「(🖇)次郎さ(🔨)ん(🔹)の板木の打ちかたには、行事の(🍀)性(🚽)質(🍠)や、その(💻)ときどきの(🛄)必要で、少しずつちがった(👏)調子が出ます(🚵)わ(🍘)ね。あたしは、そ(🎉)れ(📒)がい(📱)いと(🏡)思いますの(🐀)。それ(🕛)でこそ、そのとき(🤲)どきの気(qì(🈚) )分が出(🚀)るんですもの。板(bǎ(🌆)n )木だ(💗)っ(🌜)て、打ちかた次第しだいで(⛅)は芸(🐳)術にな(⏮)りますわ。あ(⏫)たし、(♟)次(cì )郎さんの板木の音を(❄)きい(👙)ていると、いつ(📿)もそ(🍭)う思いま(🎴)すのよ。先(xiā(🔙)n )生(✝)に(💩)は叱(chì(🙂) )しかられるかもしれないけ(🐄)れど、(🚬)今朝の打ちか(🎩)ただって(🚈)、頭かぶせにわるいとばか(🖖)り(🕕)いえ(🐥)ないんじゃないかし(🅾)ら。」
「私に言わせ(🥓)ると(😦)、それは、君(jun1 )ら(✳)に、(🍩)ほんとうの(🏪)意味で(🐬)自分(fèn )をたいせつにする心がないか(🌉)らな(😒)のだ。言いかえると、君(jun1 )らには、自分(fèn )で自(🕳)分(📦)を(✡)たい(🎵)せつ(🎓)にする自(zì )主性と(😓)いうものがまるでな(💶)い。さら(🍝)に言(💱)いかえ(🎿)ると、(🔨)君らは多(duō(🏴) )数(🕢)をたのみ(😴)、多(🦈)数のかげにか(🔧)くれ(😙)て、何よりも(🖱)たいせつな(🔅)自分の良心(🎄)を眠らせることに平気(qì(📧) )な人間なのだ。私(sī )は、(🐯)現在(zài )の日(🔬)本人の大多(🏼)数(shù )がもって(📚)いる最大(dà )の弱(ruò )点を、君らの今朝の起(qǐ )床(chuáng )の(🔛)様子でまざまざ(👈)と(🎎)見せ(🉑)つけら(🚎)れたような気がして、全く(🎛)、暗(👘)然あんぜんとならざるを得なか(👇)ったのだ。――(🉐)」
「(🖲)しかし(⛄)、(🎟)ぼくから(👳)先生にそう申しておい(🔌)たんじゃありませんか(🖲)。」
(🚦)かれは(👔)、掃除そ(🙃)うじを(🧝)し(📴)な(🆙)がら、根(⚽)気よく鳴りつづ(🥌)けてい(🥑)る板木(mù(🚡) )の音に、ふと好奇(qí )心(🖱)こうきしんを(👑)そそ(✉)ら(🎞)れた。それ(🍖)は、(🆗)鳴りは(🤦)じめ(🙂)た時刻がきわ(🐐)め(🏡)て(♏)正(👳)(zhèng )確(🎺)だ(😺)ったから(✉)ば(❌)かりで(🐇)なく(⛓)、その音の調(diào )子(⏭)に(🍂)何か(😧)しら(🥞)落ちつ(👚)きがあり、しかも(🥠)、(🀄)いつまでたって(💶)も(🕒)それが乱れなかったからであ(💄)った。
「田川(🐳)(chuān )君のほかにも、ま(🔲)だよく納得がいかない(🌈)で(🖌)いる人がたくさん(😲)あるだろう(🛂)と思うが、(🐭)そ(🤙)うした根本問題(🦉)については、これから何(hé(🚏) )度で(🏝)も(🍟)むしか(📪)えして(🍢)話しあう機(jī )会(huì )が(🎗)ある(😮)だろう(⏲)。そ(🚛)こ(🦌)で、それはいちお(🤥)う未(🖼)解(jiě )決のままにして、ともかくも(💪)具体(tǐ )的な問題にはいるこ(😙)とにしょう。じゃあ、時間もおそくなったし、私(sī )のほうから(🥋)案(àn )を出すこ(🚗)とに(🏁)する(🍛)よ。」
「田川はどうだい。」(🐭)
