バラエティ番組《vr 射精》2行目ライン
vr 射精あらすじ
彼の(🐿)た(🛰)めに多(duō(🎑) )分用意(🚉)されていたであろう(👔)午(📳)飯を、彼の帰(✂)ったあと(🌃)、(🐴)陽貨(🏅)が(🎪)どんな顔(🥕)(yá )を(🚩)し(🏣)て、どう仕(📋)末(🌀)し(🐇)たかは、(🤓)孔(kǒng )子(📏)(zǐ )自身の関す(🏵)ると(🙊)ころではなかった(🚈)のである。
その場はそれで済(jǐ )んだ。しかし仲弓(➖)に対する(🛹)蔭(🐐)口はやはり絶えなかった(🍏)。いうことがなくなると、結(jié )局(jú )彼の身分(🛠)がどうの、父の(🏈)素(⚾)(sù )行が(🥚)どうのと(🍽)いう話(huà(🤕) )に(🌻)なっ(🖨)て行(➿)った。むろん(🎍)、そ(❌)んな話は、今に始まった(🎼)ことで(💥)は(🧔)なかった。実(🕺)(shí )をいうと、孔(kǒng )子が仲(zhò(🐌)ng )弓(🏆)を特に称(chēng )揚(yáng )し(🍜)出(chū(🍏) )したのも(🌺)、その人(🐄)物(🙏)が実際優れていたか(💂)ら(📠)ではあったが、何(hé(🚲) )と(🏙)かして門人たちに彼の(😦)真価(🛋)(sì(❇) )を知(zhī )らせ、彼の身分や父に関する(🍒)噂を話(💃)題(🤰)にさせないようにし(🌰)たい(🏕)ため(🏗)で(🏜)あった。ところが(⚡)、結果はかえっ(🎱)て(👥)反対の方に向(🌚)(xiàng )いて行った。孔子(🐩)が彼を讃(zà(💡)n )めれば讃めるほど、彼(😁)(bǐ )の身分(📋)の賎しいこ(🈯)とや(💴)、(🗝)彼の父の悪(📹)行(🗑)(háng )が(📲)門人たちの蔭(yīn )口の種になるのだった。
「えらく考えこん(🍟)で［＃「考(🎯)え(📩)こんで」は底本では「考(kǎo )えこん」］(📹)いるよう(🚖)じゃな。」
これも別にむずかしいこ(🙆)とではない(🚜)。子游(🕉)にいささか無(🎫)(wú(㊗) )作(💝)法(🚺)なとこ(🏠)ろがある(♋)のを(🐱)思い(📙)合(🤘)せる(🥌)と、孔(🐁)子の(🔰)心持(🛩)もよ(🆙)くわかる。
６ 子曰く、父(fù )在さば其の志(zhì )を観、父没(🆙)(mé(🌰)i )せば其の行を観る。三年父(fù )の道を改(👮)むること無きは、(🙎)孝と謂(🖊)(wè(🏙)i )うべしと。（学(xué )而篇）
孟孫氏の家(jiā )廟の祭(jì )が近まっていること、(✨)そしてその計(😺)画の内容がどんなものであるか(🕠)を、うす(🚡)うす耳(ě(🌫)r )にし(🏞)ていた(🤦)孔子(🕸)は、(🐫)懿(yì(⛩) )子(🐁)の質問(🏹)の底(👄)(dǐ )意(⛪)を、すぐ(🛐)見(jiàn )ぬいてしまった。で、彼はごく簡(jiǎn )単(⏭)に、(🛠)
陽(yáng )貨は、魯の大夫季(jì(💪) )平(🚉)子(🏐)(zǐ )に仕え(🍭)て(🗳)いた(🔄)が、季平(📃)子が死ん(🔢)で季(jì )桓子(🌽)きか(🧡)んし(🧠)の(🛢)代になると、巧みに彼を自家(💖)(jiā(⤵) )薬籠(🏴)中のもの(🍴)とし(💂)、遂に彼を拘禁して(🐨)、魯の国(guó )政(💘)(zhè(💟)ng )を専らにして(🦍)い(😡)た。孔(📌)(kǒ(♿)ng )子は、その頃、すでに五(🙂)十の坂をこし(🎄)てい(😀)たが、上(🍕)(shàng )下(💇)こぞって正道を離れているのを嘆いて、(💏)仕官の望みを絶ち、ひたすらに詩(shī )書礼楽の研鑚と、青年(🚵)子弟(🔴)の教育(yù )とに専念(niàn )して(👠)いた(🏄)。陽貨としては、孔子が野にあって(📮)、(💰)厳(yá(💞)n )然とし(🛩)て道(🏨)を説(shuì(✔) )いているのが(🍐)、何よりも恐ろしかった。で、出(chū )来(lái )れば彼を自(🍜)分(📡)(fèn )の味方に(🚘)引(yǐn )き入(💤)れたい、(🧀)少くとも一度彼に会って、自分が(🐫)賢者を遇(yù )する道(⛓)を(📜)知っ(🖥)ている(😂)人間であ(🤜)ることを示(🏽)し(🥤)て置きたい、と思(🤦)って(🈶)い(🦕)た。
「然し、お前達(dá(⛏) )のよ(❇)うに、血(💿)(xuè(🍤) )統など問題(🔯)(tí )に(📆)しない人(👅)があると知(🍂)(zhī )っ(🏠)たら、彼(bǐ )も喜ぶ(🏍)にちがいない。わしも嬉し(🌥)い。……７いや(🍹)君子というも(🐖)のは、人の(🌡)美(měi )点(📒)を(🔄)助長(zhǎng )し(🍧)て、(💣)決して人の欠点に(👹)乗ずるような事(😍)は(🎧)し(👠)な(🚴)い(🤰)ものじゃ。然し世(👄)の(🐄)中には、(📚)兎(tú )角そのあべこべを行(🎺)(há(🏊)ng )こ(🎬)う(📛)とする小(㊗)人が多(🤱)くて(🕸)の(🛶)う。」
（楽長(zhǎng )は(🚘)、(🎒)最高の技術は手や喉(🔡)から生れるものでなくて、心(📹)から生れるものだ、と(🎲)い(😒)う事だけは、(🎆)どうやらわかったらし(🐴)い。彼(bǐ(📤) )の音楽(lè )もこ(🔑)れか(🙁)らそ(🍭)ろそろ本(běn )物に(💷)なるだろう。だが彼は、私の音楽論がその(🗻)まま人生(🔰)論でも(👨)ある、というこ(💃)とに(🌛)は、まだ気(qì )が(🌈)ついていないらしい。究(🍛)(jiū )極(jí )の目標を音(🍉)(yīn )楽(lè )の技術(shù )に置いている彼と(⏫)し(🏈)て(🏎)は、或(💤)はやむ(🔎)を得(⏰)ないことか(🔚)も知れない(🕙)。し(🎽)かし急(💺)ぐことはない(💓)。いずれは彼(🎊)も(🍶)、人(👬)生(shēng )のための(🐻)音楽(🥨)と(🆗)いうことに(🌲)目(mù(🍥) )を(🏜)覚ます時(shí )が来(lái )るであろう。彼は(🍧)元来真面(mià(🍱)n )目な(🥀)人(ré(👾)n )間(jiān )な(🌂)のだから。）
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