道中掛りはその(🕙)ことを諸隊に触(chù )れて回(huí )った。
「(🚪)わたくしも(👍)国(guó(🤱) )元(🍇)には両親がござい(🍽)ます。御免こう(🕺)むりとうございます。お暇(📟)いとま(👔)をいただきとうござ(📠)い(🌾)ます。」(🏡)
「(👴)半蔵さん、(📀)相生(shēng )町には(🦋)あんな子供(🎦)(gòng )がある(😋)んですか(✉)。」
と(🔦)う(😜)とう、田沼(🌏)玄(xuán )蕃(fān )頭げ(🚑)んばのかみは来なかった(🛳)。合(hé )戦は(📍)諏(🎱)訪松本両勢(🔴)の敗退(tuì(☕) )となった。にわか(🍺)の(🥦)火の手が天の(🗄)一方に(🌭)揚(yáng )がった(💚)。諏訪方の放火だ。浪士(shì )らの(🔨)足(🤢)(zú )だ(🥢)まりをなくする意(yì )味で、(🏺)彼らはその(💘)手段(📰)に(⏳)出(chū(🔎) )た。樋橋(📋)村(🍖)(cūn )の民家三軒に火を放(🐆)って(🏈)置いて退却し(🥪)始(shǐ )めた(🦔)。白昼(zhòu )のように明るく燃え上がる光の中で、(🙇)諏訪(🎃)方(⛲)(fā(🥨)ng )に(🍐)はな(💔)お(🉐)も(❇)踏みとどまろうとする勇(yǒng )者(zhě )も(🚿)あり、(🐴)ただ一人元(yuán )の陣(zhèn )地に引き返(fǎn )して来(🆑)て(👙)二発(fā )の大砲を放つものさえあ(🕕)った。追(zhuī )撃(🔹)(jī )の小競合こぜりあいはそ(👔)こに(😸)も(🥫)こ(🎈)こにもあった。そのう(✈)ちに放火もすこし下火(huǒ )になって、二十日の夜(💇)の五つ時(🌫)の空には地(dì )上を(📵)照(zhào )らす月(yuè )代(🍻)(dà(🦇)i )つきしろとてもな(🤭)い。敵と味方の(🐚)見定(dìng )めもつかな(🥖)いような深(🎅)い(👴)闇やみが総崩れに(🎄)崩れて行く諏(💼)(zhōu )訪松本両勢を包(🔣)ん(🏫)でしま(🔙)った。
「青山さん(👂)、あなた(👂)の荷物は。」
「妻(qī )籠の方(fāng )は心配な(🦊)しです(🕔)ね。そんな(⏯)ら(👫)、(⛪)寿(🎌)平次(🤲)さ(🤘)ん、お願(🍡)い(➗)があり(🙆)ます。あすはかなりごたご(⛳)たするだろうと思うんです。もし(🔐)妻(qī )籠(🐮)の(🤱)方(✂)の(🌫)都合が(🚩)つ(😥)いた(🎆)ら来(⌚)てくれませんか。な(🕔)に(😜)しろ、(🧖)君、急な話(🌙)で、したくの(♑)しようも(🌇)な(🏺)い。けさは(🧓)会所で寄(jì )り(🚚)合いをしましてね、村(🍇)じゅう総がかり(💂)でやることにしました(📼)。み(🈹)ん(💏)な手分け(🍜)をして、(🕘)出(🚺)か(💩)け(🎯)て(🗝)います。わた(🥕)しも今、一息(🧟)入(rù )れていると(🏬)こ(🤔)ろなんです。」(🔧)
(⏰)よく(🌸)見れば、この頽廃た(🙎)いはいと(🎷)、精神(shé(🧀)n )の無(wú )秩序との中(🦎)にも、ただただ(😥)その日(🚋)そ(💑)の日の(💬)刺(💷)激を求め(🥈)て明日あす(➡)のことも考(🐗)えず(👿)に(📚)生(shē(💣)ng )きて(🧖)いるような人(🐔)(rén )たち(👂)ばか(🚔)りが決(jué )して(👘)江戸の(🎸)人ではなかった。相(🐨)(xià(🥥)ng )生町のかみさん(🛎)のように、婦人としての教(jiāo )養もろくろく受ける機(jī )会のなかっ(♐)た名(🔽)もない町人の(👝)妻ですら、(💹)世(shì )の(🛠)移(😑)り変わりを舞(wǔ )台の(🚮)上(🔆)にながめ(✋)、ふとした場(🤪)面から時の(😜)感じを誘(yò(🔬)u )われると、(🥀)人(rén )の泣かない(🍃)ようなことに(❓)泣(🎊)(qì )け(🥉)て(💚)し(🧓)かたが(🚏)ないとさえ言(yán )っている。うっかり連(📀)中の仲間入りを(⤵)して芝居見(🎉)物には出(🚒)かけられ(🔖)ないと言っている。
