君の妹も、札(zhá )幌に(🍀)出て(🌴)きたことを(✨)愚(yú )痴つてゐる、俺(🐓)は君(🎉)の妹を女給(🖐)(gěi )にだけはしたくな(😺)いと(🕹)思つて(🥜)、今、何處かへ奉公させてやりた(😊)い(🦏)と(⛏)思つてゐる。
由(yóu )は(😻)中々立(🏑)(lì(🌡) )たなかつた(🍌)。三(⛽)(sān )度も、四度も云(yún )はれて、表(biǎo )へ立つた。が、戸を少(shǎo )し細(🎽)目(🍘)にあけると(🌺)、そこからチンポコ(🥊)だ(🌫)け出し(😫)て、勢ひ(⬜)よく表へ(🏾)やつた(⬇)。
源吉達は、もう雪(🧕)も固(🍣)(gù )まつたので、山へ入(🌉)(rù )る時期(qī )だ(🥓)つたけれど(🏠)も、こ(💋)の(🍈)方が片(🕤)(pià(👀)n )付くま(⛎)で行(🎑)けなかつた。それに今では皆(🎵)、そんな(🛀)處でない、と思ふほど、(🔣)興(🐲)奮してゐた。石(🥂)山の(👏)家(jiā )に寄(jì )り合(⛸)つて、色(💻)々の話(🛀)をき(🤜)い(🤑)た(🚇)りし(🆖)て(📴)ゐるうちに、殊に(🔋)若い百姓(🎬)な(💅)どは、「地(💟)主(zhǔ )つて不埓だ!」さういふ理窟の根(gēn )據が(🚛)分つてくるのが出てきた。始(shǐ )め「さうかな(🎸)ア」と思つて、フラ/\した氣(😀)持(🔄)のも(🗾)のが、「(🧦)野郎奴」など(👶)と(🐹)云(🦎)つてきた(📹)。澤山集(💋)ることがある(💯)と(🦑)、校長先(🏣)生(shēng )は、手(shǒu )振り(🐊)や、(🎶)身振りま(🎠)でして、(🥗)「佐倉(🎑)(cāng )宗五郎」や「(❤)磔(📖)茂左(💎)衞門(💦)」な(😂)どの義民(mín )傳を話(huà )してきかせ(🌏)た。それが、處(🥄)が、理(🐍)窟なしに百姓(🔧)の(🔙)頑(👤)固な(🔝)岩(📇)ツころのやう(🍨)な胸のすき間々々から(🦄)、に(⚡)じみ(🚥)入(🍤)つて行(🔙)つ(🌭)た。そ(🚇)れから(🎇)、笑談のや(🦔)うに、「北海道の(😴)宗五(📺)(wǔ )郎」と(🏄)いふ奴が(🔷)、何處(chù )かから一(🎆)人位は出たつて惡(🙏)くないだらうさ、と(🏧)云つた。すると(😜)、朴訥な(⛄)百姓は、眞面(🌈)目に、考へこんだ。
誰(🚖)も(💃)なかつた。
鼻血(😖)(xuè )を出し(🤴)、そ(🆕)れが顏一(yī(🎖) )杯について(🥂)ゐて、鐵道線(xià(👨)n )路の轢死人(🎎)(rén )が立ち上つてきた、といふ風(🐿)にみえるも(🙌)のもあつた。顏一杯が紫色には(👾)れ上つて、眼(yǎn )が變に(☔)上ずつてゐるのや、唇を(🎄)ピ(❎)ク/\ケイ(🥒)レン(🙍)させて入つて(👋)くるものもあつた。皆は次(💩)の(🐈)順番のくるの(🍸)を、身(⚽)體を硬直させながら、反(🚯)つて、妙にうつろな(〽)氣持で待(💼)つてゐた。
(🐭)巡査が(👂)云ふの(🧠)も、何(🤙)處かやつぱり(🕑)一皮(pí )隔てた處から聞えて(🐹)くる氣(🥩)がした(📹)。
「どう(🌦)だ(🚍)?」(🗯)
(🏉)源吉は、何かしら亂暴に(🌤)、(👣)ブ(🛳)ツ(🍙)キラ棒に(🕶)云ふ(🃏)と、母親のそば(🀄)か(🏣)ら荒々しく立つた。
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