源(yuán )吉は(📈)、自(zì(👀) )分(🛄)でも分らなかつたが、どうしたのか(🎊)、(🚵)眼蓋が重た(🎖)くて、は(💥)つき(🧜)り開(kāi )ける(🖖)ことが出(⚪)來なかつ(🛠)た。そして顏(yán )全體に何(hé )か粘土でもぬられ(🔉)て(📲)ゐるやうで、(💷)自(🧓)分(fè(🔉)n )の手で抑へても(🎯)、そ(🛠)れがちつ(🏨)とも顏(yán )の感(gǎ(➡)n )覺(😭)に來(lái )なかつた。何か別なものをつかん(🥑)でゐるやうだつた。
また(👘)や(🦒)かましく(🗼)な(🔜)つ(🥓)た。地主のこ(💐)とを惡く云ふものや、そ(👆)れを(🥈)然(🎃)し何處かで擁護し(🏪)てゐるものや、さういふのが、お互にブツ/\(✡)云ひ合つた(🚢)。中には、ブツキラ(🌭)棒に興奮して、※(「廴+囘」(🍕)、(👾)第4水準2-12-11)はらな(🛤)い口で、吃(🏄)りながらしや(🤳)べるものも(👐)あつた(🎂)。が、さういふや(👳)うに(👏)色々(🛒)のこと(🚈)を云ひな(🎙)がら、(🚙)然(🖍)し「(⚫)どうする」といふこ(🛸)とになると百(🍠)姓(xìng )達(dá )は、ちつとも分(👢)つて(🌮)ゐな(🛒)いや(🌘)うに見えた。石山(shān )は壇上(🌘)に(🚕)立つた(📡)きりで、(🍺)だま(🐒)つ(😚)て皆のしやべるのを(🖲)聞いて(🌉)ゐた。石山は(🤟)、皆(jiē )の(🐻)一番後の板壁に、先(👍)生が寄り(🥃)かゝ(🎺)つてゐ(🌿)る(🌖)のを見た。それから少し(🌚)離(lí )れた窓際(🧙)に、源吉(🉐)が(⛩)腕(🛰)をくんで、(🤰)がつしり立つて(📳)ゐる(🖲)の(🏒)を知つた。皆の眞中頃(qǐ(🛍)ng )にゐて、何か腕を振(🔑)つてしきり(🛥)にしやべ(🏤)つてゐる片岡といふ百(🏎)(bǎ(🎟)i )姓(👃)は、此前(🔵)(qián )、地主のお孃(🏌)さんが遊(🚝)びに來たとき、(📤)石狩(shò(📘)u )川(🏼)に(🤐)落(👜)ちた(🦔)、(🉐)そ(📺)の時(💄)そ(🔲)れ(😸)を(😨)助けに飛込(🌔)ん(🕤)で、自分(♌)で半(bàn )分死ぬ目(💣)に會(huì(🛺) )つた男だ(📐)つた。が、大部分の百姓(🛰)は(👬)、ポ(🍻)カーンと(🔌)口を(🐧)あいて、(🕢)誰か云(🛐)ふのを、代る代(🎩)り、聞(wén )き(🤢)惚れ(🐪)て(💙)ゐた。
「地主(🗻)の野郎、下手なごと(🕯)したら、袋(🚫)た(🏾)ゝきだ。」さ(🍷)う、大聲(👘)で源(yuán )吉(jí )に云つた。そして、さういふ(✊)氣勢が、云はず語らず、(📶)皆の氣持を横に、太く強く(🦄)一本(🥤)(běn )に結びつ(💋)けてゐた。若(ruò(👛) )し、彼(bǐ )等の(🕦)前に(🏊)何か邪(xié )魔もの(📮)が出たとし(⛷)たら、(👯)それがど(🔹)んなもので(👚)あ(🏾)らうと、騎(😩)兵の(🥙)一(🔇)隊が敵陣の(🦁)眞(🕝)(zhēn )只(zhī )中に(🎯)飛び込んで、馬の(🎯)蹄(🖱)で(⚪)縱横(🌆)(héng )に蹴(🚷)ちらすやう(🥓)に、一(yī )氣にやつ(🐎)つけたかも知れない。――(⏫)それは、誇張なく(🥘)さうだつた。
そして、「陳述書(shū )」を(😉)五分も(🚆)十分もかゝつて讀ん(👶)でしま(🧐)ふと、(🍛)「馬鹿野郎。一昨(zuó )日をと(👗)ゝひ(🦇)來(😎)い!」と、(🍒)どなつて(🎲)、それ(🌌)を石山の(🎀)膝に投げか(🦎)へしてよこした。
「(💾)本當(🧔)(dāng )々々(📭)。」母(🐶)親は(🎵)見てきた(🔇)やうに云(yún )つた。「可哀さうにさ(📋)、眼さ一杯涙ばため(🌷)て、のむ(🥛)んだと(🌊)。んで(👫)、飮(💫)んでしまへば、可(🔼)哀(🐫)(āi )さ(🚸)う(💚)に、(🛏)蒲團さ顏つけて、聲ば殺して泣(💇)く(📜)どよ。」
そして、眞(zhēn )面目(mù )に(🦆)「お前(🐑)だつて、目さめれば、源や文が(🥂)風(fēng )邪ひかねえか(🆖)つて氣ばつけて、夜(🌿)着(zhe )かけてやるべよ(🌆)。」と云(🍡)つた(🚼)。
顏を見(🕯)知つてゐた踏(✉)切番が、柄(bǐng )に卷いた白旗をもつて、出てきた。
皆(⬇)(jiē )は互(😏)に見※(「廴+囘(🍓)」(👦)、第4水(🤟)準(zhǔn )2-12-11)はしてみ(💢)た。それから手(🔘)が、あやふ(❎)やに七(qī )ツ、(⚪)八(🧔)ツ擧(jǔ )がつた。
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