本篇(piān )には(🍶)孔(💥)子の徳行に関(🙇)することが主とし(🈺)て(🛍)集録さ(📵)れている。
○ この一章は、一般の個人(rén )に(🌓)対する(🏒)戒(🥒)(jiè )めと解(jiě )するよりも、(💄)為政家(🕷)に対す(🐵)る戒めと解する方が適当(😿)(dāng )だ(⏰)と(👨)思つたので、思い(🥁)切つて右のよ(🌀)うに訳(yì(📬) )した(📻)。国(🔖)民生(shēng )活(🚽)の貧困と苛(🛠)察な政(💇)(zhèng )治とは(🏔)、古来(lái )秩(zhì )序破壊(huài )の最(🕚)大の原因なので(🤶)あ(🧛)る。
二九(👃)(一(😎)(yī )七(😗)六)
こが(📂)れるばかり、
「かりに周公ほど(🚅)の完(wán )璧な才(🐅)能(néng )がそ(🚍)なわっていても、その(⤵)才能にほこり、他人(rén )の長所(🎿)を認(rèn )めないよう(🥖)な(📩)人(🥪)で(➰)あるなら(🕞)ば、もう(🍰)見どころ(🏃)のない人物(🌒)だ。」
す(👙)ると、先師がい(🍳)われた。――
子(zǐ )路(🈚)は、(🚆)先師(shī )に(💳)そう(✉)いわれたのがよほど(👇)嬉しかっ(🐩)たと見(jiàn )えて、(😡)そ(🥀)れ以来、(🐊)たえ(🤛)ずこの詩を口(🤛)ずさんで(🏨)いた。すると、(🎐)先師(🌎)はいわ(🕦)れた。―(😋)―
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025