季(🐏)孫きそん(🕜)、叔孫(🦓)しゅくそ(🕠)ん、孟孫もうそんの三(🍍)(sān )氏は、(🤙)ともに桓(🛂)公(gōng )の(🌲)血(xuè )す(🌛)じをうけた魯の御三家(jiā )で、(📜)世(🤥)にこれを三(sā(⭐)n )桓か(🗿)ん(🍨)と称(🗳)した(🚳)。三(sān )桓(huán )は、代(😘)(dài )々大夫の職を襲つ(🗯)ぎ、(🍭)孔子の時代(dà(🏻)i )には(🏚)、相むすん(🎙)で政治をわた(🏬)くし(😘)し、私(📻)財を積み、(🍲)君主を無(wú(🏴) )視し(🕟)、あるいはこれを追放(fàng )す(📙)るほど(👄)、専横のか(🌎)ぎりをつ(🤵)くして、国民(🕔)怨(🥈)嗟の的(🛶)に(🧣)なっていた。
陳亢は字(zì )あざなを(📞)子(😮)(zǐ(🙃) )禽といっ(📕)た。
(やっぱり、(🐁)あの眼(🐸)(yǎn )だ。)
(🗻)で(🤯)、(💐)彼は、(🚆)ある(🚍)日、それとなく子桑伯子につ(🚨)いての孔子の感想(🏝)を求めて見た(🏉)。彼は(🌇)、もし孔(🛏)子(zǐ )に諷刺の意志が(🕖)あれば、子(🗾)桑伯子のこ(🏥)とから(😋)、自然、話は自分(🈶)(fèn )の(🌌)方に向いて来(📘)る、(🏬)と思ったので(🍓)ある。ところが、孔子の答えは極(🦁)めて(⛹)あっさりしたものであった(🛄)。
2 子游、孝を問う。子(📰)曰く、今(🧠)の孝は、是(🖇)(shì )れ能く養(yǎng )うを(✖)謂う。犬馬(mǎ )に至るまで、皆能く(🙈)養(yǎ(❌)ng )うことあり。敬(jìng )せずんば何(💲)(hé )を以(yǐ )て別たんや(🚂)と。(爲政(zhèng )篇)
孔(🛡)子は、小策を(🗒)弄(nòng )する者にあっては叶わぬと思(🦋)った(🔲)。彼は観念して、(🛰)云われるまま(🕵)に、再(💦)び陽貨(🥧)の家(jiā(📡) )に(🧡)引(yǐ(🤞)n )きかえした。然(rán )し(🍛)、どん(🛢)な事があっ(🥣)ても、午飯の(👮)馳走に(😏)だけはなるまい、と(🎿)決心し(🐙)た。
「5父(fù )母の年齢(🔘)(líng )は(📹)忘れては(🐾)ならない。一(🔕)つ(🦔)には、長生(🧚)(shē(🌐)ng )を喜ぶため(🌽)に、(🍊)二つには、(🆙)餘命(🖋)幾何い(⛎)くばく(🔺)もなきを懼(jù )おそれ(🌯)て、孝養(🈚)を励(lì(💃) )む(🐤)ために。」
「8(⬅)父(fù )母(mǔ )に仕えて、その悪を(🚚)默過するのは子の道(🤢)でな(🎴)い。言(🎇)葉(🍦)を和らげてこれを(📓)諌むべきだ。もし父(fù(😧) )母が聴(🔸)か(💻)なかったら、(🏭)一(yī(🔋) )層(♎)敬愛の(🛬)誠(🈹)をつ(⚽)くし(🌑)、機を見ては諌(😐)めて(🚢)、違(wéi )わないよう(🐠)にせ(👜)よ。どんなに苦しくても(♟)、父母を怨(yuàn )んではなら(🎓)ない。」
元来孔子は(🕗)ユーモリストではなかった。だ(🌙)から彼は(🌳)、生(❎)真面目に考(🐗)えて、(⛎)そんなことを思いついたのである。しかし、思いつ(🐰)いて見ると、(👠)い(💇)かにも可笑しかった。彼(bǐ )は思わず微(wē(🐌)i )笑した。同(tóng )時(🗓)に(📮)、何(hé )となく自(🐏)分(🐀)には(🙄)ふさ(🤛)わ(📷)しくないような気がし出(chū )した。たしかに彼のふだ(🍝)んの信(xìn )念(niàn )に照ら(🏬)す(😨)と、それは決して気持のいい策(cè )だとは云(yú(🐯)n )えなかったのである。そこに気がつく(🆙)と、彼は(🖍)もう笑わ(🗓)なか(🐻)った。そして(📐)、ゆっく(💛)りと、(⤵)もう一(🎭)度(dù(👏) )考えなおした。しかし、そ(👉)れ以(🤑)上のいい考えは、ど(🏀)うしても思い(😽)浮(fú )ば(🤦)なかった。
「うむ(✋)。で(🔈)、お前(🌯)(qián )はど(🔼)うありたい(🍱)と思うの(🎺)じ(⚪)ゃ。」
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