「五十(🌹)ですよ。」(🚟)
か(☕)つみさんも今では(🤷)土屋(wū )でなしに、(🎵)他(🖖)(tā )の姓(xìng )を名(💓)乗ってい(🕤)る人だ。結婚は二度とも不幸に終(🌧)わっ(🍉)て、今は(🏥)三度(dù )目の家(jiā )庭(🥠)(tíng )に落(luò )ちついていると聞く人だ。こ(👹)の薄(báo )命な、しか(💱)しねばり(🕖)強い(👿)人(rén )が、どれほ(🔸)どのこの(🐊)世の(🐡)辛酸しん(🎨)さん(🅾)を経たあとで(💠)、今の静かな生活(huó )に(🐠)はいったか、私も(💐)そうくわし(🈂)いことを知(💜)らない。かつ(🐫)みさ(📁)んは(♓)、私(〰)の子供た(🔤)ちを見(jià(🥤)n )に来(🚣)たい(⏫)と(📦)思いながら今まで(👹)そのおり(🕒)もなか(🔇)ったこと、ようやく青(qīng )山の姪めいに(✋)連れられて来(🥅)たこ(🏢)とな(😹)ぞを私(💥)に(🏥)話(huà )した。
まあ、父(😳)さんも、どんな(⛴)に(🍒)幼少ちひさい子(😌)供こ(👌)ども(📣)だつたで(🌟)せう。東(☔)京(jīng )行とうきやうゆきの馬(🐫)車ば(🐏)し(🕕)やの中なかには、一緒(xù )い(🍻)つしよに乘(👒)(chéng )合のりあはせた他所(🐉)(suǒ )よその(😀)小母を(🙍)ば(🈲)さん(🖊)もありました(📄)。そ(🏴)の(💴)知(🏄)しらない(😪)小母をばさんが旅(lǚ )たびの袋ふく(📑)ろからお(😉)菓子(zǐ )くわしなぞを出だ(🛄)しまし(🦕)て、そ(🙊)れを父と(🌠)うさんに(👔)お(🕚)あ(🗼)がりと言いつて呉(wú )くれたこともありました。いくら(🎆)乘(chéng )のつても乘(chéng )のつて(🚧)も、なか/(🍷)\東(🛳)京とうきや(🃏)うへは着つかないもので(💑)すから、しまひには父とうさんも馬(mǎ(🏤) )車ばし(🥐)やに退屈たい(🌆)くつしまして、他(👣)所よそ(📏)の小母を(🏽)ばさ(🌞)んに抱だかれながらその膝ひざ(🍣)の(💣)上う(🐧)へに眠(🥁)ねむ(🍣)つてしまつたこ(🥖)とも有ありました(🏅)。
その燈(🕡)火(huǒ(🥃) )あかりのつい(🥫)て居ゐると(🐢)ころが、沓(tà )掛(⏳)く(🐧)つ(🚣)かけ(🗒)の温(👾)(wēn )泉宿を(🔻)ん(🥦)せんやど(💪)でした。
「いっそ、あの金は子(📫)供に分けよ(🛋)う。」
『これが木曽(zē(👚)ng )川きそがは(👝)ですか。』
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