(🤴)と(🍇)、も(🈶)う一(🎖)(yī )度彼は(🆓)首をひねった。そして(🏠)最後に次の(🎇)言葉(📲)(yè )を思い起(qǐ )した。
2 子游(yóu )、(🌶)孝を(🕶)問う(🎌)。子曰(yuē )く、今の孝は、(🌝)是れ(📦)能く養(😨)う(😘)を謂う(🔝)。犬(🚹)馬に至る(⛓)まで、皆能(🚫)く養(yǎng )う(🥄)ことあ(🔓)り。敬せ(👤)ずんば(➗)何を以て別(💪)たんや(😖)と(📗)。(爲政篇)
仲(🐄)弓(📼)はそれを伝え聞いて、ひど(🐳)く感激した(🎅)。しか(📄)し彼(bǐ )は、(💛)それ(🐤)で決して(📰)安(📙)心す(🚢)るよ(😁)うな人(rén )間ではなかった(⏲)。彼(🤽)(bǐ(🏸) )は、自分が孔(👞)(kǒ(📮)ng )子にいった言葉を裏切らないように(🍺)、(⛴)ますます厳粛(sù )な自己省察を行(🚑)うこと(🥈)に(🚀)努(💹)めた。彼(bǐ )はかつて孔子(zǐ )に「(👐)仁」(📽)の意(🍉)義を訊(🎥)ねた[#「訊ねた(🆘)」は(🗽)底本では「訪(👅)ねた」]こ(👟)とがあったが、(🤸)その時孔子(🛋)は、
「こまか(➡)なことは(🌁)存じま(🥧)せんが(📁)、何でも、これ(🍘)までとは比較にならぬほど、立(🐗)(lì )派(🤴)(pài )にな(😮)さ(🛣)る(🐌)ご(👧)計画だ(🥏)そうです。」
彼は、そ(😇)う答(〽)えておいて、これ(😢)まで門人(🍭)たち(🥍)が孝(xiào )道につ(👜)いて訊ねた時(🔉)の孔子(🎠)の教え(👓)を、彼の記憶の(♏)中(zhōng )からさがし(🤫)て(👞)見た。先ず思い(🤜)出され(🔶)たのは、孟(mèng )懿(yì(🍏) )子の息子の孟(mèng )武伯の問(wèn )に対する答(🎤)えであった(🎐)。
(🗑)と、心(🙂)(xīn )の中(😝)でく(➰)りかえし(🥑)た。
孝を問(wèn )う
といったことを思い起(🎍)(qǐ )した。孔(🧣)子は或(📦)(huò )は、自(zì )分を「人(ré(⚪)n )君(🛩)の風が(📲)ある(🐩)。」など(📃)と讃めて、その(🧑)実、何かの欠(⏩)(qiàn )点(diǎn )を婉(wǎ(😩)n )曲(qǔ )に諷刺(🚲)(cì )しているので(➿)はあるまい(👡)か(🖨)。そ(🥂)う(🎬)いえ(📝)ば、世間では、子(🏹)(zǐ )桑(sā(🐌)ng )伯子(zǐ )しそうはくしと自(📒)分と(🚓)を、同じ型の(💶)人(ré(🔓)n )物だと評(píng )しているそうだ。子桑伯(bó )子(🎶)は物に(🍺)こせつかない(🎻)、いい男だ(⚫)が、少(shǎo )し(🥢)大ざっぱ過ぎる(🛒)嫌いがな(🌠)いでもない。或は自(✍)分(fèn )にもそんな欠点があるので(💅)はなかろ(📰)う(🤧)か。自分だけでは、そんな事(shì )がないように気をつけ(🍷)ているつ(👫)もり(🏺)ではあるが。――彼はそんなこと(💐)を考えて、讃(📗)められ(🍯)た(🕡)た(🥝)めに却って不安な気持(chí )になるの(⚽)であった。
しかし、ただ(🚾)一人の門人(🥙)でも(🏨)見捨てるのは、(🈂)決して(🤛)彼(🏒)の本意ではなか(✳)った。そして、考(kǎ(🥐)o )えに考えた末、彼は遂に一策(cè(🈶) )を思い(🍠)つ(🛃)いた。それ(💗)は、仲弓にけちをつけ(😮)たがる門人たちを五六名つれ(➖)て、(🚟)郊外を散策することであ(🍑)っ(🧕)た。
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