的(de )な行(háng )事が全(❔)(quán )く見当たらないのは、むしろみんなには、ふしぎに思われたく(🦍)らいであ(🐴)った。五時半起床というのが、二月(yuè )の(🌩)武蔵野む(🐞)さしのでは、(🔠)ちょ(🍚)っと(🎻)つらそう(🐆)にも(👖)思(🐏)えたが、(🚷)それも青年たち(🏢)に(🤔)と(🤭)っては、決しておどろく(🍄)ほどのことで(📸)はなかった。むしろ(🕰)かれ(🚂)らを(😷)おどろかしたのは、(🕌)生(shēng )活にう(🕷)るおいを与(yǔ(💾) )あたえる(👮)ような行(📆)事(🐄)が、か(🌼)な(💃)り(🧕)の程度(dù(🕌) )に(🍐)、織おり(⏯)こまれて(🍪)いることで(🎦)あった。とに(🖕)かく、(🏷)見る人が見れば、日常生(🦃)活を深(shēn )め高(🍯)(gāo )める目的で、すべ(🆚)てが計(jì )画されているとい(🍉)うこ(⭐)とが明(míng )ら(🎫)かであった。
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