馬(🎡)田(📺)も、それっき(🐪)り口(🥥)を(🚩)き(⛪)か(🚁)なかった。二(èr )人は、(💍)か(🦕)なり永(🦐)(yǒ(🌉)ng )いこと、にらみ(📐)あったまま突っ立っていた。次郎が視線も手足も微(🀄)動びどうも(🛵)させ(🆗)なかったのに反して、馬(mǎ )田の視線はた(🚇)え(📥)ず(🐿)波うっており、(⬇)その(☕)手足(zú )は(🎲)いつももじもじ(🔷)と(🦃)動(dò(🐞)ng )いていた(🏳)。
「(🕣)主(🔓)謀者(🕠)と(👟)見ら(🆑)れ(🈶)てもいいというのかね。」
「ばかだ(💻)な、道江さ(🍆)んは。」
「何だい、わけが(🦐)あるっ(🕤)て。」
「本田も、(🦀)しか(🎡)し、(🎅)この(🥠)ごろは大ぶ思慮(🐍)(lǜ )深(🐓)くなっているからね(⤴)。」(🦋)
「そう(🔏)かなあ。しかし、僕た(🎒)ちが入(🌯)学した時のこ(👧)と(🍴)を考えてみたま(🐐)え。五年生(shēng )の(🔲)鉄(🏫)拳制裁にびくとも(⌚)しないで(🎭)反抗した(🚋)のは、本(běn )田(tián )だ(🌎)けだったぜ(⌛)。」
次郎は、(🈁)二人の言葉(🐳)から、(🚡)まるで(🙊)ちが(🥂)っ(🤝)た刺戟(jǐ )をうけ(🗻)た。敏子の言葉(🍇)からは(🚾)ひや(😔)りと(🕟)す(🏺)るものを感(🧦)じ、道江の言葉には憐憫に似た(🎒)ものを感じた(⛑)のであ(🕘)る。一人(Ⓜ)の女を中にして、馬田の(😭)ような(🌁)男と争っ(🌼)ている自(🍯)(zì )分を想(xiǎ(⬆)ng )像すると、たまら(🐺)な(👑)いほ(🏏)どいやになる(♐)が、(⛵)また一(🥪)(yī )方では、道江という女が、自(🆖)分と(🏿)いうものをどこかに置(zhì )き忘れてい(❓)る(🚅)ような(🥔)性(xìng )格の持(chí )主であるだけに、放(👃)っておくに(Ⓜ)忍び(🎤)ないような気もするのだ(🚕)っ(👀)た。彼は二(èr )つの感情を急には始(shǐ(🛥) )末しかねて(⚡)、だま(📻)りこんでしまった。
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