三 近江の刀(dāo )鍛(duàn )冶
仙(🥉)台というところは城下(xià )町として発達したところ(👡)です(🍖)。ここには名高い城跡(jì )がありま(🔛)すし、古い士(🏤)族屋(wū(🏇) )敷の(📢)町(dīng )がありますし、(🔇)むかしは市(🎽)(shì )が立(😻)(lì )ったろう(♿)か(🏡)と思われるような辻つじがあります。ここ(⛸)は(🤜)東北のほうの教育の中心地(🤫)で(📑)す(🎏)。こ(🐇)こ(🌬)にはい(🤪)ろいろな教育機関というものがあって、若(ruò )い男女の学(xué(🔒) )生たちが(🍅)集ま(🌸)っ(😶)てきていました。こ(♐)こは東(🕠)北の都会(🦒)(huì )とい(🎿)わ(🍙)れる(🔮)く(🗂)らいの(💜)ところで、朝晩の空気(qì )か(🌷)らして東(😠)京あたりとはだいぶ違い(📃)ま(🛵)す(🛤)。ここには静か(🕑)な光(guā(🤕)ng )線(xià(🖱)n )がさし(✖)ていま(💏)して(⏹)、学(🔺)問でもし(🍋)ようというものには(💏)町全(quán )体(🗃)(tǐ )が北(😕)(běi )向きの勉強(💮)(qiáng )部(bù )屋の窓の(🚯)ようなところです(🗼)。ここは阿武隈(wē(💜)i )川(chuān )あぶくまがわへもそう(🌴)遠(🍨)(yuǎ(🤭)n )くなく、一里ば(🐛)かり行(🏿)(háng )けば太(tài )平洋の岸へも出られて、歩(bù )き(🔕)回(huí )る場(chǎng )所に事を欠(🍙)きません。まあ、仙台へ(🚡)着いたその晩か(💾)ら、思(🎍)わず(🥥)わたしはホ(🍺)ッとしましたよ。それまで歩きづめに歩(🥩)いてほんとうの休息(xī )とい(🥛)う(🌑)こと(🔼)も知ら(🛀)なかったようなわ(🆘)た(👜)しは(👮)、ようや(💥)くのこ(⛓)とで胸一ぱいによ(🍯)い(😈)空気(🎬)を吸うこ(🌕)とのできる(🐳)宮(🥋)城(🌗)(chéng )野(yě )みやぎの(🦈)のふところへ(📀)飛びこ(🎵)ん(🤕)だような(✏)も(🚴)ので(⛲)した(🎄)。
玄(🍿)関から(🌱)たずね(➕)てく(🌔)る客は(🌉)表口の格子(🖼)こうし(🏩)をあけ(🛵)てはい(🔷)りまして、取(qǔ )り次ぎを頼む(🖖)の(🆗)で(🎻)すが(📠)、その応(⏲)(yī(🚞)ng )接(jiē )がわた(💽)しのつと(🚗)め(🥓)でした(🌓)。うやう(🧛)やしく手を(🥇)ついて(💾)おじぎをする(🗻)こと、客の(🎅)名を奥(🔚)へ通すこと、(🐍)案内すること、茶(chá )を運(👯)(yùn )ぶこと、客(🥚)(kè )の(🗄)はきも(🕢)のを直し(🈚)ておくこと(🔪)、(🔚)それか(🧢)ら庭(tíng )先をは(🌑)ききよ(💬)めることなぞ、長い(🆘)月日の間に(❌)はわたしも(🌫)慣(💿)れ(🐓)まして、それを(🏽)自(🎙)分のつとめと思った(🎄)ば(🤙)か(🦕)りでなく、玄関(wān )にすわることをい(😮)っそ楽し(🎅)く(❣)思うようにも(🥇)なりました。わたしはよく(😫)そのせ(🎏)まい(🤘)小さなへ(🦈)やで好きな本(bě(😙)n )を読(🤱)(dú )みました。今になって(🏎)み(🔹)ますと、わたしの勉(miǎn )強はほか(🗿)のお友(🔞)だちとも(🚆)違いまし(🧐)て、こんな玄関番が土(🔑)台(tái )にな(🐝)ったかと(🕳)思(sī )います(🚅)。というのは、いろい(🥠)ろな用事(🎮)でおじさん(🦕)の(⏫)ところ(🎟)へ(🚒)たずねてくる男や女(nǚ )の客を(🎱)迎(yíng )えたり送ったり(🍪)するうち(🍴)に、いくらかずつでも、さまざまな(🔦)世(shì(🐶) )の中を見る目があい(🏹)て行ったばかりでなく、わ(⚽)たしたちとは(🚆)まったく教育(🔃)(yù )の受(shòu )け方(fā(🏗)ng )の違った少年や青(🚲)年(nián )、東京の下町(🐜)(dīng )あたりに年(🚒)季づ(♟)とめ(❌)する町(dīng )家(😉)の若(ruò )者、(🗄)それか(♍)ら(🤹)地(dì )方出の奉(💿)公人などが気風のの(😊)みこめるようになったのも、こんな玄(🐳)関(🧣)番のおかげだからでした。
