景(🍛)(jǐng )蔵
十(shí )一月の十八日には、浪士らは千(qiān )曲川(😿)(chuā(🐲)n )ちくま(🖍)がわを(🤱)渡って望(wà(🛍)ng )月(🤚)宿も(🚭)ちづきじゅくまで動(dòng )いた。松本(🍩)(bě(🖖)n )藩の人(🐹)が(💿)姿を変えてひ(⌛)そかに(✍)探(🛥)偵たん(📑)ていに入り込ん(🕑)で(🐫)来たとの報(bào )知し(🛄)らせも伝(yún )わった。それ(💒)を聞いた(🕍)浪士らは警(jǐng )戒を(📆)加え、きびしく味方の掠奪(duó )りゃく(🚻)だつをも戒めた(🐂)。十九日和田(🍇)泊(🖖)(bó )まり(🥢)の予(yǔ(🧚) )定で、尊攘の旗(👅)は高(🔃)く山国の(🏜)空にひ(📦)る(🚃)が(💴)えった。
半蔵は馬籠(lóng )本陣の方にいて(🔉)、こ(👌)の水戸浪士を(🐠)待(🏾)(dài )ち受(🧒)けた(🥌)。彼が(📺)贄(zhì )川(chuā(✒)n )にえが(🐔)わや(💶)福島の庄屋(📳)しょうや(🕧)と共(gò(🖖)ng )に(🕳)急(🚖)いで江戸を立(lì )って(🖌)来たのは十月(👖)下(🕍)(xià(🚦) )旬で、よ(💝)うや(➗)く浪(làng )士(😼)らの(🖼)西(🎩)上が伝(🕢)えらる(🧟)る(🤟)ころであった。時と場(chǎng )合(🙀)により(🌶)、街道の(🌏)混(🕍)乱(luà(🔝)n )か(💬)ら村民を護(hù(📁) )まもらねばならないと(🕶)の彼(bǐ(🔫) )の(🙀)考(kǎo )えは(🌖)、す(🏴)で(♋)にその(🌜)ころに(🔨)起(💮)こって来た(🈲)。諸国の人の注意は尊攘(🖱)を標榜ひょ(🛎)うぼ(🌉)うする水戸人士(⛪)の行動と、筑(🔀)波つ(🛑)くば(♟)挙(💲)兵以来の出(🎊)来事(shì )とに集まっている(🚒)当(dā(🏽)ng )時(🎉)の(🛀)こ(🔎)と(💞)で、那珂港(gǎng )な(🍫)か(🔪)み(👼)なとの没落と(🔝)共に榊原新(xī(🤵)n )左衛門さかきば(📑)らしんざえもん以下千二百余(🏌)(yú )人の(⤴)降参(📭)(cān )者(zhě )と武(wǔ )田耕(gē(🔒)ng )雲(yún )斎は(🦑)じ(🥤)め(🚹)九百余(🤝)人の(📓)脱走(🐱)者とをいか(🐄)に幕(🧒)(mù )府が取りさば(👮)くであろう(🤽)と(🌳)いう(🔦)ことも多くの人の(🉑)注意を引(yǐ(📿)n )いた。三(sān )十日近くの時(shí )の間には、幕(mù )府(fǔ )方(fāng )に降くだっ(🎿)た宍戸侯(🏙)し(👥)しどこ(🐳)う((⛳)松平大炊(😗)(chuī )頭おおいのかみ)の心事(shì )も(👨)、そ(🧦)の運命(🏝)も、(⬆)半(bàn )蔵はほぼそれを聞き知ること(🔲)ができたのである(🍯)。幕(💿)(mù )府の参(👼)政(zhèng )田沼玄(xuán )蕃頭は耕雲斎らが政(zhèng )敵市川三左衛門の意(🔊)見を(🐏)いれ、(✊)宍戸侯(🥩)に死を賜(🕔)わった(🕊)という。