「馬鹿こけツ!」
「(🆑)大きな圖體しやがつ(🗻)て、この野(🏚)(yě )郎。」
「(🎋)きつとえゝ(🥓)こ(🦔)となんて無いんだ。」(🥕)母(🕍)親は(⏰)鼻涕をす(🐣)ゝ(😮)り(📰)上げた。
源吉は、村の人達五(🀄)、(❌)六人と(😠)、朝(🍧)里の山奧へ入つ(💧)て、し(🌖)な(🏚)の皮はぎに雇はれ(🚒)るために(☕)、雪が降(🍸)つたら出(🍌)掛けるこ(🚍)とに決めてゐた。それが二月一(yī )杯できり上ると、余(🧦)市の(🚴)鰊(🥖)場へ行(🛶)くことに(😛)な(😬)つてゐた(🥨)。そして四(✴)月の終り頃村へ歸つて(🚙)くる。それはどの百姓(xì(🍅)ng )も大抵さうし(🗜)た。――(👃)そ(👞)れで百姓(🌩)の生活がカ(🐈)チ/\だつた。
村(cūn )は雪の中(🍸)のあ(🛥)ちこちに(🎍)置(zhì )き捨てにさ(🌚)れた塵芥箱(🛰)のやうに、(😑)意(💫)氣地(🔻)なく寂れ(🎣)てしまつたやう(🈚)に見えた。鳶に油揚げをさらはれた後のやう(🎏)に、皆(🥥)ポカーンと(🚪)してしまつ(😲)た。源(yuán )吉(🌸)は寢(qǐ(🛵)n )ながら、然し寢(📂)てゐら(🔜)れない氣持(💵)で(🤥)、興(🛑)奮し(💘)てゐた。母親(😂)が、源吉(jí )の(🔺)枕も(🗃)とに飯を持(🕴)つてきて、何(hé(👺) )時もの泣言交り(🏅)の愚痴をクド(🦐)/(🧣)\してから(🚶)、フト思(sī )ひつい(🏠)たやうに(⏯)、
晩(wǎn )に(💇)飯を食(shí )つ(🏊)てゐ(🤒)たとき、
夜五時(shí )になつて(⏹)(今では眞(🧣)暗だ)汽(🎡)(qì )笛が(🌳)鳴る、さうすると人を喰ふ(🏈)機(📑)械(xiè )から歸(guī(🍍) )つてもいゝといふことにな(🛠)る、(🧓)身體も心も、(💆)急にガツたり(🔷)する(👃)。歸(guī )るのが、イ(🏣)ヤになる(🕹)ほど疲(pí )れてゐる。其(qí(💌) )處へそ(🧤)の(📪)まゝ坐(📘)つてしまひた(🚸)い(🥐)位(🤔)だ(🆕)。俺(ǎn )はかう思つ(🏯)た(🌕)――(〽)百姓は、か(🛠)うい(🆓)ふ工(👺)場で働(dòng )い(🌝)てゐるも(📜)の等(❇)より、もつと低い、(🎯)馬鹿ら(👙)し(🎺)い、(🔰)慘めな(🚓)生活(huó )をしてゐ(🤾)ても、(🚷)あの(🛃)野(🐕)ツ原(🌊)(yuán )で働く(🚗)の(🕌)が(🐟)、(🐁)ど(🍍)んなに過(guò )勞だ(🌊)と(🐳)云つたつて、(🎍)空氣がいゝ、まるで澄(👦)んだ水(shuǐ )のやうに綺(qǐ )麗な空氣だ。空氣の(🕶)なかには毛一本程(chéng )のゴミも交(jiāo )つてゐない。働(dòng )きながら、歌もうたへる(📋)。晝(zhòu )には、畑の眞中(⬆)に、仰(🐟)向け(🦑)にな(🎬)つて、空(⛏)(kōng )を見なが(🔒)ら、ぼんやり(🎄)してゐたり、(🦂)晝(zhòu )寢(🎚)も出來る。ところが、(🥕)どうだ、こゝは! 俺はこの工場の中を、君(🐳)に知(zhī )らせたいのだ、然し(🍍)、どう知らせ(📗)ていゝのか俺(🌲)には一寸出(🤴)來(lái )な(🐋)い。まるで、(🎀)それに比(bǐ )らべたら、場末(🍁)のグヂヨ/\し(🤗)た(♟)大(🥇)(dà )きな「塵ゴミ箱の中(🤪)で」(🚔)働(🈳)(dòng )いてゐると云つてもい(♋)ゝ。工(📫)場の中は(🎒)、暗くて、臭(chòu )くて、ゴミが(🐖)と(📀)んで、ムツ(🕌)と(🙌)して、ごう/\(⬛)として(🔁)、(💧)…(🆒)…お話(🕖)に(💚)なら(🧡)ない。仕事(shì(🏓) )が終(zhōng )つて出てく(👫)るものは、(🌼)眞(😫)(zhēn )黒い顏をして(🐵)、眼だけを光らして酒(😶)に醉(zuì )拂つた人のやうに(💓)、(🔵)フラ(♿)/\してゐる。
