(😥)お隅は言っ(🎹)た。
「半蔵さんはまだ(🕓)若(ruò )い。」(🔱)と幸兵衛(wèi )は言(🍐)った。「(🐨)まるきりお(✋)役人(🚦)に誠意(📅)のな(🍲)いものなら、一文(wén )もんだってお(📌)手(🕖)当てなぞの下がるもんじ(🙆)ゃ(🏵)あり(🏩)ません。」(🌾)
「(💳)ま(🍜)あ、お父とっさん。わたしに言(👭)わせると、浪士も若(ruò )いものば(🍞)かり(👷)でしたら、京都(🏁)ま(💶)で行こうとし(😃)ますまい。水戸の城下の方で討死うちじにの覚(🐆)(jià(🏭)o )悟をするだろうと思(sī )いますね。」(🔏)
水戸ほど苦(kǔ )しい抗(🔘)争(💪)を続けた藩もない。それは実(shí )に藩(fān )論(lùn )分裂の(🐘)形であらわれて(👉)来た(🦈)。もとより(⛲)、一般の人(🕥)(rén )心(xīn )は(🚄)動(dòng )揺し、新(xī(➗)n )しい(🈚)世紀(🚨)もようや(🌹)くめぐって来(lái )て、(👃)だ(💃)れもが右すべき(🔽)か(⏸)左(👊)すべ(🐱)きかと狼狽ろう(📫)ばいする時に(🕷)当(dāng )た(🐬)っ(💦)ては、(🕥)二百何十年(niá(🐋)n )来の旧を守(🌘)っ(🥨)て来た諸藩(fā(〰)n )のう(🏼)ちで藩論(lùn )の(🤼)分裂(🐺)しないと(💌)ころとてもな(🤜)かった(💢)。水戸はことにそれ(🈵)が激しかった(🐇)の(🎧)だ。『大日本史(🐤)』の大業を(🎽)成(chéng )就して、大義名(míng )分を明らかにし、学問を曲げ(🔲)てまで世(🚿)に阿(🏴)おもねる(👏)ものもある徳川時(shí(🤰) )代にあっ(🎉)てとにもかくに(📟)も(🚆)歴史(🗂)の精(❔)神(👾)を樹立(lì )したのは水戸(🚫)であった。彰考館しょうこうかんの修史、弘(🏕)道館こうどうかんの学問は、(🎒)諸藩(🔭)の(📓)学(xué )風を(📐)指導する役目(🌹)を勤め(🥌)た。当(🔬)(dāng )時における青年(nián )で多少なりと(🈵)も(🌛)水戸の影響を受けないものは(🈹)なかったくらいである。いかんせん、(👲)水戸(😎)はこの熱意をもって尊(zūn )王(🕳)佐幕の(🚈)一大矛盾に(🕑)つき当たっ(🍈)た。あの波(bō )瀾はらんの多い御(🥨)隠居の(🕔)生涯しょうがいがそれだ。遠(🏂)く西山公せいざんこう以(yǐ )来の遺志を受けつ(🛅)ぎ(🍉)王室尊崇の念の篤あ(🥁)つかった御隠(yǐn )居は、紀州(💹)(zhōu )や尾州の藩主と(🌝)並(✂)(bì(🚒)ng )んで幕府(fǔ(🌄) )を輔(🎠)佐する(🎇)上(shàng )にも(⛵)人一倍(🐚)責(zé )任を(🚰)感(🦃)ずる位(wèi )置(zhì )に立(📐)たせられ(🥁)た(🦊)。この水戸の苦(kǔ )悶く(🛑)もんは一方に誠党(dǎng )と(⤵)称する勤王(🈹)派の人(rén )たちを生み(😬)、一方に奸党(dǎ(🤘)ng )か(😲)んとうと呼ばるる佐幕(mù(📃) )派(🗑)の人(rén )た(⏬)ちを生んだ。一つの(♟)藩(📘)は裂けてたたかった。当時(shí )諸(🔦)藩(fān )に(🌤)党派争いは(🐶)あ(🚱)っても、水戸(hù )のよう(⏱)に惨酷(🕤)ざんこく(🐤)をきわ(🤤)め(👖)たところは(🐋)ない。誠党(📮)(dǎng )が奸党を見るの(🐃)は極悪ごく(🌗)あくの人間(🏄)と心の底から(🏛)信じたの(🍸)で(🕑)あって(🥑)、奸党が誠党(dǎng )を見るの(🎌)もまたお家の大事(👨)も思(sī )わず(🍓)御(🍷)本家(jiā )大(🍂)(dà )事という(🥥)ことも知らない(👈)不忠の臣(ché(⛅)n )と思い(📿)込んだのであっ(🎀)た。水戸(🛷)(hù )の党(😄)派(pài )争(🗜)(zhēng )いはほとんど宗(🌫)教戦争に似ていて、(✒)成敗(bài )利(lì )害の(🏙)外にあるものだと言った人もある。