徳川(🛩)幕府の頽(✍)(tuí )勢(🥫)たい(💓)せいを挽回ば(🌶)ん(🔛)か(🐧)い(👌)し、(🐞)あわせ(⭐)てこの不(🚊)景気(🤺)の(🦅)ど(📛)ん底から江戸を(🏨)救おうとする(🖌)ような参(cān )覲(🏎)交代(dài )さんきんこう(🚞)たいの復活(🏵)は、半蔵らが出(🔜)発以(yǐ(🙏) )前に(😔)す(😀)でに(🥚)触れ出された。
(👿)そ(🔸)の(🈺)時(📕)、宿泊(❌)(bó )人(🎭)数の(🎨)割(🍉)り(🙆)当(📻)てに村方へ出(chū )歩(🏗)いていた(😻)宿役人(rén )仲(🏎)(zhòng )間も(🌍)帰って来て、そ(🗻)こへ顔(💙)(yá )を見(🔇)せる(📶)。年寄役(🦐)の伊之助(🦂)は荒町あら(🚄)まちから(📋)。問(🚉)屋九(jiǔ )郎兵衛は峠(gǔ )から。馬籠(🧀)で(😉)はたい(💘)がい(🏵)の家が浪(là(📇)ng )士の宿を(🌱)することになって(🚭)、(🐆)万(wàn )福寺あた(🏬)りで(🧓)も引(🗃)き受(shòu )けられる(🤒)だ(🐐)け引(🦉)き受(shòu )ける。本(běn )陣(🥃)としての半蔵(zā(🥈)ng )の家(🚆)はも(🙍)とよ(🥊)り、(🎗)隣(lín )家の伊之助(🈴)(zhù(⛷) )方(fāng )で(🤹)も向(xiàng )こう側の隠宅(🔷)まで御用(yòng )宿(xiǔ )というこ(🗞)とに(💒)なり同(tóng )勢(shì )二十一人(rén )の宿泊の用意を引き受けた。
(🙌)香蔵は中(🧑)津川にある問屋(wū )の家を出て、同じ(🏛)町に住(🉐)(zhù )む(🚐)景蔵(zāng )が住居すまいの門(mén )口(🐗)か(🐙)ら声をかけ(🏜)た。そこは(🚥)京都(dōu )の方か(❣)ら景蔵を(🥫)たよ(💹)って来て身を隠(🕸)し(🏘)たり、しばらく(🚨)逗(dò(🙋)u )留とうりゅうしたり(🍅)して行(há(🌽)ng )くような幾(🥢)(jǐ )多の志士たち――たと(🤓)えば、内(nèi )藤頼蔵ないとうら(🕶)い(🔪)ぞう、(♎)磯山新助(🌅)いそ(🔙)やましんす(🌬)け、(😀)長谷川鉄之進はせがわてつのしん、(🧠)伊(yī )藤祐(yòu )介いとうゆう(😗)す(🅰)け、二(èr )荒四郎ふたら(🍧)し(🤞)ろう、(📚)東(😋)田行蔵ひがしだこう(👅)ぞうらの(🕣)人たち(➖)を(🤕)優にかば(🏨)いうるほどの奥行きの深(🌝)い本陣(🔢)(zhèn )で(💹)ある。そ(♑)こはまた、(🔳)過ぐる文(wén )久(🥇)(jiǔ(🎇) )二(èr )年の夏、江(📼)(jiāng )戸屋(🎏)敷の(🚂)方から(🕧)来た長州侯(🏵)の一行(🐲)が(💉)木曾(céng )街道経由(🈯)で上洛じょうらくの途次、(🤟)かねての藩(🏜)論(lùn )た(🔵)る(👚)公(💻)武合体(tǐ(🏬) )、(✨)航海遠(yuǎn )略から(🥃)破(🖌)約(yuē )攘夷じ(🤡)ょういへ(🏇)と、大きく方向(🌡)(xiàng )の(🀄)転(zhuǎn )換を(🅰)試みる(🔲)ための(🍎)中津(jī(✴)n )川会議を開いた(➕)由(☔)緒ゆいしょの深(shēn )い家でもある。
(🏆)当時の武士でないものは人間(🔭)でないような(🥐)封建社会に、従順(shùn )ではある(🌁)が(🖱)決(🅰)して(🙈)屈してはいな(🆔)い町人を(🤴)そう遠(yuǎn )いと(🐋)ころ(🚓)に(🧐)求(qiú(🤰) )め(♓)るまでもなく、高い権威ぐ(🆘)らいに(🏵)畏お(🌴)そ(⏪)れないものは半(bàn )蔵(🕳)の(🔌)すぐ(🔧)そばにもいた。背は高(gā(🥦)o )く、色は白(bái )く、目の光も強(qiáng )く(🚭)生まれついた(🔋)かわりに(🧝)、白粉おしろい一つつ(😚)けた(😴)ことも(🕜)なくて、せっせと(🎙)台所(🏑)(suǒ )に働(👠)いているような相生町の家(jiā )のかみさん(🕍)に(🔺)は、こん(🎶)な話(🐧)もある。