それについで死(🌪)罪に処(🎓)せ(📂)られた従臣二十八(👧)人(🌼)、同(tóng )じく水戸藩(😈)士二(🎧)人ふた(⏭)り(🔅)、(⛷)宍(ròu )戸侯の切(qiē(😆) )腹(🈯)を聞いて悲憤(fèn )のあまり自殺した(🕥)家(🏧)来数人、この難に死んだものは(🙏)都合四十三人に及んだという。宍(🌾)戸侯の悲(🦔)惨な(❔)最期(⏳)(qī )――(💭)それが水戸浪士に与えた影響は大きか(🌵)った(🛄)。賊名を負う(😪)彼ら(🎄)の足(💂)が西へ(🆚)と向いたのは、それを聞いた時で(📽)あったとも言わ(♉)るる。「所詮し(🚜)ょせん、水(shuǐ(📴) )戸家もいつまで幕府のき(🌏)げんを取(qǔ )っ(👪)てはいられまい」と(🧀)の(📯)意志の下に、潔(jié )く(😈)首途(🍨)かどでに上っ(🆖)たという彼ら水戸浪士(shì )は、もはや幕(mù )府に用のない人た(👍)ち(🕋)だっ(〽)た。前(qiá(🍪)n )進(😱)あるのみだ(🏡)った(👚)。
そう(🧕)いうかみさ(😿)んはま(🍸)だ半蔵(zāng )が妻(qī )のお民と同年ぐ(🏖)らいにし(🌏)かならない。半(🐎)蔵はこ(🆚)の婦人の(🍑)顔を見るたびに、(⛳)郷里(🕯)の本(běn )陣の方に留(🧟)(liú )守(shǒu )居(jū )するお民(mín )を思い出(🍘)し、都育(🚩)ちのお三(sān )輪(😓)の姿を見(🏕)るたびに(🌄)、母親のそば(🅰)で自分の帰(guī(🖲) )国(guó )を待(dài )ち受けている娘のお粂くめを(🗽)思(sī(💶) )い出した(🦐)。徳川の代(dài )ももはや元(🍕)治(🐀)年代(🕵)の末だ(🖌)。社会は武装(⭕)して(🈯)かかっているような(🐝)江戸(✴)の(🤯)空(😝)(kōng )気の(🔣)中で(🎳)、(🛀)全く抵抗力の(🐊)ない町(dīng )家の婦人な(🤡)ぞが(🏒)何(hé )を(😫)精(✝)神(📆)の支柱とし、何を力として生きて行く(🎖)だろうか(♌)。そう(🖲)思(sī )って(🧦)半(⭐)蔵が(🔚)この宿のかみさんを(➗)見ると(💊)、お隅は正直(👋)と(🗻)い(📲)うことをその娘に教(🥠)え、それさえ(💈)あればこ(💇)の世に(🌄)こわいもののないことを言(🏫)って聞(🏿)(wé(🚧)n )かせ(🏥)、こうと彼女(nǚ )が(🔊)思(sī )ったこと(🦔)に決して間違った(🏹)例ため(🚧)しのないの(⬆)もそれは(😝)正(🕹)直なおかげだと言って、その(🗓)女の一心にま(❌)だ幼(yòu )いお三(sā(🚗)n )輪を導こうとして(🤒)いる。
沿道(🕶)の住(zhù )民(mín )はこれには驚かさ(㊗)れた。家財は言うまでもなく、戸障(zhà(🕍)ng )子(🤘)まで(🆙)取(👛)りはずして土蔵へ入れるものがあ(📯)る。土蔵のないものは最(zuì )寄もよ(🍈)りの方へ預けると言(🌟)って背(bèi )負しょい出すものがあり、近村まで持ち運(🚑)ぶ(🕠)ものがあ(🔫)る。
「(😂)浪士のことについてですか。本陣問(wè(🦑)n )屋へはな(🐘)ん(💑)とも言って(😨)来(lái )ません。」(🤕)
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