川向(xiàng )ひから(🏻)、若(ruò )い男が(🏘)やつ(👔)てきた。自分(🐜)の方(🦕)も一(🐰)緒にや(🐦)つ(👏)た(📛)方(fāng )が、地主に當るにも都合(hé )が(🐼)いゝ(🦖)と(🛫)い(🧢)ふことを云つた。日(🍿)を決めて、一度、小學校に集つて、其(📪)處で、ど(😴)うするか、と(😼)いふことを打ち合はせることにした。
(☔)それから後、源吉は一(yī(🔯) )言も云(yú(🥥)n )はなかつた。始(💘)終、(🥍)腕(⏲)(wàn )をくんだまゝで(⛲)ゐた。
(🈁)ガヤ/(👖)\が靜まつてきた。し(🎚)ばらく石山はつツ立つてゐた。
「覺えてろツ!」(⏸)
「よ(🏅)し/(🍺)\(🏔)、うん(🎃)と、そつ(🔨)たら(🏧)ごとせ(🏭)。」
(🖤)地主の(🕞)家(jiā )へ行(🛬)つた方(⏳)は(🧤)、家の中から野(yě )良犬でも「たゝき出され(🌛)る」や(🍪)う(⏰)に、上(🕠)り端に腰もかけ(🎅)させずに、そのまゝ「たゝき出(🏊)」(😡)されて、戻(🚂)つ(🍇)てきた。
源吉は(🎒)前(qián )方に眼を(📔)やつ(👕)た。風呂敷包みか何(hé(🥘) )か(🐒)の(🦍)やうに馬(🈶)橇の上に(🗽)圓く縮こまつてゐる(👥)百姓(😠)を見ると、そ(🚆)れが自分たち全(quán )部の生(shēng )活をそのまゝ現してゐるやう(📌)に(🥣)源吉(🔚)には思(sī(🔯) )はれた。このかま(🦆)きり蟲の(🔵)やうな「敵」が分(fè(🌊)n )ら(🤳)ず、(🌮)分(〽)らうと(🎥)もせず、蟻やケ(🎽)ラの(🐖)やうに慘めに暮(👎)して(🏟)ゐる百姓(🚜)(xìng )達(dá )がハツ(🎌)キリ見(jià(🚀)n )えた(🥣)。彼等だつて、然(rán )し今(🈵)(jī(🚁)n )こそ、敵(📘)がどいつだか、どんな畜(📿)生(shēng )だか(🏿)分つたらう(🌦)。だが、こんなに(🤺)打ちのめさ(🕛)れた善良な百姓(🧗)達(👠)は(🈁)、も(🤯)う一(yī )度(dù )、さう(🐠)だ今(💤)度こそは、(🚬)鎌(😓)(lián )と鍬を(🤾)もつて、ふんばつて(✌)、立ち上(👤)れ(🍲)るか! 敵のしやれ(📞)かうべ(🔚)を目がけて、鍬を(🎵)ザクツ(🌤)と(🎳)打ちこめるか!
「この意(yì )見(💎)に反對の人は手をあげて下さい(🗽)。」
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