(🚄)陳(chén )ちんの司(🎑)(sī )敗(🤘)しは(🎣)いがたず(🎄)ねた。――
二八(一七(🍘)五)
「昭公(⬜)し(🎁)ょう(🍂)こ(🏎)う(🏩)は礼を知(🌠)っておられましょ(🔯)うか(🐴)。」
こがれるばかり、
○ (🎑)孔子が昭公(🥇)は礼を知つ(🆙)て(🎒)いると答え(🎡)た(🔧)のは、自分(🚔)の国(guó )の君(⬜)主のことを他国の役(yì )人の前で(🏢)そし(🤖)るのが非礼であり、(⛸)且(🆗)つ(🌥)忍びなかつ(🎳)た(📎)からであろう。し(📔)かし、事実(shí )を指(💡)摘(zhāi )さ(✊)れる(🍲)と(🎧)、それを否(fǒu )定(dìng )もせず(🀄)、また自己辯護(🍕)もせず(🤓)、す(👶)べ(🌿)て(🎷)を自分(fèn )の(🍘)不明に(🐜)帰(🥡)した。そ(😂)こに孔子(zǐ )の(🖨)面目(🛸)があ(👼)つたのである。
子(zǐ )罕しかん第九
○ 両端(🥩)==(🌧)首尾(👈)、本末、上下、大小、軽重(chóng )、精(jīng )粗、等々を意味するが、要するに委曲をつ(👤)くし、懇切丁寧に教(🎾)えると(🦓)い(💿)うことを形容して「両端(duān )を(😲)たたく(🦐)」といつたのである。
「私(sī(💰) )はまだ色事を(👻)好(hǎo )むほど徳を好む(💸)者を見たこ(🌞)とがない。」
○(🧖) (🖌)四十づら、(👌)五十づら(🕑)を(🏏)さ(🌚)げ、先(xiān )輩顔をして孔子の前に(♌)並んでい(💛)た(🐕)門(mén )人たちは(🎠)、ど(🍥)ん(😍)な(🖖)顔をしたであろう。
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