彼女の夫(fū(🙅) )が(🍢)まだ大きな商家の若主人(rén )として川越(🍋)かわ(🧡)ごえの方(fāng )に(🦖)暮(🐱)らし(😾)ていたころの(🆒)ことだ(📯)。当時、お国替くにがえの藩(🍒)主を迎(yíng )え(🏨)た(🌀)川越藩(fān )では、きびしいお触(chù(🚳) )れを町家に回(🌆)して(🌁)、藩の侍に酒を売ることを(🏆)禁じた。百(🥠)姓(xìng )町(dīng )人に対しては実(shí )にい(🐔)ばったものだという川越(yuè )藩の新(🎚)しい侍の中には、長い脇差(🍍)(chà )わ(🎖)きざしを腰にぶちこんで、ある日の(🎾)宵(xiā(🔎)o )よいの(⚡)口ひそかに多(duō )吉が家の店(📷)先に(👹)立つ(✳)ものがあった。ちょうど(😪)多吉は番(🐁)(fān )頭を相手に、その(🌭)店先で将棋をさしてい(🛐)た。いきなり抜(bá(🧙) )き身の(📄)刀(🍌)を(🉐)突き(🍊)つけて酒(💝)を売れという(🐃)侍を見る(⭕)と、多吉も番頭(tóu )も(😆)びっくりして(🚈)、(🍣)奥(ào )へ逃げ込ん(🥙)でしまった。そのころのお隅すみ(🏛)は十(💗)八の若(ruò )さであったが、侍の前に出て、(🌞)すご(🚃)い権幕けんまく(🏣)をもおそれず(🎥)に(🗳)きっぱ(📨)り(💭)と(🥟)断わ(⭕)った。先(🏽)方は怒(nù(🚥) )おこるまいことか(📊)。そ(📼)こへ店の小僧(sē(➖)ng )が運んで(✅)来(lái )た(💯)行(háng )燈(dēng )あんどんをぶち斬き(🕋)って見せ、店先(🛌)(xiān )の畳にぐ(🐛)ざと(🦌)刀(🏠)を突(🚞)き立て、それを十文字に切(📼)り(🥊)裂いて、これ(📓)でも(🚹)酒(🔎)を売れ(🚡)ない(🖤)かと威おどしにかかった。なんと言わ(🎧)れて(🎼)も城(chéng )主の(🅿)厳(🎷)(yán )禁をまげる(🚰)ことはできないとお(⚓)隅が答えた時に(🍖)、その侍は(🎟)彼(bǐ )女の顔をながめながら、「そ(😆)ちは、(😅)何者の娘か」と(🏳)言って、やが(🙀)て(🕒)立(🕔)ち去ったという話もあ(🛌)る。
時も時(🏸)だ。西にはすでに大和(hé(🔎) )やまと五(🙄)条(🧀)の(🕘)乱(luàn )があり、続(🚝)い(😔)て生(📲)野(yě )銀山いく(🔸)のぎ(👮)んざんの乱があり、それがようやく(🧖)しずまっ(🔒)たかと(🍺)思うと、今(jī(🔐)n )度(🌖)は(🤥)東(😾)の(🍀)筑(zhù )波山つく(🛷)ばさんの方に新し(🧢)い時代(dài )の(🐅)来るのを待(dài )ち切れな(👑)いような第(dì )三の烽火のろしが揚(🥖)(yáng )が(😶)った。尊(🙇)王攘夷そ(🎰)んの(👞)うじょ(😐)う(🥍)いを旗じる(🍴)しにする一部の水戸の(🚼)志士(🗓)(shì )はひそかに長(🛅)州(zhōu )と(🍐)連絡を(🧢)執(zhí )り(💄)、四月(yuè )以来反(⌛)旗(qí(⛏) )をひるがえ(🌊)しているが、まだそ(🗯)の(🆓)騒動(🌨)もしずま(💕)ら(🕞)ない時だ。
(🔋)こん(🔤)なに(🙏)浪士側(💲)が迫って行(há(🗓)ng )く間(🌊)に、一方(🆘)諏訪勢はその時(🍳)までも幕(🎄)府の討伐(💹)隊を頼み(⬛)にした。来る、(🎬)来るという田(⚓)沼勢が和田(👧)峠(gǔ )に近づく模(mó )様もない。も(🥕)はや諏(zhōu )訪勢(📭)は松(sōng )本勢(shì )と力を合わせ、敵として(😮)進(👐)んで来(🍴)る浪士らを迎え撃(jī(🚒) )つのほ(⚓)かはない。間もなく、峠の峰から一面に道を押(🔝)し降くだ(🕛)った浪(là(💐)ng )士側は干(😝)(gàn )草(cǎo )山(😷)(shān )ほしくさや(🙍)ま(🦍)の(🔌)位置まで迫った(🦎)。そこ(📀)は谷を隔(gé )てて諏訪勢の陣(💶)地と相(xiàng )距あいへだた(🛎)るこ(🗾)と(📘)四、五町ばかりだ。両軍の衝突はまず浪士(shì )側から切(qiē )った(🔬)火蓋(🚋)(gài )ひ(🐑)ぶ(🌮)たで開(🎋)始された(🌯)。山の上にも(🔫)、谷(gǔ(🐡) )口(🦃)にも、(🚧)砲声はわくように(🎧)起こった。
