仲弓は寛仁大(🐋)度で(🔒)、も(🙊)の(🤗)にこ(🏳)せつかない、(⛷)しかも、徳行(🔜)に秀でた高弟の一(yī )人(rén )なので、それがまるで当って(🌺)いない(🚴)と(💂)はいえなかった。しかし(🔡)、(💿)それにしても(😗)、讃めよう(🥟)が(🧥)少し大(😬)袈裟(🆗)(shā )すぎはしな(🏾)いか、といった気分は、門人た(🥚)ちの誰(🚦)の胸にもあった。
そう決(🏪)心した彼は、(🎑)翌朝人(📧)をやって、ひそかに陽(🈹)貨の(👰)動(dòng )静を窺(👄)わせた。
「全く惜(🔡)しいではございま(😷)せん(🈯)か、こう(🔧)して田圃に(🙂)仂(🐾)かせて(📩)置く(😳)のは(🥃)。」
「案(📫)外(wài )馬鹿げたこと(🈚)で(👘)ないかも知れ(🎆)ない(➗)。は(📒)っきり云(🏬)って見(jiàn )たら(⛩)どうじゃ(📅)な(👥)。」
「楽長!」(🆔)
8 (💾)子(zǐ )曰く、(🕺)父母(mǔ )に事えては幾(🆔)(jǐ )諌(dǒng )(きかん)(🎾)す。志の(🔺)従(cóng )わざ(🥒)るを見ては、又敬して違わ(🎊)ず(💿)、(🎧)労して怨(yuàn )みずと。(里仁(😕)篇)
或ひと曰(yuē )く、雍ようや(🙁)仁にして(🍶)佞(🍢)ね(🎃)いならずと(⛅)。子曰く、焉(yān )いずくんぞ佞を用いん(🛸)。人(rén )に禦あた(💬)るに口給を以(🏄)(yǐ )て(🎨)し、しばしば(😣)人に憎まる。其(🕵)(qí )の仁なるを(😷)知らず、焉くんぞ佞(📼)を用い(😛)ん。
3(👻)孔(🖱)子は暗然と(🍺)なった(⏰)。彼は女子と(🍫)小(xiǎo )人とが、元来如何(hé )に(🐖)御しがたいも(🔒)ので(🚴)あるかを、よく知っていた。それは彼等が、親しんでやればつけ上(shàng )り、遠ざけ(💐)ると(🍐)怨む(🚤)か(🌡)らであっ(🚃)た。そして彼(bǐ )は、今や仲弓(🥕)を讃めることによって(👰)、(🧘)小人の心がいか(🚌)に(👒)嫉妬心(✍)(xīn )によって蝕ま(🦕)れて(🔮)いる(⛵)かを、ま(💫)ざまざと見せつけら(💲)れた(🥘)。彼(🏑)(bǐ(➕) )は考えた。
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