木曾きその人ひと(🕸)は昔(xī )む(🔉)か(🍺)しからお伽話と(👥)ぎ(🔵)ばなしが(🚈)好(hǎ(🤡)o )すきだ(🧗)つたと見みえますね。岩いはにも(🏉)、池いけ(💏)にも(🍮)、釣(😱)竿つりざをに(🔅)も、(🤐)こんなお伽話(🛢)とぎばなし(📚)が殘のこつて、それ(🏨)を昔(🎂)むかしから言い(💺)ひ傳つたへて居ゐま(🚽)す。
「しかし、僕(pú )はそれに耐(🙂)えられ(🍔)るほ(👬)ど(🌱)、まだほん(🤶)とうに(🍺)頭ができていない。」
「春(chūn )先(😄)だ(😤)か(🌫)らね。」(⛅)
石臼いしう(🏕)すぐらゐ唄う(🥁)た(⛺)の好(hǎo )すきなものは有あり(👻)ません。石臼いしう(🆙)す(🚴)ぐらゐ、(👜)又また(🐤)、居眠ゐ(🈺)ね(📒)むりの好すきな(😐)ものも有ありません。
この「五十」(😵)が私(🀄)を驚かした。私は自分の年とった(🎄)ことも忘(wàng )れ(🌖)て、あの(🔅)母さんがきょう(😓)まで(💳)ぴ(😫)んぴんして(🕊)いるとしたら、もうそんな(🛀)婆(🐳)ばあさんか、と想おもってみた(🤟)。
まあ、父さんも、(👃)どんなに幼(yòu )少(shǎo )ちひ(🧓)さい子(zǐ )供こどもだつたでせう。東(📔)京(jī(🐨)ng )行とう(♋)き(🌸)やう(🤷)ゆきの(📻)馬(mǎ )車ばし(👴)やの中な(😢)か(🤷)には(🔧)、一緒いつしよ(🍠)に乘(🥘)合の(🚥)りあはせ(🆖)た他所(suǒ )よその小母をばさんもあ(👏)りました。その(🍧)知(💅)しらな(🥏)い小母(✈)をばさ(🦁)ん(🧦)が(💳)旅(💫)たびの袋(dà(🚎)i )ふくろからお菓子くわしな(👟)ぞを出だしまして、それ(🔊)を父(fù )とうさ(🐭)んに(😙)おあがりと言いつて呉くれた(🦐)こと(⏲)もありました(🎹)。いくら(🔵)乘(🔁)のつて(📸)も乘(chéng )の(🦈)つ(🌃)ても、なか/\東京とうきやうへ(🤧)は着つかない(🏅)も(🚷)のですか(🤠)ら、しまひに(🤺)は父(🖍)とうさん(🏷)も(📳)馬車ば(💓)しや(😁)に(✌)退(tuì )屈たいくつしまして(🆔)、他(🔗)所よその小母をばさんに(🕡)抱(bào )だかれながらそ(💒)の膝ひざの上(🤨)うへ(🤟)に眠ね(🌭)むつて(😄)しまつたことも有(yǒu )ありまし(👲)た。
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