(🐗)多吉は別(🆑)(bié(🤤) )れを惜し(🎨)んで(😌)、せ(🙏)めて十一屋までは見送ろうと言っ(🗻)た。暇乞いと(🙊)まごいして(😵)行(💅)(há(🅱)ng )く半(🎾)蔵(zāng )の後ろから、尻端(📜)し(🍵)りはしを折りながら追(zhuī(📝) )いかけて来(lái )た(🖥)。
しか(🚋)し、これは亡なき水戸(hù )の御隠居(jū )を師父(🛁)と仰ぐ(🎍)人(rén )たちが(🎢)、(🔸)従(cóng )二位(✊)大納言じ(🚪)ゅにい(📬)だいなごんの旗を押し(☝)立て、その遺志を(📖)奉(fèng )じて(👊)動く(🛶)意味(wèi )のものであ(🛩)った(🐉)ことを忘(wàng )れては(🏗)な(🖌)らない。九(🦄)百(bǎ(➗)i )余(🗳)人から成る(🏟)一団(tuán )のうち、水戸(🏼)の精(jīng )鋭をあつめたと言わるる(👍)筑波組(⏺)は三百(🕣)余名で、他の六百余名(🕡)(míng )は常陸(⛓)ひたち下野しもつ(💪)け地方(🎖)の百姓であっ(🎀)た(🚝)。中に(😞)はまた、京(🛠)都方面(miàn )から(💢)応(🍾)援(❗)に来(lái )た志士(🎆)(shì(🚬) )もまじり、(🛹)数名の婦(✝)人も加わっていた。二(🙂)名の医者ま(🔷)でい(🔵)た。その堅(jiān )い(🕺)結び(💙)付(fù )きは、実(🥔)(shí )際(jì )の(📜)戦闘(🍊)力を有するもの(💳)から、兵(🥏)糧方ひょ(🌉)うろ(🏾)うかた、賄(🔜)方(🥖)ま(😢)かな(🎫)い(💄)かた、雑兵(bīng )ぞうひょう、歩人(💝)ぶに(🙆)ん等(👑)を入れると、千人以上の(💪)人を動か(🔆)した。軍(jun1 )馬百五十頭(🤷)、(🤐)それにた(🧦)くさんな小荷駄こ(🖕)にだ(🌾)を従えた。陣(🏷)太(tài )鼓と旗(🍉)十三、四(🏘)本を用意し(📓)た。これはただの落(luò(🎿) )ち武者(zhě )の群(🔸)れで(🦖)はない。その行動は尊攘(rǎ(📔)ng )の意志の表示(shì )である。さてこそ(🍄)幕府方を(🌰)狼狽ろうばいせ(🖖)しめたのである。
この一団はある一派(pà(🏷)i )を代表するというよ(🏌)りも、有為(wé(🥑)i )な人(rén )物を集(⏮)めた点で、ほとん(🎎)ど(🏞)水戸志士の(🕝)最後のものであった(♐)。その(🔜)人数は(🌛)、すくなくも九(🆔)百人(rén )の余であった。水(🐏)戸領内の郷校に(👙)学んだ(😄)子(🔖)弟(📀)が、なんと言(🍨)って(🏥)もその中堅を成す人た(👫)ち(🎥)であった(🤭)のだ。名高い水(🐷)戸の御隠居(烈公れっこう)が在世(shì )の日、領(🌪)内(nèi )の(🤗)各(🥕)地に郷校(🙏)を設(shè )けて武士(shì )庶民(🔪)(mín )の子弟に(💼)文(🥉)(wén )武を習(😞)わ(🌅)せた学館の組(zǔ )織はやや鹿(💫)児(ér )島(😷)かごしまの私(🔵)学校(🔷)に似てい(🌪)る。水戸(🔀)浪士の運命(mìng )をたどるには、一(🏚)応彼(bǐ )らの気質を知らねばならない。
三、(🙀)飯(fàn )田町(🐏)に(🎃)て軍資金三千(qiā(🏰)n )両(🤳)を醵出(chū(💩) )き(🙍)ょしゅつすること。
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