「じゃ(🔣)あ、や(🙋)は(👝)り打(🛏)ちつづける(😥)よりほか(🤨)ありませんね。」
「おや、外(🍡)出(chū )しなかったんです(💟)か。」
朝(😽)倉(⚫)先(🦏)生(shēng )は(🤠)、そう言って微笑し(💅)た(🚰)。そして(🧓)、それ以上口で説き(🧕)ふ(🔭)せることを断(🐜)念(🤫)(niàn )した。い(📴)ずれはこれからの生活(huó )体(tǐ )験が(🚕)、徐(🌵)々じょじょにかれらを納(👿)得させるだろう、というのが(👌)先(xiān )生の(🌨)いつ(🏩)もの(🚂)信念だっ(❓)たの(🛸)であ(🕊)る。
「きっと(🔘)さま(🆖)し(🤧)てい(🗞)ま(🐔)すよ。どの室にも、眼(yǎn )をさましているものが(🍟)、も(🌑)う何(hé )人かはある(🆔)はずです(🚟)。」
遥拝が(🌏)すむと(🕞)、おたがい(🧐)の朝のあいさつをかわし、そのあと、(🛫)もう一(🈚)(yī )度(dù )静坐に入った。そして(😖)、それが(🚆)三分もつづいた(🗯)こ(🕌)ろ、朝倉先生(shē(🎭)ng )は(🌯)、自分(🎞)(fèn )も静(jìng )坐瞑目めい(✋)もくのまま、おも(🌼)むろ(🍉)につぎのような話をした。
「田(tián )川(chuān )君の(📂)ほか(📠)にも、まだよく納(🤵)得がいかない(🦕)でいる人(🦖)が(🈷)たくさ(👓)んあ(🐮)るだろうと思うが、そうした(🤖)根(gēn )本問(🎢)(wè(🏰)n )題(tí(🐧) )につい(📬)ては、こ(😯)れから何度でもむ(🗿)しかえして(😳)話しあう機(jī )会があるだろう。そこで、それはいちおう未(🆗)解(👧)決のままに(🚶)して、ともかく(📃)も(👘)具体(tǐ(🏨) )的な問題にはい(📁)ることにしょう。じゃあ、時間(🙏)もおそくな(🛎)ったし(🍟)、私の(👞)ほ(🆘)う(🈷)から案(💏)を(💁)出(🚌)(chū )すこ(🤜)と(⛱)にするよ(🚒)。」(⚾)
「き(🧐)っと(🛂)さましていますよ。どの室に(🕦)も(👍)、眼をさま(🖇)し(❄)ているも(🦊)の(🔢)が、もう何(🥀)人かはあるはずです。」
(🔑)かれは心の中で強(👂)く否定した。しかし(⏫)、否定した心(🛁)その(🌞)ものが、(🎫)やは(📣)り、(🔘)ふだ(🐏)ん(🐇)の秩序を(🎒)失(🆚)った(😖)心でしかなかったのである。
「例に(🦕)よって、指(🅿)(zhǐ(🦐) )導者がい(📣)るようです(🧗)ね(🗻)。」(🚅)
「こんな寒(há(🥧)n )い時(shí )に(📫)は、(🦍)ぐいぐいはたらくに限るよ。室長(⤴)なんかになるもんじゃな(🎵)いね(🤔)。」
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