バラエティ番組《sex tự quay》2行目ライン
sex tự quayあらすじ
「道を行(há(✏)ng )おうとす(➖)る君(jun1 )は(🚺)大(🈂)器で強靭な意志の持主でな(🍒)け(⏬)れ(🎚)ば(🏧)なら(👫)ない。任(🍝)(rèn )務が(🧤)重(🏌)大で(🚫)し(🤢)かも前途遼遠(💭)だから(😗)だ。仁を(😳)もって自(⏳)分の任務とする、何と重いで(📡)はな(❕)い(👅)か。死(sǐ )にい(🤱)た(🖐)るまでその任(rèn )務(🗣)はつづく(👧)、何と遠いではないか。」
舜帝(dì )には(📺)五人(🔀)の重臣があ(⛱)って天(tiān )下(💅)(xià )が(🎃)治った。周の武(⛑)王は、自分には乱(🉑)を治める重臣が(🗡)十(🎺)人(💚)あ(🐂)るとい(📋)った。それに関連して(🎨)先師(😰)がいわれた。――(📴)
○ 舜は(🏄)堯帝に位をゆずられた聖(📭)天子(💚)。禹は舜(🤰)帝に位(🕘)をゆず(⏰)られ、夏(xià )朝の(🙅)祖(zǔ )と(🔵)なつた(🧒)聖王(📩)。共に無為(wé(🔐)i )にし(🤗)て化(huà )するほど(🔡)の有徳の人であつた。
一八（(🏉)二(èr )二三）
九（(🍇)一(🌀)九三(sā(🎢)n )）
先師が(😲)匡きょうで(🌭)遭難された時(🚹)(shí )い(🧦)われた。――
○(👳) 本章(🌍)は「由らしむべし(📊)、知(zhī )らしむべからず」とい(👵)う言葉(🔢)で(✡)広く流布さ(🈴)れ、秘密専制政治(🍖)の代(⬆)(dài )表(🎸)(biǎ(😕)o )的(😏)表現であるかの(✊)如く解釈され(🛡)ているが、これは原文の「可」「不可」を「(🌱)可能」「不可能」の(🍋)意(yì )味にとらないで、「(👿)命(🕢)令」「禁止」(➖)の意味(wèi )にとつたための誤りだと私は思(📼)う(🥇)。第一(📦)(yī(🍍) )、(🥠)孔(kǒng )子ほ(⛽)ど教えて倦まなかつた(🈺)人(rén )が、民(🐸)衆の知(zhī )的(🐿)理解を(🚽)自(⏭)ら進んで禁止し(🕔)よ(🔋)うと(🐠)する(⛪)道(dà(🉐)o )理はない(🌶)。むしろ、知(🎾)的理解(jiě )を求めて(🚒)容(róng )易(🌇)(yì )に得られない現実を知(🚪)り、それを歎きつつ、その体験に基いて、(🍤)いよいよ徳治主(zhǔ )義の信(📽)念(niàn )を固め(😿)た言(⌚)(yán )葉(🈸)(yè )として受(🚣)取るべ(📞)きで(🚶)あ(🎏)る。
六（二(èr )一一(⛵)(yī(💋) )）
「忠実(shí )に信義(🕍)を第(❕)(dì )一(💚)義として一切の言(yá(🐤)n )動(🏵)を貫くがいい。安易(yì )に自(zì )分より知徳の劣った人と交(jiā(🤼)o )って、いい気にな(⛸)るのは禁(jìn )物だ。人間だから過(guò )失はあるだろ(🖥)うが、(🏰)大事な(🎳)の(🈁)は、その過失(shī )を(🛏)即座(🚾)に勇敢(🦉)に(🌮)改めることだ。」
四（二〇九）
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