「私は、率直(🦊)そっちょくに言うと、君(🗞)らが私の期(🅾)待(🚯)を裏切(🖖)らないだろう(🚺)ということに(🦊)ついて、残念な(⏸)がら(🐜)ま(🥣)だ十(shí )分(fèn )の自(zì(🌭) )信(xì(😂)n )を持つことができない。という(🅿)の(🔱)は、今(jīn )朝の板木が、あまりにも(🎄)なが(🌛)く鳴りつづ(🙁)けたからだ。あ(🚿)れほど(✌)辛抱づよく、しかも(🎽)、あれ(🏋)ほどおだやかに(🗳)鳴(mí(🔦)ng )りつづ(🏢)けたということは、一方では、あ(🛳)れを打(dǎ )っ(🚿)ていた一(yī )人の(😮)塾生の心の深さを(✴)物語るが、また(🥪)、一(yī )方で(🎸)は、(😀)その一人をの(🛄)ぞいた(💚)多(🎍)(duō(⚡) )数(shù )の塾生の(🐂)心の浅さ(🚒)を(🔘)物語(⏸)(yǔ )ることにもなったの(🤘)だ。君らの(🥚)大(dà(🎡) )多(duō )数は、板(bǎ(📂)n )木を(🤞)打(dǎ(💃) )っ(📰)た一人(ré(🙉)n )の塾(🙀)(shú )生(shē(🦓)ng )があれほどの(🍥)誠(💌)意を示したにもか(🔐)かわらず(😻)、容易(yì )に(🌈)それにこたえようとはしなかっ(❔)た。君らに(💖)とっ(🖱)ては(🥑)、その誠意よりも、寝(qǐ(📝)n )床(chuáng )ねどこ(🦋)の中のぬく(🌼)もりのほ(🍃)うがはるかにたい(🥩)せ(🔰)つだっ(🤳)た(🎍)のだ。あ(🥢)たたかい寝床の中で、うつらうつ(😮)らと(🗳)、でき(🍩)るだけ眠ねむ(🏺)り(👞)を引き(💻)のばす(🐪)ことを、人間(🕓)の誠意以(yǐ )上(shàng )に(⏺)、た(🗜)いせつにする心、これは決して(👳)深い心だとはい(🚰)えまい(🏩)。……(🎟)もっとも、君(jun1 )らの中に(💧)は、内(🤡)心(xī(🏌)n )それを(🔲)いくらか恥じ(🦇)て(⌚)いたものも、おそらく幾(jǐ )人(🔶)いく(📤)にんかはあ(🗂)ったであ(🏏)ろ(🎑)う(🐺)。気がとが(🍐)め(😵)ると(♑)いった程度なら、あるいは君(📻)(jun1 )らのすべてがそうであった(🔙)の(🔹)かもし(🔄)れない。しかし(🤗)、それも結局(jú )は何の役に(✌)もたたなかったのだ(👛)。では、(🌻)なぜ役にたたなかったのか。今、君らに真剣しんけんに(🚙)考え(👞)ても(🎴)らいたいのはこの(🚒)一(yī )点(🛄)だ(📿)。――」
「いや、そ(💁)うで(🈲)はあ(🐿)るまい。世の常(cháng )の心では、ああはつけるもの(💄)では(🙀)な(🏣)い。わしの耳(ěr )には、そのまま(🥑)仏界ぶつかいの妙(miào )音みょ(💷)うおん(😶)とも(♌)きこえたのじゃ。鐘(zhōng )をつく(📠)なら(🔔)、あのように(🥅)つきたいものじゃの(🔺)う(🌊)。何も遠(yuǎ(📄)n )慮えんりょすることはな(🥣)い(🐄)。みんな(🖱)の心得にもなるこ(🐰)とじゃ。かくさ(❗)ず、そなたの気持(🔭)ちをきかせてはくれまいか(🗳)。」
と(🐯)、(📻)次郎は(🚙)笑いなが(😴)ら(🐐)、
遥拝(🍰)がすむと(✡)、おたがいの朝(🥅)のあ(🐯)いさつ(🐐)をかわし(🐾)、その(👙)あと、も(📈)う一度静坐に(⛳)入(rù(😜) )った。そ(🌱)し(🌱)て(💺)、それが三分(fèn )もつ(🌧)づいた(🐕)ころ、朝倉先(xiān )生(shēng )は、自分も静(🐸)坐瞑(míng )目めいもくのまま(🏿)、おもむろにつ(🥩)ぎ(🖋)のような話(🎏)をした。
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