「たしかにそうかな。」
(🍼)といっ(🕎)た(🥩)こ(🚳)とを思(sī )い起(qǐ )した。孔(kǒng )子は或は、自(zì(🚕) )分を(💖)「人君(jun1 )の風が(👿)ある(🐒)。」などと讃(🚬)めて、その実、何かの欠(qiàn )点(👖)を婉曲に(💉)諷(🏀)(fě(🎫)ng )刺して(🌜)いるのではあるまいか。そう(💃)いえば、世(🚃)間(🚻)では(🛂)、子桑伯子(zǐ(👇) )しそう(😶)はくし(😫)と自分と(🏟)を、同(tóng )じ型の人物だと(🤛)評しているそ(🧀)うだ(💢)。子(🔤)(zǐ )桑伯子は物にこせ(🚨)つかない、いい男(📓)だが、少し大ざっぱ過(🚒)ぎる(🚨)嫌(👹)いがないでも(🍤)ない。或は自(🧜)分(🗞)にも(🌧)そ(🚊)ん(📝)な欠点(🔔)があるのでは(⛔)な(😐)かろうか。自(🦁)分(🌴)だけでは、そ(🥚)んな事(🍘)(shì )がないように(😠)気(🎠)をつ(🎇)けてい(🤟)るつ(🎪)もり(🙅)ではあるが。――(🐙)彼(😻)は(🌻)そんなことを考えて、(🚡)讃(zà(🎉)n )め(🤜)られたために却っ(🌓)て(🏭)不安な気(qì )持になるのであった(👁)。
陳(chén )亢は字(zì )あざなを子禽といった。
孔(🏎)子(zǐ )は答をうなが(♌)した(🎒)。しかし樊遅は(🌯)もう(🆙)一度「は(🚭)あ。」と答えるより仕(🍜)方(fāng )がな(😶)かった。
といったこと(😞)を思い起した。孔(kǒng )子は或(huò )は、自(zì )分を「(🌋)人君の風(🤱)がある。」などと讃めて(🔡)、(👞)その(🎴)実(🍴)、(🍕)何かの(👅)欠(🚬)点(🐣)を婉曲に諷刺して(😫)い(⚪)るのではある(😕)まい(🤶)か。そういえ(👳)ば(🛡)、世(🚑)間では、(📌)子桑伯(bó )子(zǐ )しそうは(❗)くしと自(🔦)(zì )分とを(🥄)、同じ型の(👻)人(rén )物(🍡)だと評してい(🌚)るそ(🚚)う(🛹)だ。子桑伯子(zǐ )は物(😧)にこせつかな(🍶)い、いい男(⛺)だが、少し(⏬)大ざっぱ過(guò )ぎる嫌(👇)い(♑)がないでもない。或は自分にも(🗂)そんな欠(🌼)点があ(🏍)るのでは(🚀)なかろうか。自分だけ(🍛)で(📥)は、そんな事が(🌬)な(❎)いよ(🚔)う(🥗)に気をつけているつもりではあるが。――彼はそん(👱)なことを考えて、讃(zàn )められたために却って不安(🍟)な気持に(🚚)なるので(🐶)あった。
「なる(⛹)ほど――」
「3むずかしいのは(🏰)温顔(yá )を以(yǐ(🎚) )て父母(mǔ )に仕えることだ。現に代(dà(🍗)i )って仕(🤷)(shì(🛀) )事に骨を(🎇)折っ(🐋)たり、御馳走(zǒu )があ(🕤)るとそれを親(🍏)に(🌎)すす(🥔)めたりするだけでは、孝行(😬)だ(⏱)とは云え(🐃)ない(♐)。」
楽長は思わず立上って(😾)、(🦈)棒(bà(🈺)ng )のように固(gù )くな(🐔)っ(🔓)た。孔子は(🤬)つづけた。
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