いわ(💘)ゆる誠(ché(✝)ng )党は(🎙)天狗連(lián )て(🎋)んぐれ(💀)んとも(🧠)呼び(🚕)、いわゆ(💏)る奸(🍉)(jiān )党(😀)(dǎng )は諸(👙)生党(dǎ(🏀)ng )とも言(yán )った。当時(🚦)の水(🎸)戸藩に(🍈)ある(🦂)才能の(🍔)士で(⬅)、誠(🌱)でない(🏕)ものは奸(jiān )、奸で(💚)な(🐿)いもの(🖌)は誠(🎶)、両派(🎱)全(quá(🐀)n )く分(😌)かれて相(🏜)(xiàng )鬩あいせめぎ、その中間にある(🏵)も(😦)のをば柳と呼んだ(🤴)。市川三(sān )左(zuǒ(🥝) )衛門(✔)をはじめ諸生(shē(🐏)ng )党(dǎ(🥀)ng )の(🎮)領袖りょう(😋)しゅうが国政を左右す(🐿)る時を(🚭)迎(㊗)えて見ると、天狗(🐦)連(🐦)の一(♊)(yī )派(✝)(pài )は(🔔)筑波山(🦆)の方(fā(🚜)ng )に立てこも(🙃)り、田丸稲右衛門たま(🏃)る(🛺)いなえもんを(🌴)主将に(🥞)推(tuī )し、亡なき(⛄)御(🌏)隠(🅾)居の御霊代(🐀)みたま(😟)しろを奉じて、(🚃)尊攘(rǎ(🥐)ng )の志(zhì )を致いたそうとしていた。かねて幕(😗)府は水戸の尊攘派を毛(máo )ぎらいし、誠党(dǎng )領袖(🌇)の(👥)一人(rén )な(🎢)る武(😜)田耕雲斎たけだこううん(🎙)さ(🛀)いと(🌩)筑(zhù )波(bō(🅱) )に兵(bīng )を挙あげた志(🤬)士らとの通(🐣)謀を疑っていた際(🚺)(jì )であるから、早(🎠)速(🐵)さっ(📤)そ(📧)く耕(🏆)雲斎(👦)(zhāi )に(🆚)隠(yǐ(🌇)n )居(🍟)(jū )慎(shèn )い(😦)んきょ(👙)つつ(🌆)しみを命じ(🛋)、(✔)諸(🤵)生(❤)(shēng )党の三(sān )左(zuǒ )衛門らを(🎴)助け(🍮)て筑(🚠)波の暴徒を討うた(🔮)しめるた(🍿)めに関東(🉐)十一(🧠)藩の諸大(dà )名(míng )に命令を下した(🦊)。三左衛(🚱)門は兵を率いて江戸を出(⛪)発し、水戸城に帰って簾中(zhōng )れん(😹)ちゅう母公貞芳院(yuàn )てい(🍂)ほういんならびに公(🌛)子らを奉(fè(🔉)ng )じ、(🔇)その根(gēn )拠(🐳)を堅めた。これを(👂)聞いた(❎)耕雲斎(🐵)らは水戸家(😽)の存亡が今日(rì )にある(🍧)として、幽屏ゆうへいの身(🔣)で(🎚)はあるが禁(jìn )を破(🎬)って水戸(hù )を出発(fā )し(⚪)た。そして江戸(💩)にあ(♈)る藩主を諫(🦄)いさ(😕)めて奸徒か(👰)んとの排斥(chì )を謀はかろうとした。かく(🏋)一藩が党派を分かち、(💴)争闘(dòu )を事(shì )とし(🎇)、し(🐗)ばら(🙍)くも鎮静す(🏬)る時のなかった(😗)ため、松平(píng )大炊頭おお(🌔)いの(🌫)か(😈)み(宍戸(😲)侯ししどこう)は(❇)藩主の目代(🤴)もくだいと(👮)して、八月十日(rì )に水(shuǐ )戸の(⬅)吉田(tián )に着いた。ところが、水(🙂)戸(💘)にあ(😭)る三(🚇)左衛門はこの鎮撫(fǔ(🥙) )ちん(🈳)ぶ(😚)の(🗓)使者(zhě )に(🚨)随行し(📫)て来(🚆)たもの(🅰)の多(duō )くが自己の(✒)反(fǎn )対(😢)党で(🔂)あるのを見(⤵)、(🏎)そ(📢)の中(🔂)に(⛄)は(👙)京都より来た公子余四(sì )麿よ(🚼)しまろの(🤼)従者や尊(😗)攘(rǎ(🎪)ng )派(pài )の志(zhì )士(shì )なぞ(👛)のあるのを見(🗯)、大炊頭が(🔜)真意を疑って、その(🦁)入城(🚃)を拒んだ。朋党ほう(🍙)と(🛥)うの乱はその結果(guǒ )で(♎)あった。
「まったく、近(jìn )ご(🛏)ろは道(🤚)(dà(🌉)o )中奉行の交代も(📑)頻繁(📄)(fán )ひ(🈵)ん(🙍)ぱんですね。」と半(🕛)(bà(❔)n )蔵は答え(🗳)る。「せっかく地方(🐇)の事情に通じた時分(📲)(fè(👽)n )には(🐚)一(yī )年(💡)か二年(⛳)(nián )で罷(🏋)や(🚺)め(🐓)させられ(⭕)る。あれじゃお役(yì(🐻) )所(👑)の仕事も手につかない(✡)わけ(🌾)ですね。」
