一三((🕐)一九七)
互(hù )郷ごきょうと(🧖)いう村の人たちは、お話にならないほど風(🐷)俗が悪(📲)か(🍭)った。ところがその村の一(🤶)少(❔)年(⛺)が先(🚽)師(shī(🛐) )に入門をお願いして(🔺)許さ(🏾)れたので(🚁)、門人たちは先師(🍍)(shī(♉) )の真(zhē(🏴)n )意を疑(yí )った。すると(🌯)、先師(👩)はいわ(🕹)れた。―(🍴)―
三二(🐵)(èr )((🏄)一(😈)七(qī(🛒) )九)
「堯帝(dì )の君徳(dé )は何と(❣)大(💴)きく、何と(🏞)荘厳(👵)なこ(🔰)とで(🧑)あろ(🍋)う。世に真に(🙄)偉大な(🚆)ものは天の(🐋)みであるが、ひ(⚓)とり堯帝(🛒)(dì )は天とその偉大さを(🍽)共にしてい(📑)る。その徳(👟)の(🏻)広大(🧒)無辺(fǎn )さは何と(👗)形容してよいか(❓)わからな(💄)い。人(🚤)はた(💗)だそ(👶)の功業の荘厳さと文物制度の燦然た(📁)るとに眼を見(jià(🚺)n )はるのみである。」
「人材(cái )は得がたいとい(🌹)う言(yán )葉があるが、(🥠)それは真(zhēn )実だ。唐と(♈)う(👅)・(💼)虞(😹)ぐ(🌘)の時代をのぞいて、それ以後(🌡)では、周が最(🖼)も人材に富ん(🏝)だ時代であるが(㊗)、そ(💉)れでも十人(rén )に過ぎず、しかもその十(🛺)(shí )人(👧)の中一人(🌤)(ré(⚡)n )は婦人で、(🐒)男(🍎)子(🎊)の賢(🥙)(xián )臣(🧠)は僅か(⏮)に九人にすぎなかっ(🛑)た。」
○ 孔(🕙)子(🌕)の門人(🚸)たちの中に(😝)も就(📎)職(👄)目あ(🔉)ての弟子入(rù )りが(🍕)多かつたらしい(🌾)。
○ 摯==魯(🎼)の(😋)楽官ですぐれた音楽家(jiā )であ(🤖)つた。
○ 大宰(📳)==官名であるが、ど(⛓)んな官であるか明らかでない(🈯)。呉(⛳)(wú )の(📗)官(guā(🧢)n )吏だろうとい(🌩)う説がある。
「鳥(niǎo )は(🥗)死(➗)ぬまえに悲しげな声で鳴き、人は死ぬま(♌)え(♈)に善言(🥌)を吐く(🕗)、と申します。これから(😰)私(sī )の申上(😺)(shàng )げ(✨)ます(⏬)ことは、私の最後(🍧)の言(🌀)葉でご(🤢)ざいますから、よくおきき下(🖍)さい。およそ為(wéi )政家(🗓)が自分(fèn )の(🚥)道(🚻)として大(🎋)(dà )切に(🗄)しなければならないことが三つあ(🌶)ります。その第(dì )一は態度をつ(🐠)つし(🍠)んで(🧝)粗(🥣)(cū(🤜) )暴(bào )怠慢にならない(💙)こと(🛸)、(🍾)その第二は顔(📭)色(😁)を正しく(🚄)して信実(🥄)(shí )の気持が(🀄)あふれ(🗃)ること、その第三は、言(🚑)葉を叮(🥈)重にして野卑不合理になら(🚓)ない(🏨)こと、これであり(🍃)ま(😮)す。祭典(🌀)のお供(🏋)(gòng )物台の並(🕵)べ方(fāng )などのこまかな技術上(⛳)のことは、それ(🥕)ぞれ係の(🚐)役人(rén )がおりますし、一々お気にかけら(🎓)れな(🛒)くともよい(🌸)ことでございま(🎄)す(🍧)。」(🕊)
顔(🚞)渕(yuān )がため(🕥)息(xī )をつき(🐹)なが(🏾)ら(🌔)讃(🍱)歎してい(🖤)っ(👒)た。――
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