av 女優 が9

Aそう云いな(🚇)が(♿)ら美佐子は立って(💞)、羽織を着せるた(🎈)め(📻)に夫の背中(🖌)の方(⌛)へ廻った。

A　―(🛤)―よ(🎨)せ、よせ(😙)。おまえは(🎫)、相変らず厭味いやみな(🕚)女だ。おまえと話をし(📤)ていると、私(🚑)は、い(😽)つでも脊(🌻)筋が寒い。プロ。なに(🦁)がプ(🙃)ロだ。も(🐸)少し(🐮)気のきいた名前(🖥)を(🛣)、つけん(🚻)かね。無智だ。た(🙆)まらん。

A「(🤭)ネクタイが左へ曲っ(🌶)てい(➗)るわよ」(🕸)

A　(🐪)紙と云うものは支那人の発明であると聞くが、われ／＼は(🌸)西洋紙に対すると(🔅)、単なる実(🎃)用品と云う以外に何(🅾)の感じも起らないけ(🔼)れども、唐紙や和紙の(🎀)肌(🔁)理き(👣)めを見る(👰)と、(🐛)そこに一種の温かみを感じ、心が落ち着くように(👮)なる(🎽)。同じ白いのでも(⛵)、西洋紙の(😒)白さと奉書や(🍑)白唐紙の(🏅)白さとは違う。西(❤)洋(🤘)紙(🏑)の肌は光線を(🦕)撥(🐠)ね返(🐐)す(🏘)よう(🗳)な趣があるが、奉書や唐紙の肌(⛹)は、柔(🚋)かい初雪の面のように、ふっくらと光線を中(➕)へ吸い取(⛰)る。そ(🧤)う(📴)して(🐑)手ざわ(🏊)りがし(💊)なやかで(♒)あり、折っても畳んでも(🚕)音を(😳)立てない。それは木の葉に触れているのと同じよ(📿)う(🐙)に(😘)物(🔔)静かで、し(🛺)っとりし(🔮)て(🍎)い(🛡)る。ぜ(🖱)んたい(🥨)われ(📩)／＼は、ピカ(♓)ピカ光る(🦉)も(😋)のを(😿)見(😙)ると心が落ち(🍍)着かないのであ(🤨)る。西洋人は食器などにも銀(🔗)や(✅)鋼鉄やニッケル製の(🐞)ものを(🤵)用いて、ピ(🏰)カ(💉)ピカ光(♿)る様に(🍼)研(🤬)みがき立(🔨)てるが、われ／＼は(👇)あ(🎒)ゝ(👑)云う(🌗)風に光るものを嫌う。われ／(🏰)＼の(🕧)方で(🎆)も、湯沸しや、杯(⌛)や、銚子等(🖌)に銀製のものを用い(😶)ることはあるけれども、あゝ云う風に研(🥛)き立て(🐢)な(✒)い。却(🐸)っ(🖌)て表面(⛱)の光りが(🍥)消えて(🤯)、時代がつ(👝)き(📛)、(🎶)黒(📺)く焼け(🍎)て来るのを喜ぶ(🌷)のであって、(✒)心得のない下女などが、折(🌅)角さびの乗っ(😜)て来た銀の器をピカピカに研いたりして、主人(🤣)に叱られるこ(💹)とがあるのは、何処の家庭でも起る事件である。近来、支那料(🚜)理の食器は一(📵)般に錫製の(👫)ものが使われているが、恐(🙈)らく支那人(🐗)は(♓)あれが(🍁)古(🏙)色を帯びて来るの(🛶)を(🤶)愛するのであろう。新しい時はア(😄)ルミニュ(👷)ーム(👪)に似た、あまり(♍)感(🕧)じの(🍠)いゝも(⭕)のではないが、支那(🍮)人が使(📷)うとあゝ云う風に時代をつ(❎)け(🔯)、雅味の(🏡)あ(🏧)る(🕐)ものにしてしま(🕐)わな(🈷)ければ承(🛠)知し(🥕)ない。そして(🎋)あの表面に詩の(🚉)文句など(🥄)が彫ってある(🧛)のも、肌が黒ずん(🌱)で来るに従い、しっくりと似合(😆)うよう(㊗)になる。