日本《grolyhole》2行目ライン
grolyholeあらすじ
(🕷)別当の威おど(🦇)し(🐣)文(📟)句(jù(🌟) )だ。
天龍川て(🚂)んり(🌄)ゅう(🐟)がわのほとりに出てからも、浪士らは武(wǔ )装(zhuāng )を解こうとし(🍀)な(💦)かっ(🦕)た。いずれも鎧(kǎi )兜(🚟)よろいかぶ(🗞)と、ある(🧘)い(🚼)は黒(⏭)の竪烏帽子たて(🚢)え(🥩)ぼ(⛓)し(🏐)、陣(zhèn )羽織のいでた(🖲)ちである。高(🐣)(gāo )く(🌲)掲(✍)(jiē )げた紅(🦒)白の旗、(🙄)隊(🦆)伍を区別する馬印(🏵)うまじるしなどは、(📵)馬上の騎士が(🍀)携(xié )えた抜(🎞)(bá )き(🛹)身の鎗(🍡)やり(🍠)に映(yìng )り合っ(🔨)て、そ(💼)の(🎬)無数(shù )の群(🏐)立(lì )と(🐅)集合との感じが(🦋)一(🧛)行の(♐)陣(🕍)容(róng )をさ(🍮)かん(💴)に(🤰)した。各部隊の護って行く二(🛀)門(mén )ず(🍰)つの大砲には皆御隠居(😎)(jū )の筆の跡が鋳い(🏯)てある。「発而(🙄)皆中(🍵)(zhōng )節はっして(🌏)みなせ(👀)つに(🎢)あたる(🌦)、源斉昭(zhā(🍪)o )書(shū )みなもとのなりあ(🕯)きしょ」の銘(míng )は(🍾)浪士らが(❕)誇(kuā )りとするも(⛄)のだ。行列(🈁)の(🆎)中央に高く「尊攘そんじ(📹)ょう」の二字(zì )を掲(jiē )げた旗は、陣(💟)太鼓と共に、筑(🉑)(zhù )波(🦓)以来(lái )の記(💏)念でもあった。参謀(🎷)(móu )の兵(🐄)部は軍中第(dì )二(💹)(è(🧤)r )班にある。采(🧒)配を腰に(🐟)さし、(🔥)甲(👣)冑か(📰)っちゅう(🍾)騎(🚑)馬で、金の三(🔪)蓋猩(xīng )々緋(⚪)(fēi )さんが(⛴)いしょうじょ(😊)うひの一(yī(🖍) )段幡(fān )連いちだんばれんを(🔣)馬印に立て、鎗(🏸)鉄砲を携え(🗺)る百余人(🕝)の武者(🙂)を率いた。総(🌪)勢の隊伍(🕹)たい(🚎)ご(🐕)を、(🐏)第(dì )一(yī(💎) )班から(🤥)第六班(bān )まで(🌓)の備えに編み、騎馬の使番に(🎙)絶え(💖)ず(🔎)前後周囲を見回らせ、(🕒)隊列(👰)の整頓せい(🙏)とんと行進の合図には(🕥)拍(pāi )子木ひょうしぎを(🌛)用(yòng )いる(🧡)ことな(🥌)ぞ皆この(👯)人の精(jīng )密な(🎞)頭脳(😰)から出(😬)た(👑)。水(shuǐ )戸(🙉)家の元側用人そばようにんで、(💁)一方の統率者なる小四(➕)郎は騎(🕔)馬(mǎ )の側(🖌)に惣金(🎙)そうきんの馬印を(👚)立(lì )て、百人ほ(😨)どの銃隊(🍗)士(🐒)に護(hù(☝) )まも(🍍)られながら中央の部隊を堅めた。五十人ば(🙌)かりの鎗(qiāng )隊(🍹)士(🔂)を従(📠)えた稲右衛門は梶(🛍)かじの(🌒)葉の(🥦)馬印で、副将(💶)ら(🎃)しい威厳を見(🏫)せながら(🦐)そのあと(🍀)に(🍖)続いた。主将(jiāng )耕雲斎(🆎)は「奉(fè(💼)ng )勅」の旗を先に(🗾)立(⛩)て、三(👯)蓋菱(🛴)さんがいびしの馬(mǎ )印を立(lì(👢) )てた百(🍷)人ばかり(🙊)の騎兵(bī(📓)ng )隊がその(🐎)前に進(🤱)み、二百人ばか(💈)りの歩行武(wǔ )者(zhě )の同(tóng )勢は抜き(🚺)身(🔼)の鎗でその(🔠)あとから続い(💆)た。山(🏽)(shān )国兵(🥎)(bīng )部(⏰)父(fù )子はもとよ(🏪)りそ(⛳)の他にも(🌀)親子(zǐ )で連れだって従(🤽)(có(🍞)ng )軍する(🦄)ものもある。各部隊が護って行く(🏦)思い(😜)思(💖)いの旗の文(🎼)字は、(😠)いずれ(🛎)も水(🧟)府義(🤑)士(shì )をもって任(rèn )ず(🌵)る彼(bǐ )らの(🍄)面目を語(yǔ )っている。その中にまじる(🌆)「百(🎊)花の(🤦)魁さきがけ」とは、中(zhōng )世以来(㊙)の(🅾)堅(🐴)い殻(què )からを割(gē(🔐) )ってわずかに頭を(🕒)持(🎋)ち上げようとするような、彼らの(😊)早(zǎ(🔆)o )い先駆感(🚢)を(🧘)あら(🖖)わして(📁)見せている。
