「はっき(👯)り掴めない(🅱)にしても、何(🌍)か思い当るこ(🌬)とがあるだろ(👂)う(🎦)。」
「平素(🕺)(sù )敬(jìng )慎の心を以て(⭐)万事(🔕)を(🤥)裁(cá(🔩)i )量しつつ、しかも(😀)事(shì )を(🚗)行(📤)うには大(dà )ま(🆑)かでありたいと思いま(🐺)す。それが治(🎮)民の要道で(🎫)は(🤟)あります(👎)まいか。平素(sù )も大まか(📈)であ(🥐)り(🧝)、事を行う(🍛)にも大まかで(🌺)あると、とかく放慢に(👓)流(liú )れがちだと思い(💃)ますが…(🔤)…」
「それは、もう(🎊)度々のこと(🏬)で、私とし(👿)て(💯)も考(😀)(kǎo )えずには居れません。」
3 子夏、孝を問う。子曰(yuē )く(🐬)、色(🍒)(sè )難(🔅)し。事有る(🛍)ときは弟子其の労に服(fú(👕) )し(💟)、酒(⏪)食(shí(🏵) )有(yǒu )るときは先(🧝)生(🎳)に饌(zhuàn )す。曾て是(🧒)を以て孝と爲(🤾)すか(🎵)と。(爲(🦏)政篇)
犂牛の子
(🥌)ところが、ある日、樊遅が孔(kǒng )子の供(📣)(gòng )を(🏀)して、馬(🙄)車を御することになっ(🍌)た。樊(🔙)遅(chí )は孔子の若(🔦)い門人(💔)(rén )の一人(ré(🍽)n )である。武芸に秀でているために、(🈸)孟孫子(zǐ )に愛(👳)されて、し(🥦)ばしばそ(🛏)の門に出入(💩)(rù )す(💽)る。孔(🌏)子は、彼(👎)ならば、自(zì(🎺) )分(📕)の意志をはっきり孟(mèng )懿(🎱)子(zǐ )に伝え(❇)てくれ(👔)るだろう、(♈)と考えた(👒)。
(なるほ(🍥)ど孔子は音楽の(😌)理(🏍)論に(♟)は長(🤙)じているだろう。し(👽)かし、実際楽器を握(🉑)(wò )っての(🙁)技術にか(🧖)けては(🥓)、何といっても(🤜)自分の方(🙏)が(📽)玄人(rén )くろうとだ。)
3 子曰く、唯女(👺)(nǚ )子と小(⏫)人とは養い難(nán )し(👘)と(🌃)爲す(😪)。之(⛄)を近(jìn )づ(🏚)くれば則ち不孫なり。之を(🌋)遠ざくれば則ち怨むと(🤠)((🆗)陽(yáng )貨篇)
「そ(🈯)れはあります、(🤫)しかし、それがど(🎭)うも(🕓)、あま(🍭)り馬(♌)鹿げたことでございま(🤶)して。」
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