○(🥋) 前(qián )段と後(hòu )段とは、原文(😪)では(👫)一(yī )連(liá(👊)n )の孔子の言葉になつているが(🎈)、内(🌳)容に(😜)連(🍻)絡がない(🅾)ので、定(dì(㊗)ng )説(shuì )に従つて二(💼)段に区(🐓)(qū )分した(🤖)。
三四(一八(bā )一)(🤓)
「鳳(fè(💇)ng )ほ(👣)う鳥も(🍮)飛(fēi )んで来な(📎)くなった。河(hé )から(🏄)は(🐰)図とも(❓)出なくなった。これで(📤)は私(sī )も生きている力が(🤡)ない。」
先(xiān )師(shī )は釣りは(🗞)された(🎄)が、綱はえなわはつかわれなかった(😺)。また矢ぐ(🍝)る(👩)み(⬛)で鳥をとられるこ(🗑)とはあ(😳)っ(⛎)た(🗼)が、(🐵)ねぐらの鳥を(🕕)射たれ(🚾)ることは(👷)な(🐂)かった。
互(🍒)(hù )郷ごきょうとい(🐧)う村の人た(💔)ちは(⛪)、(🔍)お(⏮)話にならな(🌟)いほ(🏭)ど風俗(🧜)が悪かっ(📈)た(📄)。ところ(🦋)がその村の一(🔱)少年が先(🌼)師(shī(💭) )に(😨)入門(🚁)(mé(🏹)n )をお願いして許されたので、門人たちは先師の真意(💏)を疑った(🐐)。すると、先(xiān )師はいわれた。――
「昭公(gōng )し(🎸)ょうこうは礼(🕵)を知(🈶)っておられましょうか。」(🐽)
子路がこたえ(🔻)た。―(🏻)―
「流転の相すがたはこの通りだ。昼(🐋)となく(🌾)夜となく(🦀)流れてやまない。」
一(🏙)五((😘)一九(🧤)九)(🕦)
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