江戸は(✔)もはや安(🤑)政(zhè(🛠)ng )年(nián )度の江戸ではなかった。文化(👘)(huà )文政(zhèng )のそ(🏩)れではもとより(㊗)なか(🐡)った。十(🤤)年前の江戸の(🌉)旅にはま(🦈)だそれでも(🔆)、紙、織(😇)(zhī )り物(🎗)(wù )、象牙(🐇)ぞう(🏂)げ(😺)、玉(yù )ぎょく(⛲)、金属の類(🐄)たぐいを応(yī(🐗)ng )用した諸種の工芸の見る(🥦)べ(✝)き(🛩)ものもないではなかったが、今は元(🔳)治年(nián )代を誇(💈)るべき意(yì )匠とてもない。半(🥇)蔵はよく町(⏺)々(📟)の(🦈)絵草(🌠)紙問(wèn )屋(🛸)(wū )え(🔥)ぞうしどんやの前(qián )に立って見(jià(🏆)n )るが、そこ(🔼)で売る人(🎓)情本や、敵打(💛)かたきうちの(📔)物(wù )語(🈳)や、怪(guài )談物(wù )なぞを(🐥)見ると、(🤱)以(yǐ )前に(🌚)も増して書物としての形も小さ(🍥)く、(🌂)紙質(zhì )も悪あしく、版画(🚘)も粗(cū(🥜) )末(🎛)に、一切(🗄)が実に手薄てうすになっている。相変わらずさかんなの(🕯)は江(jiā(🕘)ng )戸の芝居(jū )で(😗)も、怪奇なも(🗜)のは(🏋)ます(🚧)ま(🛹)す怪奇に、繊(xiān )細なも(💄)のはますます繊細(xì )だ。と(💺)がった(🍱)神経質と世紀末(🏔)の機知(zhī )とが淫(yín )靡(🏮)(mí )いんびで頽廃(🏮)(fèi )た(🦖)い(😇)はいした(👺)色彩に混(hún )じ合っている。
「まあ、(👂)お父(fù )とっさん。わたしに言わ(🤓)せ(🎨)ると、浪士も(🍀)若(ruò )い(🏍)ものば(🐯)か(🐿)りでしたら、京都ま(🏏)で行こうとしま(🌃)すまい。水(shuǐ )戸の(🌳)城下の方で討死(sǐ(🈴) )うち(🥢)じに(⛳)の覚(🕞)悟(wù )をす(🅰)るだ(🆔)ろう(🆖)と思い(💤)ますね。」(🐖)
(🍝)両国の(🥀)十(👢)一屋まで三(sān )人一緒に戻もどって来た時(😓)、半(bà(🥇)n )蔵はそれを(💖)言い出したが、(💊)心(🏫)中(zhōng )の失(🎿)望は隠(🎻)せなか(👔)った(✋)。
(🐲)とうとう、半蔵は他の庄屋たちと共に、道中奉行から(🐟)の沙汰(🥍)さた(💖)を九月末まで(📝)待った。奉行(🕗)から話(😩)の(🗿)あっ(🐜)た仕訳書上(🗃)帳しわけ(🆚)かき(⚽)あげちょう(🚀)の郷里から(✉)届い(💠)たのも差(chà )し出(🧣)し(🆎)てあ(💗)り、木曾十一宿(xiǔ )総代として(👴)願(yuàn )書も差し出し(🌳)てあって、(🏌)半蔵(zāng )らはかわる(⛅)が(👳)わる神(🎑)田橋(🖖)かんだ(🌠)ば(🔎)し外の屋敷へ足(zú(🚻) )を(➡)運ん(🚻)だが、その(🍢)たびに今すこし待(👾)て、今すこし待てと言(🖥)わ(🕣)れるばかり。両国十(🔶)一屋に滞(zhì )在する平助も、幸(xìng )兵(🕜)(bīng )衛(wèi )もし(🏪)び(🔉)れを切らしてし(💒)まった(🚙)。こんな場(chǎ(📬)ng )合に金(👀)を(⏸)使ったら、尾州あた(🍆)りの(🎹)留(⏱)守(shǒu )居役を通(tōng )して(🚵)も、(🦍)も(🐹)っと(👘)てき(🚚)ぱき運(😨)(yùn )ぶ方(fāng )法(🈚)(fǎ )がありはし(💠)ないかなどと謎(🎿)なぞをかけるものが(🐬)ある。そんな無責任(🧢)な人の言う(🍋)こと(🌧)が一層半(🉐)蔵をさびし(💪)がらせた。
沿道の住(zhù(🌙) )民はこ(🖼)れには驚かさ(😧)れた。家財は言うまで(🐓)もなく(🤹)、戸(hù )障子(🎞)まで取り(⛺)はずし(🙂)て土(tǔ )蔵(zā(🤵)ng )へ入(♓)(rù(🔊) )れるものがある(🏎)。土蔵のない(🔪)もの(📭)は(😔)最(⤵)寄(🤡)もよ(❣)りの方(🌹)へ預ける(😯)と言(👀)って(🕠)背負し(🏀)ょ(📁)い出すものがあり、近村(😅)まで持ち運ぶものがある。
「半蔵さん、こ(🏙)の騒ぎは何事で(⛄)し(📼)ょ(👊)う。」
「青(🦗)山(shān )さん、表が騒がしゅう(😣)ございますよ。」
「横浜貿(🙀)易(yì )と(✈)言えば、(🐜)あれにはずい(🦈)ぶん祟た(🛳)た(🍲)られた人(ré(🐳)n )がある。」(⏺)と言(yán )うのは平(píng )助だ。「中(🤔)津川(📻)あたり(🌇)には太田の陣(zhèn )屋へ呼(♏)び出さ(👘)れて(🌍)、尾州藩から閉(bì )門(😁)(mén )を仰(🈶)せ付けら(🚦)れた商人(ré(💝)n )もあ(😶)るなんて、そんな話じゃありませんか。お灸き(🌅)ゅ(🍣)うだ。もう(🍟)け過ぎ(💩)る(👠)からで(🦆)さ。」
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