「な(🧛)るほど――」
門人(rén )たちは、孔(🚍)子(zǐ )が(💟)犠(🕙)牲を探すために、今(jīn )日自(zì(💀) )分たちを(🤣)郊外に連れ(🔥)出したのだと思った(🍧)。で彼(bǐ )等は元気よく合槌を(👈)う(🚸)ち出(👝)した(🖖)。
「そ(🍬)れにし(🐋)ま(🌭)して(⛸)も(😔)…(🎛)…」
「きっと(🧟)ご(🏾)教訓(📡)を(🕘)守(🌙)(shǒu )り通します(🍳)。」(🥗)
彼(🍼)が孔子を送り届(⛵)けた(🏿)あと、すぐその足で孟懿(🎡)子を訪(fǎng )ねた(🦍)のはいうまで(😼)もない。そして、もし孟懿(yì )子(zǐ )が、自(🦁)己の権勢(🏽)を誇示するためでなく、真に死者(🥁)の霊に奉(⬜)仕したい(🎓)一心(🕋)から、祭(🕚)典(diǎ(🐑)n )を(🚦)行お(🦂)うとし(😗)ていた(📬)のだった(🕚)ら(😋)、樊遅のこ(🍭)の訪問は(🤾)、(😕)彼にとって、(🍬)す(🐾)ばらし(🔰)い意(🚗)義(yì(💜) )を(🔘)もつこ(🏌)とに(💈)なっ(🚳)たに相違ない。し(🕠)か(🛰)し、そのことに(👣)つ(🍄)い(🎲)て(🔩)は、(💲)記(jì )録はわれわれに何(hé )事も告(📈)(gào )げてはいない。
楽長(🐾)はうなずくより仕(🧑)方がなかった。孔子はそこでふたたび楽長を(🏠)座につかせて、言葉をつづけた。
孟孫氏(shì )の家廟の祭が(🤵)近まっていること、そしてその計画の内容(🔳)が(👦)どんなもの(🚆)であるかを、うす(✨)うす(🎆)耳(ěr )にしていた(🌵)孔子は、懿子(zǐ(♊) )の(🗜)質(📵)(zhì )問(😊)の底(👚)意(yì )を、す(✍)ぐ見ぬ(🚢)いてしまった。で(🚾)、彼(bǐ )はごく簡単(dān )に(🔷)、(✴)
門人たちは顔(yá(🛤) )を(🕘)見合せ(🚑)た。犠(🚫)牲(✂)にす(🧡)るには、毛(máo )色が(🗽)赤(chì )くて角(🗺)(jiǎo )が立(lì )派(✉)でさえあれば、それでい(💲)いとされている。これ(🌈)まで牛の血統が問題に(🐗)された例ためしをきいたことがない(🍦)。何(🧔)で、孔子(zǐ )がそんなことを(🧚)云(🍷)(yún )い出したもの(🌼)だろう、と(🛐)彼(🧀)等は不思(sī(🚷) )議に(👸)思っ(👻)た。
楽長と孔子の眼
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