つ(🌚)まり支那人の手にかゝると(🍨)、薄ッぺら(💳)でピカピ(🎯)カす(⚪)る錫と云う軽(🏮)金属が(🏃)、朱泥のように深みのあ(⛵)る、沈んだ(🚒)、重々しいも(🏙)のになる(🃏)のである。支(😙)那人はまた(🥝)玉ぎょく(💀)と云う石を愛す(🤕)るが(🆘)、あ(🐨)の、妙(🔰)に薄(🧤)濁りのした、幾百年もの古い空(🍶)気が一つに凝結したような、奥(💁)の奥の方までどろん(🅿)とした(🚁)鈍い光(🕞)りを(👲)含む石(🐜)のかたまりに魅力(🍀)を(⚓)感ずるのは(🚭)、(🍇)われ／＼東洋人(🉐)だけ(🔎)で(🍕)はないで(🆗)あろうか(📴)。ルビーやエメラル(📶)ドのような(👇)色彩があるので(😽)もなければ、金剛(📊)石のよう(🥪)な(🔪)輝きがあ(🚚)る(🐅)のでもない(🧘)あゝ(🎳)云う石の何処に愛(🛒)着を(💓)覚(🐭)えるのか、私たちにもよく分らないが、し(🏍)かしあのど(🎊)んよ(🍯)り(🌆)し(🐫)た(📸)肌を見ると、(🔞)いかにも支那の石らしい気がし、長い過去を持つ支那文(🙄)明の滓お(💄)りが(🆒)あの厚(📸)み(🌛)のある濁りの中に堆積しているように思われ、支那人があ(🧝)ゝ云う(💹)色(🎋)沢や(🦌)物質(🏩)を嗜好するの(🛏)に不思議は(💂)ないと云うこ(🧓)とだけは、頷ける。水晶などに(➖)し(🗝)ても(⚽)、(⏺)近頃は智利チリ(🚼)から沢(📍)山輸入されるが、(🥡)日本の水(🤢)晶に比べると、智(🍞)利(🐿)チリ(🏯)のはあまりきれいに透(🈂)きとお(🔰)り過ぎている。昔からある甲(🔦)州産(👓)の水(🤞)晶と云うものは、透明の中(👯)にも、全体にほんのりとした(⛴)曇(🌊)りがあって、もっと重々しい感じがす(🔚)るし(😎)、草入(🛴)り水晶(💿)などと云って(🌔)、(🚜)奥(🐷)の(👁)方に不(🎐)透明(🗞)な固形物の混入しているの(🕋)を、寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガ(🚖)ラ(🎈)スでさ(🎠)え(😋)も、支(🍏)那人の手(🔋)に成った乾隆(📚)グ(🎵)ラ(💊)スと(🚕)云うものは、ガラスと云うより(🥀)も玉ぎょくか瑪(🧘)瑙めのうに近い(🕵)ではな(🏊)いか。玻(⛰)璃を製造する術(🐘)は早くから東洋にも(🛰)知られていながら、それが西洋のように発達せずに終り、(📶)陶器の(🐫)方が(🤐)進歩したのは、(🛰)よほど(🏍)われ／＼の国民性(🏝)に関係(🌚)する所があるに違(⬛)いな(🥁)い。われ／(🔜)＼は一(🖥)概に(💌)光るものが嫌いと云う訳ではない(➗)が(🐟)、(⤴)浅く(🐕)冴え(🕥)たものよりも、(💉)沈(🍸)んだ翳か(🎯)げりのあるものを好む。それは(🎉)天(📺)然の石であろうと、人工(🐠)の器物であろうと、必(✂)ず時代のつやを連(⏮)想さ(💒)せ(💯)るような(🍔)、濁りを帯び(💛)た光り(🌲)な(😝)のである。尤も(💸)時(🚰)代のつ(⏬)やなどと云うとよ(😭)く聞える(🏁)が、実を云(🚑)えば(🥐)手(🕖)垢の(🧜)光りである。