「その(🤮)方は天(tiān )誅(🚛)てんちゅう(🛺)に(👅)連(liá(😼)n )れて行(háng )く(🍑)から(⛲)、そう心(🏏)(xīn )得るがいい。」
この一(yī(🏴) )行(🚰)の中に(🕖)は(♊)、(🍖)浪士らのた(🌝)めに人(🌕)質に取られて、(🔏)腰繩(📦)こしなわ(😡)で連れら(💪)れて来た一人の飯(fà(🐿)n )田の(🕔)商人もあった(🍺)。浪士(👼)(shì )らは(🧝)、(💠)椀屋(wū )文七わんやぶんしち(😕)と聞こえたこ(🕹)の飯(🌹)田の商(shāng )人が(🔔)横浜貿(mà(👬)o )易で一万両からの(🙄)金(jīn )を(⌛)も(🎏)う(🏍)けたことを(🦌)聞(🧛)き出(chū )し、(♎)すくなく(⏰)も(👴)二(🎅)(èr )、三百両の利得(👥)を吐(🏈)き(📱)出(㊙)させるために、二(🖼)人(🦈)の番士付(fù )きで伊那か(🕖)ら(🦆)護送し(✉)て(🕶)来(lái )た。き(🎲)びしく(🤜)軍(jun1 )の掠奪り(🛸)ゃくだつを戒(🚳)(jiè )め、それ(🏣)を犯(⤵)すものは味方でも許すまいとしている浪(làng )士らにも一(yī )方には(💡)このお灸きゅうの(😽)術があ(🦋)った(🛶)。ヨーロッ(🍅)パ(🍶)に(🐊)向(🏒)かって、こ(👤)の国を開(🔯)く(💥)か開(🍽)かな(⛄)い(♒)かはまだ解決(✈)の(🎼)つかな(🏨)い多(duō )年の懸(🍰)(xuán )案であって、(🆕)幕府(🛒)に許(⬅)され(🍊)ても朝廷(㊙)から許されない貿易は売(mà(🔒)i )国であるとさえ(😧)考え(💚)る(👋)ものは、排外熱の(🍘)高(🏁)い水(🏗)戸浪士(🕘)(shì )中(zhō(🐱)ng )に少(⬇)なくなかった(🐁)の(💕)である。
十一屋(🔀)の(😤)隠居は店先にいた。格(🎏)子(zǐ )戸こうし(💶)どのなか(㊙)で、旅籠屋(wū(🧒) )はたごやらしい掛け行燈あんどんを(🗿)張(🦔)り替え(🍰)て(🗒)いた(🧀)。頼(🧔)む用事が(🐂)あって来(lái )た半蔵(zāng )を見ると、(🏺)そ(⏩)れだけ(🛹)で(🦀)は済まさせない。毎年五(🚚)月二(💡)十(shí )八日(rì )には浅(✍)草(cǎo )川あさ(❣)くさ(🌵)がわの川開(kāi )き(✈)の例だが(🎡)、その(🛎)年の花火には日ごろ出入りする(😹)屋敷方(fāng )の御隠居をも若様をも迎え(🛑)るこ(😺)と(🏷)ができなかっ(🗻)たと言っ(🎖)て見せるの(🚻)はこの隠居だ。遠くは水(🙌)(shuǐ )神(shén )すいじん、近くは(😳)首(shǒu )尾し(🏢)ゅびの松(🐳)あたりを(🛀)納涼(liáng )の(🦑)場所(🕜)とし、(👼)両国を遊覧の起点とする江戸で、柳(🐡)(liǔ )橋につ(🥣)ないである(🔁)多くの屋形(🈴)(xíng )船(💭)や(🐓)かたぶ(🕕)ねは今後どうなるだろう(👠)などと言って(👼)見(jiàn )せるのもこ(🐓)の人だ。川一丸、関東丸、(📠)十一(🌂)間丸などと名のある大船を(🎍)水(shuǐ )に浮かべ、舳(💍)先(🐱)へさきに鎗(qiāng )やりを立てて壮さか(💕)んな船(🌲)遊(yó(🏋)u )びをしたという武家全(🐭)盛(shèng )の時代を引(yǐn )き合いに出さないまでも、船屋(🌂)形の両辺(fǎn )を障(🎛)(zhàng )子で囲み、浅草川(🐱)に暑さを避け(🍔)に来る大名旗本の多かったころには、水に流れ(🤞)る提灯ち(🐄)ょうちんの影(🅱)(yǐ(🏡)ng )がさながら(📌)火(🎡)の都鳥(niǎo )であったと言って見せるのもこの話し好きの(✈)人(🚀)だ。
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