わたしの郷里では、ていねいに人のことを(🐊)呼ぶには「お前さま」、自分(fè(🌕)n )のことはだ(🔇)れに(🔁)向(🈳)かっても「おれ」です(⭐)。そこで、(👡)か(🏉)しど(📿)りはこ(🏀)とば(🕍)をつづけて(🕡)、(💡)次(cì(📳) )のように(🐑)語り(🦌)ました。「ごらんのとおり、先(xiān )年の大(dà(🏪) )火(👵)で(🎱)村も焼けまし(🕵)た。お前さ(😉)ま(💘)の生まれた古い屋敷のあとも、今は桑(sā(🤙)ng )畑で(💯)す。あ(💯)の桑畑(tiá(👱)n )からは、たった三(sān )つだけ焼け残(cán )った(🐇)物が(➗)出て(📛)きました。一(👣)つは古い鏡、(🐄)一つはお前さまがおとうさまの石(🛀)の印(yìn )、もう一つはおとう(💗)さ(👮)まの部(bù )屋(💚)の前に(🌼)あっ(🥠)たぼた(🥙)んの根(🦄)から吹(🔼)(chuī )き出(chū )した芽。ほんとに――(📷)あの古い鏡(👗)も大(dà )やけどサ(🗒)。そんな(🌽)わけで、さ(🎧)っそく普請のできた家もあり、か(🙉)りの(🤣)住(🎅)ま(🐟)いにがまんしているものもあり(🎡)ますよ(⏪)。なんにしてもあの大(dà(🛳) )火(⏳)の(🐍)あとで(🗺)すか(🐜)ら(🍾)ね。あれから村も変り(🈲)ました。ま(🥒)あ、今だにむかし(📽)を恋し(🔹)がっ(🥋)て、ふるさとのふところにすが(👸)りつ(🖇)いている手あ(⌛)いもないではありませんが、しかしもうそんな時ではな(🎵)くなりまし(👟)た。お乳の(⛅)出(chū(🏽) )もしないちぶさをしゃ(👃)ぶっているよう(🚡)な(🕳)こ(🎀)とはだめで、早(zǎo )く気(qì(🔔) )のついた村の(💜)者は皆この焼(🐒)け跡からたち上が(🦄)ろうとしていま(⏺)す。そうです。この災難のどん(🏄)底からです。神坂村(😔)みさかむらも今は建て直る(🎼)さい(📓)ちゅうですよ。」
四 両親の墓
第四章 教(❇)師は(🈚)お友だちの(🤲)中にも
木(😭)曾川の岸には、う(📕)るい、(🍞)露(🎄)菊つゆぎくのたぐいが咲きみだ(🚍)れ、山には石斛せ(💟)っこく、岩千鳥(niǎo )い(📊)わ(🔉)ち(🎵)ど(🖤)り、(🔃)鷺(👡)(lù )草(😳)さぎ(😛)そうなど(🏉)の咲(⌚)き出(chū )すのも、そのこ(✈)ろで(🌱)す。か(📇)じかの(🍄)なく声(shēng )もまれ(🐱)になって行(há(🎬)ng )きま(💳)して、桑(❔)つ(👡)みのひな歌が(🍁)お(🛂)もしろく聞える(🆕)ころか(🥛)ら(〽)、姉の家の裏庭(tíng )に(🦕)は(😗)、(📅)草花(huā )のながめがことに(😵)うれしく、(🤘)九(✈)月(yuè )には(🐾)いってから(🦍)は白い壁のかげにある秋海棠(🏮)しゅうかいどうの(🅱)花もさき(🎹)出(🚲)しました。
九(👏) 玄関番
長(🛋)い冬のため(🍊)に野菜をたくわえ(🥧)るころが来(lái )ますと、その大根(🦂)を(⛲)洗って(😶)た(♉)く(😎)あんにつけるした(🕍)くをする(😌)の(😚)が(🔻)、小(🤩)諸(📬)こもろへんでの(🤧)年中(🦗)行(há(🎛)ng )事(shì )の一つに(😩)なって(🍒)います。わ(📶)たしが東京(jī(🍋)ng )から出(📄)(chū )か(🛣)けて行(⛔)った(📤)初(🕜)(chū )め(🖨)の(🍇)ころ(🎙)には(🔌)、よくそう思いまし(🐪)た(📨)。この土(tǔ(🏪) )地には、こ(🦈)ん(🎩)なあわ(💈)れな大根しか(👜)できな(🔎)いのかと。一年暮ら(🔩)し、二年暮らしするうちに、ふし(🐳)ぎ(👲)にも(😀)その(📹)堅(jiān )い大根(🕓)でつけたたく(➿)あんには、かみしめればか(🌿)みしめる(🏫)ほど、なんとも言われな(🐉)い味が(🚟)出(🙀)てきま(👋)した。上州あた(🈵)りの大根(gēn )なぞは(😥)それに比(❄)べると、いっそ水(shuǐ )くさいと思う(🔻)よ(👅)う(🐻)に(🍲)なりました。
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