二 姉の家(🔶)
こ(🤛)の人は(🎀)本名をお嘉志か(🦃)しさ(🌖)ん(👍)といい、横浜フエリ(⬛)ス女学(xué )校を早く卒(😧)業して(😉)、(🍽)巌本(bě(👧)n )い(📚)わもとさんにかたづい(🕺)た人ですが、(📢)その学才と人が(🤓)らと(🌮)はむ(🕤)かしを(🧣)知(♌)っている(🐚)もの(🏯)に惜しまれたばかりでなく(🍩)、お嘉(jiā )志(🦉)さ(🦐)んのだん(🌤)なさ(🧙)んは(😕)また当(dāng )時明治女(🚂)(nǚ(🍅) )学(xué(🦕) )校の校(🙏)長でもあり女学雑誌社の社長でもありまして、(🤧)『女(😖)学雑(zá )誌』と『評論』の二雑誌を出し(⏩)ていま(🚙)したから、学校や雑誌に関(wān )係のある男(nán )女(🧥)の人たち(🥃)までが(⚪)新しい墓(👊)じるしのまわりに集(jí )まりました。
五(wǔ ) 行(👌)商
なんと皆さん、世(shì )の学者がどこ(🍀)に昔の代よ(⚡)をさ(🍒)がしだすか(🍙)といいま(🥀)す(🕧)に、多くは(🙍)それを土の(🏍)中(zhō(🥈)ng )から(🍘)見(📂)つけてきます。父、母、(💏)兄(🔅)弟、親戚しん(🚮)せき(🦊)、お友だち、そ(🏦)のほかか(😪)つて親しか(📱)った人(👸)たちで(🏗)、(🤺)この(🔫)世(🚰)に(🌟)おいとまごいをして行(📉)くものがう(🗣)ずめ(🏢)られたりほう(🕡)むられたりするところは、(🗾)み(👐)な土(tǔ )の中です。土ほど(🛸)なくなっ(🤛)た(🎃)人(rén )を思い(🥗)出させるものもない(🚅)かわ(🦈)りに、またそれ(🐡)ほどいろいろなものの生ま(🏟)れてくる(💳)場(😺)所(suǒ )もあ(🕤)り(🏬)ません。
どうし(🐡)てこんな(🏓)く(💕)わなぞを造ってもらった(🛅)かと言いますに、わたし(👩)も(🤾)いなかへ来たからに(🤜)は学(🦆)(xué )校へ通うか(✂)たわらくわでも握(🐎)(wò(😭) )って、自分のここ(🍼)ろを鍛えるば(🐊)かりでな(🔐)く(📬)、か(🕥)ら(🕎)だをも鍛(😖)えよう(📂)と(♏)し(😞)たから(♉)でした。
塩(💃)釜し(🤬)お(🎀)がまか(🛳)ら船で出(chū(😶) )ました。清く澄ん(👜)だ(🗂)海水を通して(🕉)、海の藻も(🌵)の浮かび流れるのが見(🐣)えるほど、(🚢)よ(🎏)く晴(🛃)れ(🍗)渡った秋(🎃)の日でした。なるほど、あそこにも島、ここにも島(dǎo )。船で見て通(💴)ります(🕒)と、指を(💷)折って数えつ(👶)くすこともで(🆗)きません(🍆)。その島影を人の姿(😳)にた(🏁)とえ(🤝)て言っ(📊)てみるなら、(⏫)立っ(⛄)て(💥)い(😚)るもの(🐔)、すわ(🏼)っているもの、しゃがんでいる(🧦)もの、(🍚)寝そべってい(🥥)るもの(🌉)、その(🌱)姿(zī(🌂) )は千差万別ですが、いずれも松の(🌺)緑(😇)の模(📭)様のついた着物(👢)(wù(😦) )を着(👩)ているのが目(🐊)につきます。松島はそうい(🧡)うとこ(😼)ろです。ここには「ばばが(🕡)鉦(🔂)か(⬅)ね打(🗻)つ(🤪)念仏島ねん(🗼)ぶつじま」(👸)と(🏍)いう名(😍)の(🐚)島もあります。そんな(📥)お(🍌)ばあさん(🤩)の着(🍤)てい(🐥)るはんてん(💁)まで(😂)が、(🛌)おそ(💆)ろいの松の模様(yàng )でした。
わ(📮)た(🌱)しがこの(🌬)人を知ったのは、そのくつ屋さんの時(🥡)代(dài )からです(🤼)が、(🤺)それからも岩代いわし(🐪)ろ(🈚)の国(guó )黒森くろもりという(🐉)ところの鉱山の監督(🈶)になり、(🛑)次に株式所(💷)の仲買なかがい(🚇)番(fā(💡)n )頭ともなりました。石(shí )蝋(là )せ(〽)きろうの製造(zào )職(zhí(🏒) )工ともなったし、(🎚)針商(🧥)はりし(💲)ょうと(🐢)もなったしそれか(📐)ら横浜へ行(⏪)きまし(🚟)た。そのすこし前です(❕)けれど(🌘)、電(diàn )池製造の助手ともな(♈)りま(🌋)した。ふたたびまた針(👅)(zhē(🥖)n )の商人とな(💘)って、店を(🎞)や(⏲)めてか(🦔)ら(🌝)、こん(🏵)どは何になったかと言い(🎺)ますに、ま(🏰)あ、それも一つの何(🦐)でした――煮(zhǔ )染(🎵)(rǎn )商(🆎)にしめしょうと(📂)なりました。
こんな電報が(🏧)東京(🛀)からとどきま(😸)した。
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