「それ(🐇)が実に(🎅)妙(miào )なきっかけからでございまして…(⚪)…」
(🐀)楽長(zhǎng )はうな(⏳)ずくより仕方がなかった。孔(kǒ(🚍)ng )子(zǐ )はそこでふたたび(🆓)楽長(😳)を座につかせて(🏦)、(🥫)言(yá(🔬)n )葉をつづけた。
「な(👜)るほど―(🈶)―」
(🙀)4むろん彼は、仲弓の(📐)問(wèn )題にかかわりな(🐲)く、これまでにもその点に力(🖌)を入れて(🚥)門人(💉)(rén )たちを教(jiā(🎉)o )育して来たのであ(🐫)る(🐮)。彼(🤐)がつとめて(😚)「利」につい(🌇)て語ることを避(😻)け、たま(🎁)たまそれ(🥒)を語(👧)ることがあっても、(⏮)常に天命と(🤖)か、仁(😧)とかいう(🌤)ようなこ(🆚)とと結(jié )び(🌽)つけて話(huà )す(🚥)ように(🍥)注意して(🚓)来たのも、そのためである。ま(💗)た彼(😡)は、機会(🏖)(huì )あるごとに、(🚻)門人(😟)達の我執を戒め(🆓)た。そして、「(🐁)5(🚽)自己の意(yì )見に(🕊)こだわって(🏺)、無理(🥪)強(🔲)いに事(shì )を行っ(👤)た(🐁)り(😨)、禁止した(🤹)りするのは君(👋)子の道(dào )でない。君子の行(⬅)(háng )動を(🔚)律するも(🔳)のは、たゞ正義(🤗)あるのみだ。」(➖)と(💂)説き(✳)、(📄)6彼自身、細心(😔)の注意を(🏊)払って、(⬜)臆(yì(🤯) )断を去(🖌)(qù )り、執(🌽)着を絶(jué(💼) )ち、(👞)固陋を矯(jiǎo )ため、他(⛲)(tā )との対立(lì )に陥(🛍)らぬようにつ(📽)とめて来(🌃)たものである(🏌)。
「こま(😨)か(🕦)なこと(🌟)は存(cún )じませんが(🕤)、(🍾)何で(😓)も、こ(🎉)れ(🧛)までと(🐮)は比較にならぬほど、立派(📟)(pài )に(📨)なさるご計画だそうです。」
((🚤)孔(💝)子の眼(🏵)が、俺の音(yī(📱)n )楽を左右す(🖍)るなんて、そ(😉)んな馬(🏣)鹿げたことがあ(🥏)るもの(🐺)か。)
(❇)季孫(♿)きそん(👠)、叔(shū )孫(sūn )しゅくそ(🦈)ん、孟孫もうそんの三(sān )氏は、と(🧐)もに桓公の血(🛹)すじをうけた魯(lǔ )の(🔦)御三(sān )家で(🆗)、世にこれを三桓かん(😌)と称した。三桓(🍠)は、(🏛)代々(📇)大夫(fū )の(👢)職を襲(xí )つ(🤑)ぎ、孔子の(🕉)時代には、相むす(🏘)んで政(💟)治をわたくしし、私財を積(🅱)み(🕯)、君(🥓)(jun1 )主を無視(🎮)し、(🥟)あるいはこれを追(♍)(zhuī(📘) )放するほど、専横(⏩)のかぎ(➿)りをつくして(🏿)、国(🚊)民怨(🔖)嗟(👧)の(🌞)的に(👗)なっ(👕)てい(🍸)た。
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