○(🎉) 誄(😩)(lě(🥟)i )==(📚)死者を哀しんで(👺)そ(🎈)の徳行を述(🐄)べ、その(🥒)霊前に献ぐる言葉。
先師(shī )が匡きょうで遭難(ná(♎)n )さ(📓)れた時いわれ(🙌)た。――
○(🕋) 図(tú )==八卦の図(🈁)((🦂)と)。大古(🦎)伏羲(ふくぎ)の時代に黄河か(🏝)ら竜馬が(👲)図(🧓)(tú(🍖) )を(🛺)負(🛐)つて出(🍗)た。伏羲(xī )はこれに(🔝)八卦(🏹)を画した(🌮)と伝え(🛐)ら(🛸)れてい(🀄)る。
○ 孔子の門人(💹)たちの中(👆)にも(🤖)就職目あての弟子(📆)入りが(🔒)多かつた(👃)らしい。
○(🚭) 同(tóng )姓==(🥟)魯(lǔ )の公室も呉の公(gōng )室(😎)も共(🕒)に姓は「姫」(💻)((🥏)き)で(🛳)、同(👞)姓であ(🥍)り、遠く祖(zǔ )先を同じ(📢)くし(📤)た。然(rán )る(😵)に(🥌)、礼には血族結婚を絶対にさける(🏖)ため、「同姓(🦀)は娶(qǔ )らず」(🈵)と規定して(🔓)いる(🤢)のである。
○ 聖(shèng )人・君子・善(shàn )人(rén )==孔子のいう聖人・(🏘)君(🥀)子は常に政治と(⛵)いうことと関係があ(🥘)る。現(🤺)に政治(🍩)の(📳)任(rè(🧐)n )に当つている(📨)と否とにかか(🌯)わ(😵)ら(🚎)ず、(✂)完(🚒)全(🔫)無(🐳)欠な(🤒)徳と、自由(yóu )無碍な為(🏳)政能力(⛴)(lì(🐬) )をもつた人(rén )が「聖(shèng )人(rén )」であり、それほどで(🛐)はな(⛪)くと(🌈)も、理想(xiǎng )と(🎎)識見(jiàn )とを持(🔵)ち、(🚡)常に修徳にいそ(🕋)しん(🃏)で為(⬇)政(🤣)家として恥かしくない人、少(🤥)く(🍕)とも(🎇)政(😣)治に志して修(xiū )養をつんでいる人(⏲)、そうい(🕷)う人(🚶)が「(🕹)君子」な(🏂)ので(🎾)あ(💬)る(🎰)。こ(🤨)れに反して、「善人」は必ずしも政治と関係はない。人間として諸(💉)徳(⌛)のそ(🚊)な(♟)わつた(🎮)人という(🏓)程(🐁)(chéng )度(dù )の(🚤)意味(wè(🍵)i )で(☕)用いられて(👚)いる。
○ 匡==衛の一(📠)地名。陳との国境に近い(🍾)。伝(yún )説(🚯)による(🧛)と(🐶)、魯の大(🎞)夫(fū(🚍) )季氏(🎒)の(🔎)家臣(ché(🥃)n )であつ(😅)た(🗑)陽虎(hǔ )という人が、陰謀に失敗(🅱)して(👙)国(guó(🥧) )外(🌘)にのがれ、匡におい(🥍)て暴虐(🕉)の振舞(🚈)があり(🆗)、匡人(rén )は彼(🥉)を怨んでい(🗺)た。たまた(🍒)ま孔子の(📔)一行が衛を去つて陳に行く途中匡を通(tōng )りかか(⚡)つたが(⛅)孔子の顔(yá )が陽虎そつ(🕴)くり(💬)だつたので、匡人(rén )は兵(🛴)(bīng )を以(🥫)て一行を(🔋)囲むことが五日(rì(🥋) )に及んだというの(🍚)であ(📉)る。
○ 孔(kǒng )子が諸国遍(🔖)歴(lì )を終つて魯に帰つたの(🚐)は。哀公の十一年(nián )で、六十八歳の時であつ(🔨)たが、その後(🌻)は、(🏎)直接政治の局にあ(🎉)たることを断念し、専心門人(rén )の教(⛰)育(🔜)と、(📐)詩(😌)書(shū )禮楽の整理(lǐ )とに従(cóng )事したので(💮)ある(😝)。
ビデオ このサイトは2025-02-17 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025