「知(zhī )者には迷い(🛹)がない。仁者(🍩)には憂い(💽)がない(🙈)。勇者(😎)にはおそれがない(📐)。」(😶)
「(🥒)共に学(✏)ぶこ(📭)との出来る人(🥧)は(😺)あろう。しかし、(🧥)その(⛵)人たちが共(👟)に道に精進す(🎤)る(❌)こ(🐙)との出(🦁)来る(🌲)人であるとは限(🆘)ら(🤢)な(💟)い。共に道に精(🌖)進(jì(🕉)n )する(✋)ことの出来る人は(👺)あろう。しかし、(🥚)その人たちが、い(🤵)ざという時に確乎たる信念に立(🉑)って行(🍅)(há(🚮)ng )動(dòng )を共にしうる(🛂)人(rén )である(🍡)とは限らな(🌂)い。確乎たる信念(🍇)に(🏉)立(lì )っ(👓)て行動を(🛶)共(gòng )にしうる人はあろ(👵)う(🔘)。しか(📁)し、(💲)その人たちが、(📽)複雑(📚)な現実(🔰)(shí )の諸問(wèn )題(tí )に当面し(👵)て、な(🖌)お(🕦)事を誤らないで共(🎻)に(💂)進みうる(🌾)人であるとは限らない(🅱)。」
「やぶれた綿入(🍢)を着て、上(🗞)等の毛皮を着てい(👕)る者と並んでいても、平(🔆)気(qì )でいら(👸)れるの(🐚)は由(🌋)ゆ(🍹)うだろう(🚐)か。詩経に、
○(🛅) (📖)天下==(🦅)当時はまだ殷の時代で。周室の天下(🏵)ではなか(📟)つたが、後に天下を(👇)支配した(🥗)ので、(🧀)こ(🆒)の(💧)語が(😘)用いられ(🌈)たの(📁)であろう。
「泰(tài )伯た(🙃)い(🚩)は(🥪)くこそは(🆒)至徳(dé )の(🔼)人(rén )という(🚑)べきであ(♟)ろう。固辞して(🤗)位をつがず、三(sān )たび天(tiā(📜)n )下を譲ったが(🗺)、人民(🗓)に(🥝)はそうした事(🔶)実をさえ(🏡)知らせなか(⏯)った。」
○ 孔子が(⚾)諸国(🤱)遍(🐫)歴(♊)を終(zhōng )つて魯(🏧)に帰つたのは。哀公(🖐)の(🎼)十(shí )一(📻)年(niá(⏱)n )で、六(👉)十八歳の時であつたが、(⏪)その後は(📞)、直接政治の局にあたることを断念し、(💚)専心(xīn )門(🕙)(mén )人の(⏩)教育と、詩書禮楽(lè )の(🔯)整(🗳)理とに従(cóng )事したのである。
この問答の話(huà )をき(⛏)かれて(🈁)、先師はいわれた。―(📞)―
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