○ (📁)孔子(zǐ )の言葉(✳)は、平凡ら(🤒)しく見え(👵)る(⏬)時ほど(👟)深いということ(🏊)を、私(sī )は(🚫)この(😙)言(yán )葉によつ(🌑)て(🛶)特に痛感(gǎn )する。
有る(🌕)をねたみて
つつしむこころ。
「正面切って道理を説かれると(🧓)、誰で(🈴)もその場はなるほ(🆘)どと(🎵)うなずかざる(🤳)を得(🐾)(dé )な(🤥)い。だが大(🦆)事なのは(🔄)過を(🚻)改めるこ(📚)とだ。やさしく(🤘)婉曲に(👛)注意(yì )して(🛹)もらう(🦒)と(🤜)、(🉑)誰で(📎)も気(🔝)(qì )持よくそ(💉)れに(🐯)耳(ěr )を傾ける(🌈)ことが出(🦁)(chū )来(lái )る。だが、大事なのは、そ(📆)の真(🏆)(zhēn )意のあるところをよく考(kǎo )え(☔)て見ることだ。いい気に(🐤)なって真意を考えて見ようともせず、(🎃)表(biǎ(🐠)o )面(🔅)だけ従(🥛)って(📉)過を改めようとしな(🥧)い人は、私には全(quán )く手(🆗)のつけようがない。」
よ(😸)きかなや、
○ これは孔子晩(wǎ(🥂)n )年の(📬)言葉に(📖)ちが(🍎)いない。それが単なる無常観(guān )か、過去を顧(📽)みて(🧙)の歎(🤵)声か、(🤪)或(huò(👴) )は、(🌧)たゆみなき人(⛑)(rén )間の努(nǔ(🔀) )力(♉)を祈る声かそもそ(⬅)もまた、流(😵)転をと(📘)おし(🎾)て流るる(🚉)道(dào )の永(🚂)遠(👂)性(🆚)を讃美(měi )する言葉か、(🍎)それは人(🍤)おのおの(🔶)自らの心境によ(🍨)つ(📊)て解するがよか(🚛)ろう。ただわ(🔴)れわれ(🛐)は、こうし(🌟)た言葉の裏付けによつて、孔(kǒng )子(💬)の他(🈺)の場合の極めて平(🎭)(píng )凡らしく見(👚)える言葉(🌳)(yè )が一層深(shē(🥓)n )く(👛)理解されるであ(💸)ろうこ(🚷)とを忘れてはな(📬)らない(👋)。
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