両(liǎng )岸に(🐲)は、南牧(🛌)(mù )みなみま(😴)き(🛡)、(🛩)北牧きたまき、(🎾)相木あいき(💭)な(💰)どの村々(🗳)がちらばっていまして、金峯(fēng )山きんぷさん、国師(🖊)こくしが(⛄)岳(🏼)たけ、甲(🍝)(jiǎ )武信こ(🗽)ぶし(🐅)が岳たけ、三国山(🥐)みくにや(🐿)まの(🍂)高(gā(⚽)o )くそびえ(🏺)たか(🛌)たちを望むこ(✏)と(🔁)もでき、また、甲州(zhōu )にまたが(🍕)っ(🧦)た八やつが岳(yuè )たけの(📳)山(shān )つ(🥄)づきには、赤々(🌹)とした大く(🕓)ずれの跡をながめることもできま(✊)す。そ(❗)の(🐣)谷の突(🔭)き当た(🎂)った(😫)ところ(🦕)が海の口村で(💍)、千(💄)曲(qǔ )川(🔴)の岸(📉)もそのへんまで行(🛃)くと、(🦃)い(✳)かにも川上ら(🌦)しい。高い山々の(🆘)間(🏂)をめぐりにめぐ(🤝)って流(🐈)れる水(shuǐ(👼) )の(👄)声(🏢)には、(⛩)思わず、(🕥)耳(🐵)(ě(🚗)r )をそば(🎙)だてます(🏌)。山の空気とい(⛓)うもの(📺)が、そんなにあたり(📌)を深く思わせるのです。
(🐙)長いもの、仙台(tái )せん(🏀)だい(📔)地(🥙)方に伝(🍟)わってき(🔙)た「さんさしぐれ(🕣)」の古(gǔ )い歌の節(🌫)。
わたしの郷(📫)里(lǐ )では、(🔩)ていねいに人(rén )のことを呼ぶ(🐴)には「お前(💲)さ(🕞)ま(🍵)」、(🍬)自(🍒)分のことはだれ(💿)に向かっても「おれ」(🐻)です。そこで、かしどりはことばをつづけて、次(👧)のよう(🅱)に語(📡)り(🐝)ま(🔑)した。「(📱)ごらんのとお(👁)り(📺)、先(🧝)年の大(🔈)火で村も焼けま(📝)し(😧)た。お前(qián )さまの生まれた古い(🌖)屋(wū(🌻) )敷のあと(➰)も(⛸)、今(jīn )は桑(sāng )畑です。あの桑畑から(🤙)は、(🛍)た(🗡)った三つだけ(🍒)焼け残った物が出てき(➡)ま(👪)した。一(yī )つは(🏏)古い鏡(📑)、一つ(🙀)は(⬜)お(🤩)前さまがお(🛅)とうさまの(🍗)石(🚼)の印、もう一つは(😪)おとうさまの部(bù )屋(🎂)の前にあ(🚠)ったぼたんの根から吹き出し(📻)た芽。ほんと(🈁)に(🙋)――あの古い鏡も(⛄)大(🥥)や(📄)けどサ。そん(🎱)なわけで、(🚲)さ(🎴)っそく普請ので(〽)きた家もあ(🕧)り、かりの住まいに(🛠)が(🌸)まんしているものもありま(🐶)すよ。なんにしてもあ(🏓)の(🎖)大(💹)火(huǒ )の(✂)あと(🍹)ですからね。あれから村(🏍)も変りまし(🚆)た。まあ、(🤣)今だに(📁)むかしを恋し(🖋)がって、ふる(🛢)さとのふところにすがりついてい(👌)る手(💈)あいもな(🎆)いで(🚭)は(🚡)あ(🥉)りませんが、しか(🚡)しもうそ(🆙)ん(🔳)な時で(🍗)はなくなりました。お乳の出もしないちぶ(🤪)さをしゃぶっているよ(♑)うなことはだめ(🥑)で、早く気のつい(🏜)た村の者(🐕)は(🥈)皆(jiē(🍗) )この焼(shā(📟)o )け跡か(🤞)らたち上がろ(🌮)うと(📩)していま(⛪)す(🗼)。そ(🚣)うで(🆘)す。この災難のど(👕)ん底からで(🏭)す。神坂村み(🧗)さか(🦈)むらも今は(🔑)建て(🎿)直(📆)るさ(⛄)いちゅう(🔨)です(👓)よ。」
九 涼(🧥)しそうなもの
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