「皆(jiē )に代(dài )つ(🦒)て、一通(tōng )りのことを(🔟)お話し(📪)しま(🏣)す(👎)。」さう前(🍴)置き(🚆)をして石(👒)山(shān )は(🤘)、(🍲)百(bǎi )姓(xì(😣)ng )にはめづ(🙀)ら(🎊)しい(🔢)はつきりした、(💻)分つた云(📘)(yú(🥤)n )ひ振りで((💷)勿論、(♈)百姓な(🔶)どが殊更に改まつたときによくある、變な漢語も使つたが(❇))――自(zì(👢) )分達(dá )は、(🦑)犬や豚(tú(🐭)n )などより、もつと慘(cǎn )めな生活をして(🎏)ゐ(🕺)ること、――と(💠)こ(🦑)ろが自分(fèn )達(👨)(dá(🕸) )は何時か仕(🍁)事をなまけた(😺)事でもあつたか(🕶)。――(🐞)で(🍋)は、何故(gù )か。自分達がいく(📿)ら働いても働いても、(🐉)とても何(🚫)んの足しにも(🍿)ならない程貧窮(🥩)し(👫)てゐるのは、實に、地主のた(🤹)め(🌀)である(🍪)といふことを分り易く、(🚣)説明(🚚)(mí(😰)ng )し、今度のやうな場(chǎng )合地(🛀)主(zhǔ )に小作料を(💥)收(shōu )めることは「自(zì )分達の(🌸)死(🕷)」を意味してゐる(🎗)、(📰)ナ(😒)ホ我々百(bǎi )姓は(🚣)、高(😦)利貸(dà(💀)i )の不(bú )當な利(lì )息(💔)、拓殖銀行の年賦に(🤕)も、(📂)苦し(🏊)められ、それに(🤪)税(🙅)金(🌧)がかゝつ(📩)てく(👀)る。そして出來(lái )上つたも(🐛)のは(🙋)、肥料(lià(🦈)o )や農(📬)具(🏈)にも引(yǐn )合(♉)はない(💶)。かうま(🚈)で、自分(😃)達(dá )がな(👿)つてゐ(👜)る(🆘)のに、だ(➕)まつてゐ(🤶)られ(💶)るか。そこで(🍶)、我々は、皆んなにお集りを願ひ、(🦐)その(🚇)方策を(🍯)きめる(🥩)ことにしたいのだ、と結(jié )んで壇を下りた。百姓達は、聞き慣れな(🕥)い言(🏮)葉が出(chū )る度に、(❤)石山の(🛃)方(🚻)を見て、(💃)考へこむ風(🦇)をした。が(🚕)、苦しい生活の(🚗)事實を石山に云は(🚩)れ、百(bǎi )姓は、「今(📨)更(gèng )のやう(🥋)に」(✏)、(🐝)自(zì(🔪) )分(fè(🚳)n )達自身の慘(🚢)めさを、顏(yán )の眞ん前にとり出(chū )され(🔵)て、見せられた氣がした(😂)と思つた。石山(🚨)が壇(tán )から下(🚔)(xià )りると、急にガヤ/(👜)\し出した。今(😺)(jī(💻)n )石(🕧)山(🎆)の云つた事(shì )について(💁)、あつちで(🚃)も、(♟)こつち(👧)で(🤵)も話し合つた。一番前に(🎊)ゐた年(⏸)寄つた百(🎩)姓が、「と(🐅)んでもな(🥄)え、おつ(🔅)かねえこ(🚗)と云ふもんだ。」(🤥)とブツ(📁)/\云つたのを石(👣)山はおりる時(shí )に(👟)聞(wé(⤴)n )いた。
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