十一屋の(🚄)隠(💤)居は店(diàn )先にいた。格(🔧)(gé )子戸こう(😣)しどのなかで、旅(lǚ )籠屋(🤙)はたごやら(⛪)し(📇)い掛(guà )け行(🛰)燈(🦋)(dē(👺)ng )あんどんを(😺)張(zhā(😪)ng )り替(tì )えていた(💛)。頼(🥤)む(🚴)用事(🙏)があって来た半蔵を見ると、そ(🖖)れだ(🌭)けでは済(😡)(jǐ )まさせない(🍖)。毎年五(wǔ(🕺) )月二(èr )十(🉑)八(🌁)日には浅(📧)草(🕜)川あさくさが(🚶)わの(🏹)川開きの(⛏)例だが、その年の花(🔥)火(🏛)に(👙)は日(rì )ご(🍲)ろ出入りする屋敷方(🎤)の御隠居(📮)を(🔡)も若様をも迎(🀄)えることがで(📍)きなかった(🔎)と言(yán )って見せ(♌)るのはこの隠(🥔)(yǐn )居(🌎)(jū )だ。遠く(🥛)は水神すいじん(📒)、近くは首尾しゅびの(🥈)松(🎅)あ(🦇)たり(🍍)を納(nà )涼(liáng )の場所とし、両国を遊覧(lǎn )の起(🌎)点と(🏢)する江戸で、柳橋につな(🏵)いである多く(👡)の屋形船やかたぶねは(🙋)今(🔈)後(🥇)(hòu )どうなるだろうなどと言って見(jiàn )せ(🥫)るの(🦂)もこの人だ。川一丸、関東丸(🉐)(wá(🤓)n )、十(🍐)(shí )一(yī )間丸(🐍)な(😑)どと名(míng )の(💜)ある大船を(🏜)水に浮かべ、舳先へさきに鎗やりを立てて壮さかんな船遊びを(🐩)したという(🚵)武家全(🚧)(quán )盛の時代を(💶)引き合(🏄)いに出さな(🗞)いま(🌘)でも、船屋(wū(👙) )形の(🍮)両辺(🅾)を障子で囲(tōng )み、浅草川に暑さ(🏁)を(✍)避けに来る大(dà(🌗) )名旗(qí )本(běn )の多(✒)かったころには、水に流れる提灯(🦇)ちょう(✒)ち(💹)んの影(yǐng )が(⛳)さながら火(🕰)(huǒ )の都(dōu )鳥(niǎ(🔎)o )であったと(🖤)言って見(jiàn )せるの(💙)もこ(🏏)の話(huà )し好き(🎗)の(🍮)人(rén )だ。
香蔵は中(zhōng )津(jī(🐿)n )川(👲)にあ(✡)る問屋の(🥂)家(🍮)を出て、同(tóng )じ町(dīng )に住む景蔵(zāng )が住居すまいの門口(👤)から声をかけた。そこは(💟)京都(dōu )の(🏍)方(🐍)から景蔵をたよって来て(🦋)身を隠したり、しば(🖤)らく(🗜)逗留と(😗)うりゅ(🐶)うしたりし(👙)て行くような(🈚)幾多(⤵)の志士(🎅)たち――た(🤯)と(👞)えば、内藤頼蔵な(😇)い(🔶)とうらいぞう(👀)、磯山新助いそや(🕐)ましんす(🏪)け、(👴)長(zhǎng )谷(😉)川鉄之(zhī )進(jìn )はせ(🐲)が(⛏)わてつ(🈹)のしん(💢)、伊(yī(👧) )藤(🐳)祐介(🙅)(jiè )いとうゆうすけ、二(📷)荒四郎ふたらし(🥚)ろ(🆎)う、東(dōng )田(♟)(tiá(😦)n )行(🛴)蔵(zāng )ひ(🕣)がしだこうぞ(🌥)う(🌝)らの人たちを優にか(🍠)ばい(🙃)う(🆕)る(👑)ほどの奥行きの深い本(🤨)陣である。そこはまた(👲)、過(guò )ぐ(🎎)る文久二(🤰)年の(🕗)夏(🍧)、江戸屋敷の(🥂)方か(🔗)ら来た長州侯の一行が木曾(🚖)街道経由で(🤓)上(🏚)洛じょう(🈶)らく(🏂)の(🧗)途次(💎)、かねての藩(✒)論たる公武合体(tǐ )、航海遠(yuǎn )略(🍄)から破約攘夷じ(🎅)ょう(🧟)いへと、(Ⓜ)大きく(📙)方(🐎)向(🎍)の転換を試(🕓)みる(🔑)ための中津川会議(🍶)(yì )を(📌)開(🐤)いた(😙)由緒(xù(🍤) )ゆい(🕵)しょ(🙌)の深い(🚝)家(jiā )でもある(🐵)。
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