そこ(👵)で出(🥟)かけました。
こ(😟)の古(👨)着屋(wū )さん(⛓)のやったこ(🏎)とは、(🏵)いつ(⬜)でも新規まき(🏓)なおしの(💀)よ(😛)うでし(💙)た。前(🤥)に(😤)皆(🔭)さ(😬)ん(💹)に(🌠)お話しした栗本く(🚻)りもと先生な(❇)ぞとは、(😗)まるきり(🏧)あべ(🐿)こべで、「経(jīng )験(🈁)」というものがそう役(❤)に立つとはか(⚓)ぎらないこと(🎥)をそ(👵)れ(😠)とな(🎂)く教えてみせてくれたのも、この古(gǔ(🥒) )着(🔵)屋(🐈)さんでした。なぜかといいますに、栗(lì )本(běn )先生(🤔)は自分(🤘)のし(🦄)く(🚀)じりまで(😟)も役に立てよ(🏓)うとしま(👲)し(🦋)た(🐅)が、この(🐨)人のほう(🐍)はそ(🔚)れ(🥖)を役(yì(🤡) )に(🎎)立(lì )てようと(🐨)はしませんでした(💌)から(🎚)。
五(🌪) 栗(lì )本先生
人(🚮)の世(shì )はふしぎな(☔)ものですね。そ(🕛)の時わ(🍑)た(⛎)しが木村先生をおたずねしな(🐅)かっ(🏉)たら(🐊)、小諸義塾(🌝)こ(📢)も(🛍)ろぎじゅく(🧚)のあることも知らなかった(🖱)でしょうし(💁)、先生(shēng )の教(jiā(🤨)o )育(🤙)事業を助ける(🚰)よ(🚚)うに(🔕)とのご相(xiàng )談も受けなかったでしょ(🛅)う。わた(♒)しは(🍲)よく考えた上でとお答えして、いったん東京へ帰(💘)りました。た(✍)だ先(🈸)生のよ(🏜)うな人が小諸あた(✝)りに退(tuì(🏣) )いて、学(❕)(xué )校を建て、(🕒)地(dì )方の青(qīng )年を相手に田(tiá(🈸)n )園生(❔)活という(📺)ものを楽しんでおられるのをゆかしく思ったことで(🚙)した。
第四(🛹)(sì )章 教師はお(🎥)友だちの中にも
長いもの(🏩)、仙台(💹)せんだい(🚳)地(dì )方に伝わってきた「さんさしぐ(🏉)れ」の(🚙)古い歌(🛐)の節。
守山(🎶)もりや(🍕)まというと(🕙)ころの(㊙)桃(táo )畑は、わ(✖)た(🤗)した(📠)ちの(🎟)義塾(📈)ぎじゅくの木村先生が(💿)お百姓にすすめて、桃の苗木なえ(🐘)ぎを(🍜)移(yí )し植(zhí )えさせたことからはじまったと聞(🎧)きます。
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