そして、次(🤠)郎のほうを(🤮)ち(😹)ょっ(😉)とぬすむよ(🏳)う(💲)に見ながら、
「これで、(🧥)ともかくも、ここの生活(🔆)設(shè )計(jì )がおたが(📺)い(🔯)のものとしてで(💌)きあ(🐒)が(🤾)った。お(✋)た(🦍)がいの(💴)ものと(🕒)してできあがった以上、それが(🏰)うまくいかなけ(⛱)れば、おたがいの責(🙇)任(rèn )だ。むろんこの設計は(💈)、明(🎈)日か(🎥)らのすべり(🐧)出し(👢)に、(📷)いちおうのよりどこ(👡)ろ(🖐)を与えた(👻)ま(🛑)でで(📏)、これ(⬆)が(🥠)最(🕚)(zuì )上のものであると(➖)は保証できな(🚦)い(👁)。だか(🥟)ら(👁)、だんだ(🦅)ん(🧚)や(❌)っていく(💊)うち(💧)に、不都合(hé )な点があれば(💪)、(🌩)いつでも修正しようし(🥄)、ま(✅)た、新(xī(🔝)n )しい(🦆)案(🏟)が出て、それが(🏚)い(👵)い(👩)ものであれば、どしどしとり入(rù(🍼) )れて行くこ(🎟)とに(📔)したい。そういう(💧)ことをやる(🍖)のも、やはりおた(😸)が(🤳)いの(🤺)責(zé )任だ(🐣)。あらた(🐙)めて言う(🍛)が、友(🔲)愛と(💰)創造、こ(📶)の(🌙)二つを精神的基(jī )調と(🎻)して、こ(🛏)れ(🏒)からの(🕑)おたがいの生活(huó )を、(🔢)す(🥓)みからすみ(📉)ま(📸)で(🧑)磨(🍨)みが(🦏)きあげ、い(💾)き(🔕)いきとし(🥏)た、清(🥥)らかな(🥕)、そして楽し(🙂)いものに育(🤹)てあげ(⚫)ていきたいと思う。」
「はあ。しか(😻)し、(😱)そ(🕦)れには、先(xiā(💊)n )生(shēng )のほうからもいくら(🥗)かの強制を加えていただ(🙉)かないと――」
しかし、兄(😺)はおそ(🐫)らく(🏅)道(dào )江をつれて(🕯)来る。いや、か(🍇)なら(👼)ずつれて来る。そして、無(wú )意識な残酷ざんこくさ(🔎)で自分の痛いきずにさわ(🔙)ろうとしているのだ(🌫)。二(èr )人はあ(😤)らゆる好意(yì )にみち(😠)た言葉(📪)を自分になげかけるだ(🍊)ろ(🖼)う。二(✨)(èr )人のむつまじさ(📢)を三(sān )人にひろげること(☕)によって(🦆)、(🤐)二(èr )人(🍱)は一そう(🌗)深い(🕦)よろこ(🎪)びを(🐹)味わおうとつとめる(🌻)だろう。二(èr )人(rén )はいろいろと過去の(🌅)思い出を(🤘)語るにちが(😗)いないが、その思(sī(👐) )い出(🍩)の(😱)愉(🐂)快(👺)さも(🐪)不(bú(💒) )愉快(kuài )さも、三人に(📟)共通するものと(🤶)して語られるにちが(🎯)いない。自分は、二人のそうした(😳)無意識な残酷さにたいして、いったいどういう態度(dù )をとればい(🔎)い(🔺)のか。いや、どういう態(tài )度をとり(😪)う(🗂)るというのか。
朝倉夫(🥀)人は、行事を(🚙)おわって空林庵(🛢)に引(yǐ(🎟)n )きあげるまえに、わざわ(🐇)ざ次(cì )郎の室にやって来(lái )て、しばら(➖)く(🌐)話しこん(🛥)だ(🚆)。その(🗼)話の中(zhōng )に(📆)こん(😄)な言(👜)葉(🚥)もあ(🕜)った。
「(🆔)けさの(🍃)板木ばんぎの音、どう(🤘)でした?」
「打(🧟)ちやめると、(💜)それ(👘)でかえって起(qǐ )きるこ(🈷)ともあり(🎅)ます(♌)が(🤔)ね。」
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