西の空へ(⛅)と(🈁)動き始めた水戸浪(làng )士の一団(🍭)につい(🥤)ては(😺)、当時いろいろな取(qǔ(😕) )りざたがあった(🎊)。行(háng )く先は(🥥)京(jīng )都(🎹)だろうと言うものがあり(🍶)、長州(🕖)まで落ち延びる(🤛)つもりだ(❕)ろうと言うも(🌼)のも(⏹)多かった。
(🍤)寿平次はこっそりやって(☕)来て、またこっ(🤱)そり妻(☔)籠(ló(💿)ng )の方へ帰っ(🕥)て行(📩)っ(😺)た。
「青山君(jun1 )――伊那(💧)に(🕧)ある平(🎫)田門人の(🎤)発起ほっきで、近く(⚽)有志(🅾)のもの(🥝)が飯田いいだに集(jí )ま(➗)ろうと(😩)している。これ(⭕)はよい機(jī(🤡) )会と思われるから、ぜ(🛢)ひ君(jun1 )を誘って一緒に伊(🤫)那の諸君を見に(💁)行(🚏)(háng )きたい。わ(♈)れ(🚸)ら両(liǎng )人はその心組(⏬)み(🥗)で馬(mǎ )籠まごめまでまいる(🖍)。君(🏐)の都合もどうあろう(📈)か。ともかくもお訪(🚗)た(🌲)ずねする。」(⚡)
六月(yuè )の(💣)江戸(hù )出(🐩)府以(📬)来、四(🧀)月(yuè(🥋) )近くもむ(🍌)なしく(🐉)奉行(🖲)(háng )の沙汰(tài )さたを待つうち(📓)に、(💉)旅(lǚ )費のか(👄)さむことも半蔵には気が気でなか(🌿)った(🚲)。東片町ひ(💯)がしかたまちにある山(shā(🕍)n )村(🚌)(cū(🅰)n )氏の屋敷(fū )に(💁)は(🎴)、(💟)い(⛵)ろ(🗺)いろな(😱)家(jiā(❄) )中衆(zhōng )もい(😃)るが(🚬)、(🐓)木曾(💣)福(🤗)島(✋)の田舎侍いなかざ(🍛)むらいとは大違いで、いずれも交際上手じ(🧀)ょうずな人(🍳)たちばか(🌄)り。そういう人たちが(💍)よ(🈂)く半蔵(🗞)を誘(🅰)(yòu )い(🍄)に(🔪)来て、広小路(🦈)ひろこ(⛄)うじにかか(😥)っている松(sōng )本松(♍)玉まつもとしょ(💗)うぎょくの講(jiǎ(📠)ng )釈でもき(😚)きに(🍇)行こうと言わ(👽)れると、帰りには酒のある(💾)家へ一(🤑)緒に付き合わない(🦐)わ(🔑)け(🛏)にいかな(⌛)い。それらの人たちへの義理で、幸(xìng )兵(bīng )衛や平助(🌋)(zhù(🥄) )と共にある屋敷へ招かれ、物(🔌)数奇ものず(🎙)き(🕤)な座敷へ通され、(🥤)薄茶うす(😴)ちゃを出(📦)されたり(🕒)、(🚭)酒を出された(🤴)り、江(😄)戸の(🌾)留守居とも思われ(🎷)ないような美しい女ま(😉)で出(chū )されて取り持たれると、どうしても一人前につ(🛀)き三(sān )分ぶ(🔒)ぐらい(🥨)の(✊)土産みやげを(🎿)持(🍀)参しなければなら(🐜)ない。半蔵(zā(⬜)ng )は(🗳)国(guó )か(📢)ら持(chí(🆘) )って来(🍨)た金子きんすも払(💬)底ふってい(🐤)になっ(🗿)た。もっと(😿)も、多(🏫)吉方で(🛫)は(🍆)むだな金を使わせるよ(🚅)うな(🤚)こ(🔠)とはすこしもなく、食膳しょくぜん(🗼)も質素ではあるが朔(shuò(🍏) )日ついた(⬆)ち十(shí(🛷) )五日には必(bì )ず赤(chì )の御飯(🚰)を(📢)た(⛲)いて出すほ(🚜)ど家(jiā )族同様な親切を見せ、かみさん(🍳)の(🛹)お隅すみが(🦄)い(🚒)ったん引き(☔)受けた上は、ど(🈹)こ(🐡)までも世話をするという顔つきでいてくれたが。こ(✉)んな(⛳)に半(🕞)蔵も長(zhǎng )逗(🛹)留(liú )な(🦕)が(⏮)とうりゅう(😑)で、追い追いと懐ふとこ(🍒)ろの寒くな(🚐)ったと(♿)ころへ、(♍)西の(🦋)方(😈)か(💧)らは(❕)尾張おわりの御隠(🚤)居を総(zǒng )督(dū )にする三十(shí )五(wǔ )藩の征長軍が陸(🛄)路(🥇)からも海路(🎦)からも山口(🍻)の(🍛)攻撃(🆚)に向かう(🎉)と(🔲)のう(📈)わ(💕)さすら伝(🍼)わって来た(😹)。
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