だが、こう(🧙)した(🎸)彼(🎧)の努力も、(🍥)心(🔺)(xīn )境(🗣)の幼(yòu )稚な門人たちには何の利目もな(🥃)か(🌰)っ(🕥)た。彼(🍗)等(🙄)(děng )には、天命が何だか、仁が(🎢)何(🦂)だ(😵)か(🍗)、まだ皆目(mù )見当(🛅)がついていなかった。彼(bǐ )等は(⛅)、ただ仲弓にいく(🖤)らかで(🍭)もけちを(🐢)つけさ(🎤)えすれば(👙)、(✅)自分たち(🗽)が救われる(🔠)ような気(qì )がする(🤽)のだった。こんな種類(📽)の門人たち(🌄)に対(⛽)(duì )して(🚫)は、さす(🕓)がの孔(🎼)子(zǐ )も手がつけられないで、いくたびか絶望に似た気持(chí )に(🎛)さえ(👼)なる(📂)のであった(🚐)。
「この辺(fǎn )に一寸(cùn )こ(🧝)れ(😺)だけの牛は見(🈂)つかり(🏫)ますま(📀)い。」
(🔵)彼(bǐ )は、そう答えておいて、これまで門人たちが孝(🐺)道に(🙉)ついて(🏾)訊(xùn )ねた(🎼)時の孔子の教えを、彼(🕺)(bǐ )の記(jì )憶(🗻)の(🔍)中からさがして見た。先(🦍)ず思い出されたのは、(🚟)孟(😗)懿子の(⛹)息子(zǐ(🍃) )の(✊)孟武伯の問に対(Ⓜ)す(🐽)る答え(🧐)であっ(📎)た(🥄)。
(🔗)と、孔(🐊)(kǒng )子(💶)の声が少(〽)(shǎo )し高くな(💐)った。
「か(🥜)りに斑牛まだらうしの子であ(🛴)っ(⏯)ても、天地山川の(🎎)神々はお(👧)嫌いはされぬかの。」
だが、こうし(🆖)た(🍐)彼の努力も(🐿)、心境の幼稚(😾)な門人たちには何の利目(mù )もなか(💱)っ(〰)た。彼等には、天(tiā(🌉)n )命(mìng )が何だか(🚑)、仁が何だ(👩)か、(🌷)ま(🚳)だ皆目見当(dāng )がついていなかった。彼等(🏔)は、ただ仲(🗨)弓に(🍓)いくら(🤛)か(👕)でも(👋)けち(⏬)をつけさ(🍿)えす(🤸)れば、(🚼)自分たちが救われるよ(📀)うな気(📻)がするのだった(🖐)。こ(🎎)ん(🌗)な種類(lèi )の門人たち(🎨)に(🐪)対しては、さ(🤨)すがの孔(kǒng )子も手がつけら(🙍)れないで、い(🗓)くたびか絶(🤘)望(🏖)に似た気(qì )持にさえなるのであった。
「比(bǐ )類のない徳を身に体(🐻)していなが(🚚)ら、(🏀)国(guó )の乱(🛄)れるのを傍観して(📞)いるのは、果(🎢)(guǒ(🚬) )して仁の道に叶いまし(🌬)ょ(😅)うか。」
「お前(😅)にも(🏇)、まだ礼のこころは(🌿)よくわかっ(😰)ていないよ(🔡)う(🖌)じゃな。」
孔(😁)子は、その牛の近(🕎)く(💘)まで来ると(🍂)、急に立ちどまって、門(💃)(mén )人たちにいった。
「うむ(🗂)。で、お前はどうあ(🍆)り(❄)たいと思(📱)(sī )うのじゃ。」
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