支那(💈)に「手沢」と云う言葉(📝)があり(🗯)、日本に「なれ」(📂)と云う(🚝)言葉があるの(💎)は、長い年月の間に、(🈚)人の手が触って、一つ所(🌟)をつる／(🧐)＼撫で(🎲)ているうちに、自然と(👯)脂が(🌯)沁(🍖)み込んで来る(🗜)ようにな(👪)る、そのつやを云(🅰)うのだ(🤔)ろうか(🎂)ら、(🔂)云(🏦)い換えれば手垢に違いな(🍟)い。し(😨)て見(🔝)れば、「風流は寒きもの」であると同(🤠)時に、「むさ(🚔)きものなり」(🎗)と云う警句も成り立つ。と(🏠)にかくわ(⛎)れ／＼の(🙉)喜(⤵)ぶ「(📰)雅致」と云うもの(🐮)の中には幾(🎥)分の不潔(💠)、かつ非衛生的分子があることは否まれない。西洋(👸)人は垢を根こそぎ発き立てて(😉)取り(🧙)除こうと(📳)するのに反し、東(⏸)洋人(💕)はそ(👩)れを大切に保存(🤤)して、その(🗃)まゝ美(🐞)化する、と、(🆙)まあ負け惜(🔐)しみを云(👟)えば云(🚇)うところだ(♍)が、因果(😟)なことに、われ／＼は人間の垢や油煙や風雨の(🔢)よごれ(🦒)が附いたもの、乃至は(🐣)それを(😺)想い出さ(🎤)せ(🧣)るよ(💍)うな色あいや光沢を愛し(😨)、そう云う建物や器物(👆)の中に(👝)住んで(🔙)いると(🛃)、奇妙に心が和や(🐥)いで(🌋)来、神経が安まる(😵)。それで私は(🔝)いつ(⛴)も(🈯)思う(🍍)のだが(🥞)、病(🧐)院の壁の色や手術服(😾)や医療機械(⌚)な(🐲)んかも(🔗)、日本人(🚙)を(😌)相(🗿)手に(🐈)す(🐜)る以上、あゝ(🏘)ピカピ(🚂)カ(🍞)す(🍵)るものや真っ(🥑)白な(👞)ものばかり並べ(📊)ない(⛩)で、もう少し暗(🕊)く(⏪)、柔か(🔝)みを附けたらどうであ(💗)ろう。もしあの壁(🗃)が砂壁か何かで、日(🦆)本(🏚)座(🏨)敷の畳(✉)の上に臥(📳)ねなが(😅)ら治療を受ける(✋)の(😦)であ(🔄)ったら、患(🏰)者(🚪)の(🤬)興奮が静まる(🈯)こ(🎑)とは確かであ(⬜)る。われ／＼が歯医者へ行くの(🌜)を嫌うの(🐺)は、一(❤)つ(🛰)にはがり／＼と云う音響に(🔼)も因(🧞)る(💻)が、(📷)一(🥤)つにはガラスや金(🐖)属製の(🚦)ピカ(😀)ピカする物が多過ぎる(😌)ので、そ(👊)れに(🎚)怯え(🥁)るせいもある。私は神経衰(👂)弱の激しかった時(⛹)分、最新式の(🗄)設備を(🥞)誇るアメ(🚯)リカ帰(🎦)りの歯医者と聞くと、却って恐毛を(🏍)ふ(🌲)るった(⛅)ものだった。そし(🚀)て田舎の小(🐄)都会などに(🤒)ある、昔風(🥟)の日本家(🚞)屋に(😟)手術室を設けた、時代後(🖊)れの(🍖)したような(🐕)歯医(🐇)者の所へ好ん(🎬)で出か(🛏)けた。そうか(🏟)と云って、(🥟)古色を帯びた医療機械なんか(👱)も困(🏿)ること(🕢)は(🍥)困る(🗞)が、(🌹)も(📭)し近(📣)代の(🦎)医術が日本で(🍒)成(😅)長し(👺)たのであ(🐒)った(😒)ら、(💢)病人を扱う設(📇)備や(🗿)機械も、何とか日本座敷に調和するように考案され(🥈)てい(💥)たで(🛣)あろう(💶)。こ(♎)れ(📏)もわれ(🦃)／＼(💷)が借り物の(👌)ために損をし(⛄)ている一つの(🈁)例である。

Aと(👼)、顔色を窺(🥏)う(🖱)かが(🔃)いながら云うと、

A「おい仙(🐀)吉、これから四人(🆘)よ(💯)った(🛤)りでお酒(😔)盛り(🎫)をしようじ(🔭)ゃないか」